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Documento di Damasco
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E-book43 pagine30 minuti

Documento di Damasco

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Info su questo ebook

Il Documento di Damasco è una delle opere trovate in molti frammenti e copie nelle grotte del Qumran, e come tale è considerato parte dei manoscritti non biblici di Qumran.
La versione attualmente più accreditata è che i rotoli sono correlati ad una comunità Essena che viveva in quell'area nel I secolo a.C.
Anche prima della scoperta dei manoscritti di Qumran nel ventesimo secolo, quest'opera era nota agli studiosi, dato che due manoscritti furono trovati nel tardo XIX secolo nella collezione Genizah del Cairo, in una stanza adiacente alla sinagoga Ben Ezra a Fustat.
Questi documenti si trovano nella Cambridge University Library e sono datati rispettivamente nel X secolo e XII secolo.
A differenza dei frammenti trovati a Qumran, i documenti del Cairo sono completi in molte parti, dunque di vitale importanza per la ricostruzione del testo.
Il titolo del documento proviene dai numerosi riferimenti a Damasco che esso contiene. Il modo in cui Damasco è trattato nel documento fa supporre che non sia un riferimento letterale a Damasco in Siria, ma va inteso o geograficamente come Babilonia, o come Qumran stesso.
LinguaItaliano
Data di uscita1 ago 2018
ISBN9788885519732
Documento di Damasco

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    Documento di Damasco - Paola Agnolucci

    Paola Agnolucci

    DOCUMENTO DI DAMASCO

    © Tutti i diritti riservati alla Harmakis Edizioni

    Divisione S.E.A. Servizi Editoriali Avanzati,

    Sede Legale in Via Volga, 44 - 52025 Montevarchi (AR)

    Sede Operativa, la medesima sopra citata.

    Direttore Editoriale Paola Agnolucci

    www.harmakisedizioni.org - info@harmakisedizioni.org

    Possono essere pubblicati nell’Opera varie informazioni, comunque di pubblico domi­nio, salvo dove diversamente specificato.

    2018

    © Impaginazione ed elaborazione grafica: Paola Agnolucci

    ISBN: 9788885519732

    Questo libro è stato realizzato con StreetLib Write

    http://write.streetlib.com

    Indice dei contenuti

    Introduzione

    Capitolo 1

    Capitolo 2

    Capitolo 3

    Capitolo 4

    Capitolo 5

    Capitolo 6

    Capitolo 7

    Capitolo 8

    Capitolo 9

    Capitolo 10

    Capitolo 11

    Capitolo 12

    Capitolo 13

    Capitolo 14

    Capitolo 15

    Capitolo 16

    Capitolo 19

    Capitolo 20

    Introduzione

    Il libro dell'Alleanza di Damasco (i Documenti Zadokiti o il Documento di Damasco) è un’opera che presenta i punti di vista della setta che si dice abbia lasciato la terra di Giuda per emigrare nella terra di Damasco.

    L'opera divenne nota per la prima volta attraverso la scoperta di Solomon Schechter nel 1896 di due manoscritti frammentari (convenzionalmente chiamati A e B) nella genizah di una sinagoga karaita al Cairo. Schechter ha datato A al X secolo e B all'XI o XII.

    Rappresentano due diverse recensioni del lavoro, a giudicare dalle porzioni relativamente piccole che si sovrappongono.

    Quando i testi di Qumran furono scoperti nel 1947 e negli anni seguenti, un'affinità tra alcuni di loro e il Documento di Damasco fu rapidamente riconosciuta, e divenne presto evidente che la setta menzionata nel Documento di Damasco doveva essere identificata con la comunità di Qumran.

    Questa conclusione è stata confermata con la scoperta di frammenti del documento di Damasco nelle grotte di Qumran - frammenti di sette manoscritti nella grotta 4 e altri frammenti nella grotta 6 (6QD).

    Il libro è scritto in ebraico biblico, libero dagli aramaismi. Lo stile è contraddistinto da usi linguistici della Bibbia; contiene anche idiomi successivi la maggior parte dei quali sono noti dalla Mishnah. Include omelie nello spirito dell'antico Midrashim e materiale parallelo a scritti apocrifi e pseudepigrafici come il Libro dei Giubilei e il Testamento dei Dodici Patriarchi.

    Il titolo del documento proviene dai numerosi riferimenti a Damasco che esso contiene. Il modo in cui Damasco è trattato nel documento fa supporre che non sia un riferimento letterale a Damasco in Siria, ma va inteso o geograficamente come Babilonia, o come Qumran stesso. Se il rifertimento è simbolico, probabilmente usa il linguaggio biblico che troviamo in Amos 5,27:

    « Perciò io vi farò andare in

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