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La grande leggenda indiana e Monaco Paramahansa Yogananda
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E-book639 pagine9 ore

La grande leggenda indiana e Monaco Paramahansa Yogananda

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Info su questo ebook

Questo è un grande libro spirituale di auto-aiuto autobiografico Non-fiction. Che ha circa 160000 parole con 48 lezioni.Paramahansa Yogananda (nato Mukunda Lal Ghosh, 5 gennaio 1893-7 Marzo 1952) è stato un monaco Indiano, yogi e guru che ha introdotto milioni per gli insegnamenti di meditazione Kriya Yoga, attraverso la sua organizzazione della Self-Realization Fellowship (SRF) / Yogoda Satsanga Society (YSS) in India e vissuto i suoi ultimi 32 anni in America. Come discepolo principale del guru dello Yoga bengalese Swami Sri Yukteswar Giri, fu inviato dal suo lignaggio per diffondere gli insegnamenti dello yoga in Occidente, per dimostrare l'unità tra le religioni orientali e occidentali e per predicare un equilibrio tra la crescita Materiale occidentale e la spiritualità indiana. La sua influenza di lunga data sul movimento yoga americano e in particolare sulla cultura yoga di Los Angeles lo ha portato ad essere considerato dagli esperti di yoga come il "padre dello Yoga in Occidente"."Yogananda è stato il primo Grande maestro Indiano a stabilirsi in America, e il primo di spicco Indiano ad essere ospitato alla Casa Bianca (dal Presidente Calvin Coolidge nel 1927); il suo riconoscimento precoce portato ad essere descritto dal Los Angeles Times come "la prima superstar guru del 20 ° quando è arrivato a Boston nel 1920, ha intrapreso un successo transcontinentale parlando tour prima di stabilirsi a Los Angeles nel 1925. Nei successivi due decenni e mezzo, raggiunse la fama locale e ampliò la sua influenza in tutto il mondo: creò un ordine monastico e formò studenti, intraprese viaggi di istruzione, comprò beni immobili per la sua organizzazione in varie aree della California e iniziò migliaia nel Kriya Yoga. Nel 1952, SRF aveva oltre 100 centri in India e negli Stati Uniti; oggi, hanno gruppi in quasi tutte le principali città americane. I suoi principi di "vita semplice e alto pensiero" attirarono persone di ogni estrazione tra i suoi seguaci.Un documentario del 2014, Awake: the Life of Yogananda, ha vinto diversi premi in festival cinematografici di tutto il mondo. La sua continua eredità in tutto il mondo, che rimane una figura di primo piano nella spiritualità occidentale fino ad oggi, ha portato autori come Philip Goldberg a considerarlo "il più famoso e amato di tutti gli insegnanti spirituali indiani" che sono venuti in Occidente....attraverso la forza del suo carattere e la sua abile trasmissione di saggezza duratura, ha mostrato a milioni di persone la via per superare le barriere alla liberazione dell'anima."
LinguaItaliano
Data di uscita18 gen 2021
ISBN9783969536803
La grande leggenda indiana e Monaco Paramahansa Yogananda

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    Anteprima del libro

    La grande leggenda indiana e Monaco Paramahansa Yogananda - avneet kumar singla

    Copyright © 2020-2030 di Avneet Kumar Singla

    Tutti i diritti riservati. Nessuna parte di questa pubblicazione può essere riprodotta, distribuita o trasmessa in qualsiasi forma o con qualsiasi mezzo, incluse fotocopie, registrazioni o altri metodi elettronici o meccanici, senza il previo permesso scritto dell'editore, tranne nel caso di brevi citazioni incorporate. nelle recensioni critiche e in alcuni altri usi non commerciali consentiti dalla legge sul copyright. Per le richieste di autorizzazione, scrivere all'editore, indirizzato a Attenzione: coordinatore delle autorizzazioni, all'indirizzo seguente.

    Avneet Kumar Singla

    avneetkumarsingla2@gmail.com

    Disclaimer

    Tutte le informazioni fornite in questo libro sono le migliori per quanto ne sappiamo e crediamo. Tuttavia, non garantiremo l'autenticità, la completezza e l'accuratezza delle informazioni.

    Contents

    Prefazione

    Lezione: 1 I miei genitori e primi anni di vita

    Lezione: 2 la morte di mia madre e l'amuleto mistico

    Lezione: 3 Il Santo con due corpi

    Lezione: 4 Il mio volo interrotto verso L'Himalaya

    Lezione: 5 Un Santo Del Profumo Mostra I Suoi Miracoli

    Lezione: 6 La Tigre Swami

    Lezione: 7 Il Santo Galleggiante

    Lezione: 8 Il grande scienziato indiano J. C. Bose

    Lezione: 9 Il Devoto Beato E Il Suo Romanticismo Cosmico

    Lezione: 10 Incontro Il Mio Maestro, Sri Yukteswar

    Lezione: 11 Due Ragazzi Indigenti A Brindaban

    Lezione: 12 anni Nell'Eremo del mio maestro

    Lezione: 13 Il Santo Insonne

    Lezione: 14 Un'Esperienza Nella Coscienza Cosmica

    Lezione: 15 La Rapina Al Cavolfiore

    Lezione: 16 Superare In Astuzia Le Stelle

    Lezione: 17 Sasi E I Tre Zaffiri

    Lezione: 18 Un Taumaturgo Maometto

    Lezione: 19 Il Mio Maestro, A Calcutta, Appare A Serampore

    Lezione: 20 Non Visitiamo Il Kashmir

    Lezione: 21 Visitiamo Il Kashmir

    Lezione: 22 il cuore di una pietra immagine

    Lezione: 23 Ottengo La Mia Laurea

    Lezione: 24 Divento Monaco Dell'Ordine Swami

    Lezione: 25 Fratello Ananta E Sorella Nalini

    Lezione: 26 La Scienza Del Kriya Yoga

    Lezione: 27 Fondazione Di Una Scuola Di Yoga A Ranchi

    Lezione: 28 Kashi, Rinati E Riscoperti

    Lezione: 29 Rabindranath Tagore E Io Confrontiamo Le Scuole

    Lezione: 30 La Legge Dei Miracoli

    Lezione: 31 Intervista Alla Santa Madre

    Lezione: 32 Rama È Risuscitato Dai Morti

    Lezione: 33 Babaji, Il Cristo Yogi Dell'India Moderna

    Lezione: 34 Materializzazione Di Un Palazzo In Himalaya

    Lezione: 35 La Vita Cristiana Di Lahiri Mahasaya

    Lezione: 36 L'interesse di Babaji per L'Occidente

    Lezione: 37 vado in America

    Lezione: 38 Luther Burbank-Un Santo Tra Le Rose

    Lezione: 39 Therese Neumann, La Stigmatista Cattolica

    Lezione: 40 Torno In India

    Lezione: 41 Un Idillio Nel Sud Dell'India

    Lezione: 42 Ultimi Giorni Con Il Mio Guru

    Lezione: 43 La Resurrezione Di Sri Yukteswar

    Lezione: 44 Con Mahatma Gandhi a Warda

    Lezione: 45 Bengalese Pieno Di Gioia Madre

    Lezione: 46 La Donna Yogi Che Non Mangia Mai

    Lezione: 47 torno a ovest.

    Lezione: 48 A Encinitas, California

    Prefazione

    Questo libro è completamente dedicato alla grande leggenda indiana e Monaco Paramahansa Yogananda. Questo intero libro è dedicato all'autobiografia del grande Paramahansa Yogananda, ed è scritto nel buon spirito di elaborare la vita del grande Paramahansa Yoganand. Paramahansa Yogananda (nato Mukunda Lal Ghosh, 5 gennaio 1893-7 Marzo 1952) è stato un monaco Indiano, yogi, e guru che ha introdotto gli insegnamenti di meditazione Kriya yoga a milioni di persone attraverso la sua Self-Realization Fellowship (SRF) / Yogoda Satsanga Society (YSS) dell'India e vissuto i suoi ultimi 32 anni in America. Come discepolo principale del guru dello Yoga bengalese Swami Sri Yukteswar Giri, è stato inviato dal suo lignaggio per diffondere gli insegnamenti dello yoga in Occidente, per dimostrare l'unità tra le religioni orientali e occidentali e per predicare l'equilibrio tra la crescita Materiale occidentale e la spiritualità indiana. La sua influenza di lunga data nel movimento yoga americano e in particolare nella cultura yoga di Los Angeles ha portato gli esperti di yoga a considerarlo il padre dello yoga in Occidente.

    Yogananda fu il primo grande insegnante indiano a stabilirsi in America, e il primo indiano di spicco ad essere ammesso alla Casa Bianca nel 1927 (dal presidente Calvin Coolidge); il suo riconoscimento precoce lo portò ad essere descritto dal Los Angeles Times come il primo guru superstar del 20. quando arrivò a Boston nel 1920, intraprese un tour di lingua transcontinentale di successo prima di stabilirsi a Los Angeles nel 1925. Nei successivi due decenni e mezzo, acquisì notorietà locale e ampliò la sua influenza in tutto il mondo: creò un ordine monastico e formò studenti, intraprese viaggi di studio, comprò immobili per la sua organizzazione in varie località della California e iniziò migliaia di persone nel Kriya yoga. nel 1952 SRF aveva più di 100 centri in India e negli Stati Uniti; oggi hanno gruppi in quasi tutte le principali città americane. I suoi principi di vita semplice e pensiero alto" attiravano persone di tutti i ceti sociali tra i suoi seguaci.

    Nel 1946, ha pubblicato il suo libro Autobiografia di uno yogi, che ha ricevuto il plauso della critica e commerciale; dalla sua pubblicazione iniziale, ha venduto più di quattro milioni di copie, e Harpersan Francisco ha incluso nella lista dei100 migliori libri spirituali del 20 ° secolo. L'ex CEO di Apple Steve jobs ha ordinato 500 copie del libro per il suo memoriale, in modo che ogni ospite ne ricevesse una copia.  questo libro è stato ristampato regolarmente ed è conosciuto comeil libro che ha cambiato la vita di milioni di persone. il documentario 2014 Wake up: the life of Yogananda ha vinto diversi premi in festival cinematografici di tutto il mondo. La sua continua eredità in tutto il mondo, che rimane una figura di primo piano nella spiritualità occidentale fino ad oggi, ha portato autori come Philip Goldberg a considerarlo il più famoso e amato di tutti gli insegnanti spirituali indiani che sono venuti in Occidente ... con la forza del suo carattere e l'abile trasmissione della saggezza eterna, ha mostrato il modo per superare le barriere alla liberazione dell'anima

    Gioventù e discepolato

    Yogananda è nato a Gorakhpur, Uttar Pradesh, India, da una famiglia indù di Kayastha bengalese. Secondo suo fratello minore Sananda, la coscienza e l'esperienza del giovane Mukunda erano andate ben oltre l'ordinario fin dall'inizio. Suo padre, Bhagabati Charan Ghosh, era vicepresidente della ferrovia Bengala-Nagpur; il carattere itinerante del suo lavoro avrebbe spostato la sua famiglia in diverse città durante L'infanzia di Yogananda, tra cui Lahore, Bareilly e Kolkata. Secondo L'Autobiografia di uno yogi, quando aveva undici anni, sua madre morì poco prima del fidanzamento di suo fratello maggiore, Ananta, non per Mukunda sacro amuleto dato da un uomo santo, che le disse che Mukunda dovrebbe possedere, per alcuni anni, dopo di che scompariva nell'etere da cui è venuto. Durante la sua infanzia, suo padre finanziò i biglietti del treno per i suoi numerosi viaggi turistici in città lontane e luoghi di pellegrinaggio, che spesso intraprendeva con gli amici. In gioventù ha visitato molti dei saggi indù e santi Dell'India, tra cui il Soham Tiger Swami, Gandha Baba e Mahendranath Gupta, sperando di trovare un insegnante illuminato per guidarlo nella sua ricerca spirituale.

    Dopo il diploma di scuola superiore, Yogananda formalmente lasciato casa e si unì un eremo a Varanasi in Mahamandal; tuttavia, divenne presto insoddisfatto con la sua insistenza sul lavoro organizzativo, invece di meditazione e percezione di Dio. Ha iniziato a pregare per la guida; nel 1910 la sua ricerca di diversi insegnanti per lo più si è conclusa quando ha incontrato il suo guru Swami Sri Yukteswar Giri all'età di 17 anni. A quel tempo, il suo amuleto ben custodito scomparve misteriosamente dopo aver servito il suo scopo spirituale. Nella sua autobiografia, descrive il suo primo incontro con Sri Yukteswar come rivivere un rapporto che era durato molte vite.

    "Siamo entrati in un'unità di silenzio; le parole sembravano essere le superfluità più leggere. L'eloquenza scorreva nel canto senza suono dal cuore del maestro al discepolo. Con un'antenna di intuizione irrevocabile, sentivo che il mio guru conosceva Dio e mi avrebbe condotto a lui. L'oscuramento di questa vita scomparve in una fragile alba di ricordi prenatali. Momento Drammatico! Passato, presente e futuro sono le sue scene in bicicletta. Questo non è stato il primo sole che mi ha trovato su questi santi piedi!

    Si sarebbe allenato per i successivi dieci anni (1910-1920) sotto Sri Yukteswar come discepolo nei suoi eremi a Serampore e Puri. Più tardi, Sri Yukteswar informò Yogananda che gli era stato inviato dal grande guru del suo lignaggio, Mahavatar Babaji, per uno speciale scopo mondiale di diffondere lo Yoga.

    Dopo aver superato il suo esame intermedio in arte presso lo Scottish Church College di Calcutta nel 1914, si è laureato con una laurea che è ora un Bachelor of Arts o B. A. (allora indicato come A. B.), Dal Serampore College, il collegio con due unità, uno come Collegio Costituente del Senato del Serampore College (Università) e l'altro come un collegio affiliato dell'Università di Calcutta. Questo gli ha permesso di trascorrere del tempo nell'ashram di Yukteswar a Serampore.

    Nel luglio 1914, poche settimane dopo la laurea, prese i voti formali nell'ordine monastico Swami; Sri Yukteswar gli permise di scegliere il proprio nome: Swami Yogananda Giri. Nel 1917, Yogananda fondò una scuola per ragazzi a Dihika, nel Bengala Occidentale, che combinava moderne tecniche educative con formazione yoga e ideali spirituali. Un anno dopo, la scuola si trasferì a Ranchi.Uno dei primi studenti della scuola è stato il suo fratello più giovane Bishnu Charan Ghosh, che ha imparato asana yoga lì e ha insegnato Asana Bikram Choudhury. Questa scuola divenne in seguito la Yogoda Satsanga Society of India, il ramo Indiano Dell'organizzazione americana Yogananda, comunione di autorealizzazione.

    Insegnamento in America

    Meditando nel 1910

    Nel 1920, mentre meditava un giorno nella sua scuola di Ranchi, Yogananda ricevette una visione: i volti di una moltitudine di americani passarono davanti agli occhi della sua mente, indicandogli che presto sarebbe andato in America. Dopo aver consegnato la gestione della scuola alla sua facoltà (e infine a suo fratello studente Swami Satyananda), si recò a Calcutta; il giorno seguente ricevette un invito dall'American Unitarian Association a servire come delegato Dell'India ad un congresso internazionale dei liberali religiosi convocato a Boston quell'anno. Sri Yukteswar chiese consiglio al suo guru e gli consigliò di andarsene; più tardi, in profonda preghiera nella sua stanza, ricevette una visita a sorpresa da Mahavatar Babaji, il grande Guru della sua stirpe, che gli disse direttamente di essere stato scelto dai Maestri per diffondere il Kriya Yoga in Occidente. Calmato e sollevato, Yogananda accettò presto l'offerta di andare a Boston. Questo rapporto è diventato una caratteristica standard delle sue lezioni.

    Nell'agosto del 1920, si recò negli Stati Uniti a bordo della nave la città di Sparta in un viaggio di due mesi che sbarcò vicino a Boston alla fine di settembre. Ha parlato al Congresso Internazionale all'inizio di ottobre ed è stato ben accolto; più tardi quell'anno ha istituito la Self-Realization Fellowship (SRF) per diffondere i Suoi insegnamenti sulle antiche pratiche indiane e la filosofia dello Yoga e la sua tradizione di meditazione in tutto il mondo. Yogananda trascorse i successivi quattro anni a Boston; nel frattempo, insegnò e insegnò sulla costa orientale e nel 1924 iniziò un viaggio linguistico cross-continentale. Migliaia vennero alle sue lezioni. Durante questo periodo ha attirato un certo numero di seguaci di spicco, tra cui il soprano Amelita Galli-Curci, il tenore Vladimir Rosing e Clara Clemens Gabrilowitsch, la figlia di Mark Twain. Nel 1925, fondò un centro internazionale per le sovvenzioni di autorealizzazione a Los Angeles, in California, che divenne il centro spirituale e amministrativo del suo crescente lavoro. Yogananda è stato il primo insegnante di yoga indù a trascorrere gran parte della sua vita in America; ha vissuto negli Stati Uniti dal 1920 al 1952, interrotto da un lungo viaggio all'estero nel 1935-1936, e attraverso i suoi studenti ha sviluppato vari centri di Kriya Yoga in tutto il mondo.

    Yogananda è stato inserito in una lista di controllo del governo e monitorato dall'FBI e dalle autorità britanniche, che erano preoccupate per il crescente movimento indipendentista in India. Preoccupato per le sue pratiche religiose e morali, dal 1926 al 1937 gli fu riservato un fascicolo riservato. Yogananda era contro una tempesta perfetta dei peggiori difetti americani: sensazionalismo dei media, bigottismo religioso, stereotipi etnici, paternalismo, paura sessuale e razzismo sfacciato.

    Nel 1928 Yogananda ricevette una pubblicità sfavorevole a Miami e il capo della polizia Leslie Quigg proibì a Yogananda di tenere ulteriori eventi. Quiggs ha detto che questo non era dovuto a un rancore personale contro lo Swami, ma ad un interesse per l'ordine pubblico e la sicurezza di Yogananda. Quigg aveva ricevuto velate minacce contro Yogananda. Secondo Phil Goldberg, si è scoperto che i funzionari di Miami avevano chiamato il Vice Consolato britannico per consigliarli in merito... un ufficiale del Consolato ha detto che il Miami city manager e Capo Quigg ' riconosciuto il fatto che lo swami era un soggetto britannico, e apparentemente un uomo colto, ma purtroppo quello che è considerato in questa parte del paese, un uomo di colore era.In considerazione dei costumi culturali del Sud, ha osservato, lo swami era in grande pericolo di causare danni fisici alla popolazione.’

    Visita in India, 1935-1936

    Nel 1935, lui e due dei suoi studenti occidentali tornarono in India attraverso i piroscafi oceanici per visitare il suo guru Sri Yukteswar Giri e stabilire il suo lavoro Yogoda Satsanga in India. Mentre sulla strada, la sua nave deviato in Europa e in Medio Oriente; ha intrapreso visite ad altri santi occidentali viventi come Therese Neumann, la Stigmatista Cattolica di Konnersreuth, e luoghi di importanza spirituale: Assisi, Italia per onorare S. Francesco, il tempio ateniese della Grecia, e la cella carceraria di Socrate, la Terra Santa della Palestina e le regioni del Ministero di Gesù e Il Cairo, Egitto per vedere le antiche piramidi.

    Nell'agosto del 1935 arrivò in India nel porto di Mumbai; a causa della sua fama in America fu incontrato da molti fotografi e giornalisti durante il suo breve soggiorno al Taj Mahal Hotel. Quando prese un treno verso est e raggiunse la stazione di Howrah vicino a Calcutta, incontrò una folla enorme e una processione cerimoniale guidata da suo fratello Bishnu Charan Ghosh e dal Maharaja di Kasimbazar. Quando ha visitato Serampore, ha avuto una riunione emotiva con il suo guru Sri Yukteswar, a cui hanno partecipato il suo discepolo occidentale C. Richard Wright è stato notato a lungo. Durante il suo soggiorno in India, vide la sua scuola per ragazzi Ranchi legalmente incorporata e prese un gruppo di tour per visitare vari luoghi: il Taj Mahal ad Agra, il Tempio Chamundeshwari a Mysore, Allahabad per il Kumbh Mela del gennaio 1936 e Brindaban per visitare un discepolo esaltato di Lahiri Mahasaya, Swami Keshabananda.

    Ha anche incontrato altre persone diverse che hanno suscitato il suo interesse: Mahatma Gandhi, che ha iniziato nel Kriya Yoga; moglie-San Anandamoyi Ma; Giri Bala, un'anziana donna yogi sopravvissuta senza cibo; famoso fisico Chandrasekhara Venkata Raman, e diversi discepoli Di Sri Yukteswar guru Lahiri Mahasaya. Durante il suo periodo in India, Sri Yukteswar Yogananda ha dato il titolo monastico Paramahansa, che significa Cigno supremo e indica il supremo risultato spirituale che ha formalmente sostituito il suo precedente titolo swami."Nel marzo 1936, dopo il ritorno di Yogananda a Calcutta

    dopo una visita a Brindaban, Sri Yukteswar (o, nella tradizione yogica, raggiunse mahasamadhi) morì nel suo eremo a Puri. Dopo aver eseguito i riti funebri del suo guru, Yogananda continuò a insegnare, condurre interviste e incontrare amici per diversi mesi prima di tornare negli Stati Uniti a metà del 1936.

    Secondo la sua autobiografia, nel giugno 1936, dopo aver avuto una visione di Krishna, ebbe un incontro soprannaturale con lo spirito risorto del suo guru Sri Yukteswar in una stanza del Regent Hotel di Mumbai. Durante L'esperienza di Yogananda che afferrava fisicamente e afferrava la forma solida del suo guru, Sri Yukteswar dichiarò che ora stava servendo come leader spirituale su un pianeta alto-astrale, e spiegò le verità in dettaglio riguardo: il Regno astrale, i pianeti Astrali e l'aldilà; gli stili di vita, le abilità e i vari gradi di libertà degli esseri astrali; il funzionamento del karma e la; i vari corpi superfisici dell'uomo e come egli opera attraverso di loro, e altri temi metafisici. Con nuova saggezza e rinnovata dall'incontro, Yogananda e i suoi due studenti occidentali lasciarono L'India via battelli a vapore oceanici da Mumbai; soggiornando per diverse settimane in Inghilterra, condussero diverse lezioni di yoga a Londra e visitarono siti storici, prima di partire per gli Stati Uniti nell'ottobre del 1936.

    Ritorno in America 1936

    Alla fine del 1936, la nave di Yogananda arrivò nel porto di New York, passando la statua della libertà; lui ei suoi compagni attraversarono poi gli Stati Uniti continentali con la sua auto Ford fino al suo quartier generale a Mount Washington, in California. Insieme ai suoi studenti americani, ha continuato a tenere conferenze, scrivere, e stabilire chiese nel sud della California. Ha vissuto a SRF hermitage a Encinitas, California, che è stato un regalo a sorpresa dal suo studente avanzato Rajarsi Janakananda. In questo eremo, Yogananda scrisse la sua famosa autobiografia di uno yogi e altri scritti. Anche in questo momento ha creato una base permanente per il lavoro spirituale e umanitario di autorealizzazione Fellowship/Yogoda Satsanga Society of India.

    Yogananda con la sua autobiografia, 1950

    Nel 1946 Yogananda approfittò di un emendamento alle leggi sull'immigrazione e fece Domanda per la cittadinanza. La sua domanda è stata approvata nel 1949, ed è diventato un naturalizzato cittadino degli Stati Uniti.

    Gli ultimi quattro anni della sua vita trascorse per lo più in isolamento con una parte della sua cerchia ristretta di discepoli nel suo ritiro nel deserto a Twentynine Palms, in California, per finire i suoi scritti e per finire la revisione di libri, articoli e lezioni scritte in precedenza nel corso degli anni. Durante questo periodo ha dato poche interviste e conferenze pubbliche. Disse ai suoi discepoli intimi: ora posso fare molto di più per raggiungere gli altri con la mia penna.

    Morte

    Nei giorni prima della sua morte, Yogananda accennò ai suoi discepoli che era giunto il momento per lui di lasciare il mondo.

    Il 7 marzo 1952, partecipò a una cena per L'Ambasciatore Indiano negli Stati Uniti, Binay Ranjan Sen, e sua moglie al Biltmore Hotel di Los Angeles. Alla fine del banchetto Yogananda ha parlato Dell'India e Dell'America, del loro contributo alla pace mondiale e al progresso umano e della loro futura cooperazione ed ha espresso la sua speranza per un mondo Unito che unisca le migliori qualità di America efficiente e India spirituale.Secondo un testimone oculare-Daya Mata, un discepolo diretto di Yogananda, che era a capo della Comunità di autorealizzazione dal 1955 al 2010– mentre Yogananda concludeva il suo discorso, lesse dal suo poema My India, concludendo con le parole dove Gange, boschi, grotte himalayane e uomini sognano Dio-sono santificato; il mio corpo ha toccato l'erba.Mentre pronunciava queste parole, alzò gli occhi al centro di Kutastha (L'Ajna Chakra o occhio spirituale) e il suo corpo cadde a terra.I suoi seguaci dissero che era entrato nel mahasamadhi; la causa della morte era l'insufficienza cardiaca. Il suo servizio funebre con centinaia di partecipanti ha avuto luogo presso la sede SRF sulla montagna. Washington a Los Angeles. Rajarsi Janakananda, che Yogananda ha scelto come successore del nuovo presidente della Comunità di autorealizzazione, ha eseguito un rituale sacro in cui il corpo è stato rilasciato a Dio.

    Tre settimane dopo, il corpo di Yogananda non decadde. Coloro che hanno lavorato con il suo processo di evacuazione, lo hanno definito il caso più straordinario nella nostra esperienza..questo stato di perfetta conservazione di un corpo è, per quanto sappiamo dagli annali mortali, senza precedenti...uno stato fenomenale di immutability...no l'odore di decadimento emanava dal suo corpo in ogni momento...per questi motivi, ribadiamo che il caso Paramhansa Yogananda è unico nella nostra esperienza.I resti di Yogananda sono esposti nel Forest Lawn Memorial Park nel grande mausoleo (normalmente chiuso ai visitatori, ma la tomba di Yogananda è accessibile) sepolto a Glendale, in California.

    Insegnamento

    Entra in una classe a Washington, D. C.

    Nel 1917 in India Yogananda ha iniziato il lavoro della sua vita con l'istituzione di una scuola how-to-live per ragazzi, dove i moderni metodi pedagogici sono stati combinati con la formazione yoga e l'istruzione in ideali spirituali.Nel 1920 fu invitato a servire come delegato Dell'India ad un congresso internazionale dei liberali religiosi a Boston. Il suo discorso al Congresso su la scienza della religione è stato accolto con entusiasmo. Per i prossimi anni ha tenuto conferenze e insegnato negli Stati Uniti. I suoi discorsi insegnavano l'unità degli insegnamenti originali di Gesù Cristo e lo Yoga originale insegnato da Bhagavan Krishna.'"

    Nel 1920 fondò la Self-Realization Fellowship e nel 1925 fondò la sede internazionale della SRF a Los Angeles, California, USA. Yogananda ha scritto la Seconda Venuta di Cristo: la risurrezione di Cristo in voi e Dio parla con Arjuna-la Bhagavad Gita a rivelare quello che secondo lui era la perfetta armonia e l'unità fondamentale del Cristianesimo originale insegnato da Gesù Cristo e originale di Yoga come insegnato da Bhagavan Krishna; e di presente che questi principi di verità sono la base scientifica comune a tutte le vere religioni.

    Yogananda ha scritto i suoi obiettivi e ideali per la comunione di autorealizzazione sulla società Yogoda Satsanga:

    Diffondere fra le nazioni la conoscenza di certe tecniche scientifiche per ottenere l'esperienza personale diretta di Dio.

    Insegnare che lo scopo della vita è lo sviluppo della limitata coscienza mortale dell'uomo attraverso lo sforzo di sé nella coscienza di Dio; e a tal fine stabilire templi di autorealizzazione per la comunità di Dio in tutto il mondo e promuovere l'istituzione di singoli templi di Dio nelle case e nei cuori degli uomini.

    Rivelare la completa armonia e l'unità fondamentale del Cristianesimo originale come insegnato da Gesù Cristo e dello Yoga originale come insegnato da Bhagavan Krishna; e mostrare che questi principi di verità sono la base scientifica comune di tutte le vere religioni.

    Indicare l'unica via divina alla quale tutti i sentieri della vera fede religiosa portano alla fine: la via della meditazione quotidiana, scientifica e devozionale su Dio.

    Liberare l'uomo dalla sua triplice sofferenza: malattia fisica, disarmonie mentali e ignoranza spirituale.

    Promuovere la vita semplice e il pensiero alto; e diffondere uno spirito di fratellanza tra tutti i popoli insegnando la base eterna della loro unità: la parentela con Dio.

    Per dimostrare la superiorità dello Spirito sul corpo, dell'anima sullo spirito.

    Vincere il male con il bene, il dolore con la gioia, la crudeltà con la gentilezza, l'ignoranza con la saggezza.

    Unire scienza e religione attraverso la realizzazione dell'unità dei loro principi di base.

    Per una comprensione culturale e spirituale tra Oriente e Occidente, e per lo scambio delle loro caratteristiche migliori per entrare.

    Per servire l'umanità come un sé più grande.

    Nel suo lavoro pubblicato, The Self-Realization Fellowship Lessons, Yogananda dà la sua istruzione approfondita nella pratica della più alta scienza yoga di Dio-realizzazione. Questa antica scienza è incarnata nei principi specifici e nelle tecniche di meditazione del Kriya Yoga.Yogananda insegnò ai suoi discepoli la necessità di un'esperienza diretta della verità, al contrario della fede cieca. Ha detto che il vero fondamento della religione non è la fede, ma l'esperienza intuitiva. L'intuizione è il potere dell'anima di conoscere Dio. Per sapere di cosa si tratta veramente la religione, bisogna conoscere Dio.

    Seguendo gli insegnamenti tradizionali indù, ha insegnato che l'intero universo è il film cosmico di Dio e che gli individui sono solo attori nel gioco divino che cambiano i ruoli attraverso la reincarnazione. Ha insegnato che la profonda sofferenza dell'umanità è radicata nell'identificazione troppo strettamente con il ruolo attuale, piuttosto che con il regista del film, o Dio.

    Ha insegnato Kriya Yoga e altre pratiche di meditazione per aiutare le persone a raggiungere questa comprensione, che ha chiamato autorealizzazione:

    L'autorealizzazione è la consapevolezza-nel corpo, nella mente e nell'anima– che siamo uno con l'onnipresenza di Dio; che non dobbiamo pregare che venga a noi, che siamo sempre e solo vicini, ma che l'onnipresenza di Dio è la nostra onnipresenza; e che ora siamo tanto una parte di lui, come saremo mai. Dobbiamo solo migliorare le nostre conoscenze.

    Nel suo libro Come parlare a Dio afferma che chiunque può parlare a Dio se la persona continua a chiedere di parlare con insistenza a Dio con devozione. Ha anche affermato che Dio gli aveva parlato molte volte, oltre ai miracoli accaduti nella sua vita. Nel libro, afferma, possiamo vedere in una visione un volto di un essere divino / Santo, o possiamo sentire una voce divina che ci parla, e sapremo che è Dio. Se la nostra chiamata del cuore è intensa e non ci arrendiamo, Dio verrà. È importante rimuovere ogni dubbio dalla nostra mente che Dio risponderà.

    Kriya Yoga

    Articolo Principale: Kriya Yoga

    La scienza del Kriya Yoga è la base degli insegnamenti di Yogananda. Antica pratica spirituale, il Kriya Yoga è ' Unione (yoga) con l'infinito attraverso un particolare atto o rito (kriya). La radice sanscrita del kriya è kri, fare, agire e reagire."Il Kriya Yoga è stato tramandato attraverso il lignaggio spirituale di Yogananda: Mahavatar Babaji ha insegnato la tecnica del Kriya a Lahiri Mahasaya, che l'ha insegnata al suo discepolo Swami Sri Yukteswar Giri, Guru di Yogananda.

    Yogananda ha dato una descrizione generale del Kriya Yoga nella sua autobiografia:

    "Il Kriya Yogi dirige mentalmente la sua energia vitale a ruotare su e giù attorno ai sei centri spinali (plesso midollare, cervicale, dorsale, lombare, sacrale e coccige) corrispondenti ai dodici segni astrali dello zodiaco, l'uomo cosmico simbolico. Mezzo minuto di transizione energetica intorno al midollo spinale sensibile dell'uomo provoca un sottile progresso nel suo sviluppo; questo mezzo minuto di Kriya corrisponde ad un anno di sviluppo spirituale naturale.

    Sri Mrinalini Mata, l'ex presidente di SRF / YSS, ha detto: il Kriya Yoga è così efficace, così completo, perché porta l'amore di Dio - il potere universale con cui Dio ritira tutte le anime per riunirsi con lui-nella vita del devoto.

    Pretese di incorruttibilità corporea

    Come riportato in tempo utile il 4 agosto 1952, Harry T. Rowe, direttore Dell'obitorio di Los Angeles al Forest Lawn Memorial Park di Glendale, in California, dove il corpo di Yogananda fu ricevuto, imbalsamato e sepolto, scrisse in una lettera autenticata

    L'assenza di segni visivi di decadimento nel corpo morto di Paramahansa Yogananda offre il caso più straordinario nella nostra esperienza... Anche venti giorni dopo la morte, nessun decadimento fisico era visibile nel suo corpo... Nessun segno di muffa era visibile sulla sua pelle, e nessuna essiccazione visibile ha avuto luogo nel tessuto corporeo. Questo stato di perfetta conservazione di un corpo è, per quanto sappiamo dagli annali mortali, senza precedenti... Nessun odore di decadimento emanava dal suo corpo in qualsiasi momento.

    Sulla base di due affermazioni contenute nella lettera di Rowe, alcuni si sono chiesti se il termine incorruttibilità sia appropriato. In primo luogo, ha scritto nel suo quarto paragrafo: per la protezione della Salute pubblica, l'imbalsamazione è auspicabile se un cadavere deve essere esposto al pubblico per diversi giorni. L'imbalsamazione del corpo di Paramhansa Yogananda avvenne ventiquattro ore dopo la sua morte. Il 22 marzo, abbiamo osservato un cambiamento molto leggero, appena percettibile-l'aspetto di una macchia marrone sulla punta del naso di circa un quarto di pollice di diametro. Questo piccolo punto debole indicava che il processo di essiccazione (essiccazione) poteva finalmente iniziare. Tuttavia, non c'era muffa visibile.

    Come direttore dell'obitorio di Forest Lawn, Rowe era professionalmente qualificato per distinguere lo straordinario dall'ordinario. Ha continuato nei paragrafi quattordici e quindici: L'aspetto fisico di Paramhansa Yogananda il 27 marzo era fresco e districato dalla decomposizione come aveva guardato la notte della sua morte.  Il 20 Marzo, non c'era motivo di dire che il suo corpo non avesse subito alcuna disintegrazione fisica. Per questo motivo, notiamo ancora una volta che il caso Paramhansa Yogananda è unico nella nostra esperienza. Il 15 maggio 1952, durante una conversazione telefonica tra un ufficiale di Forest Lawn e un ufficiale della Fellowship di autorealizzazione, l'incredibile storia fu pubblicata per la prima volta.

    La Self-Realization Fellowship pubblicò la lettera notarile di quattro pagine di Rowe nella sua interezza nel numero di maggio-giugno 1952 della sua rivista Self-Realization. Dal 1958 ad oggi è stato incluso nel pamphlet Paramahansa Yogananda: In Memoriam di questa organizzazione.

    La posizione della cripta di Yogananda nel grande mausoleo, Santuario del sonno dorato, Mausoleo, cripta, 13857, Forest Lawn Memorial Park (Glendale).

    Legacy

    Associazione di autorealizzazione / Yogoda Satsanga Society of India

    Articolo principale: Self-Realization Fellowship e Yogoda Satsanga Society of India

    Yogoda Satsanga Society of India (YSS) è un'organizzazione religiosa senza scopo di lucro fondata 100 anni fa da Yogananda nel 1917. Nei paesi al di fuori del subcontinente indiano, è conosciuto come una borsa di studio di autorealizzazione. La diffusione dei Suoi insegnamenti da parte di Yogananda continua attraverso questa organizzazione-la Self-Realization Fellowship (SRF) / Yogoda Satsanga Society of India (YSS). Yogananda fondò la Yogoda Satsanga Society of India nel 1917 e la espanse negli Stati Uniti nel 1920 e la chiamò Self-Realization Fellowship. Nel 1935 fu incorporata negli Stati Uniti. per servire come suo strumento per la conservazione e la diffusione mondiale dei Suoi insegnamenti. Yogananda espresse nuovamente questa intenzione nel 1939 nella sua rivista Inner Culture for Self-Realization, che pubblicò sulla sua organizzazione:

    Paramahansa Swami Yogananda rinunciò a tutti i Suoi diritti di proprietà alla Self-Realization Fellowship quando fu incorporata come organizzazione religiosa senza scopo di lucro secondo le leggi della California, il 29 marzo 1935. In questo momento, ha consegnato alla Borsa di studio tutti i Suoi diritti e le entrate derivanti dalla vendita dei suoi libri, scritti, riviste, conferenze, lezioni, proprietà, automobili e tutti gli altri beni...

    SRF / YSS ha sede a Los Angeles ed è cresciuta fino a raggiungere oltre 500 templi e centri in tutto il mondo. Ha membri in oltre 175 paesi tra cui L'autorealizzazione Fellowship Lake Shrine. In India e nei paesi circostanti, gli insegnamenti di Paramahansa Yogananda sono diffusi da YSS, che ha più di 100 centri, ritiri e Ashram. Rajarsi Janakananda è stato eletto presidente di SRF / YSS da Yogananda quando era via. Daya Mata, un leader religioso e discepolo diretto di Yogananda che è stato personalmente selezionato e addestrato da Yogananda, è stato capo della comunione di autorealizzazione / Yogoda Satsanga Society of India dal 1955 al 2010. Secondo Linda Johnsen, la nuova ondata di oggi sono le donne, perché i maggiori Guru indiani hanno trasmesso il loro mantello spirituale alle donne, tra cui Yogananda all'americana Daya Mata, e poi a Mrinalini Mata. Mrinalini Mata, discepola diretta di Yogananda, è stata presidente e direttore spirituale della Self-Realization Fellowship /Yogoda Satsanga Society of India dal 9 gennaio 2011 fino alla sua morte, avvenuta il 3 agosto 2017.è stata anche personalmente selezionata e addestrata da Yogananda per guidare la diffusione dei Suoi insegnamenti dopo la sua morte.  Il fratello Chidananda è stato eletto all'unanimità come prossimo presidente dal Consiglio di amministrazione della SRF il 31 agosto 2017. Yogananda fondò la Self-Realization Fellowship come organizzazione senza scopo di lucro e assegnò tutte le sue proprietà, incluso il Monte Washington, alla compagnia, proteggendo così i suoi beni.

    Francobolli commemorativi dell'India

    Un francobollo Dell'India del 1977

    L'India ha pubblicato un francobollo commemorativo in onore di Yogananda nel 1977. In occasione del venticinquesimo anniversario della morte di Yogananda, il Dipartimento delle Poste ha emesso un francobollo commemorativo in onore dei suoi contributi di vasta portata all'elevazione spirituale dell'umanità. L'ideale dell'amore per Dio e del servizio all'umanità ha trovato la sua piena espressione nella vita di Paramahansa Yogananda. Sebbene la maggior parte della sua vita sia stata trascorsa fuori Dall'India, prende ancora il suo posto tra i nostri grandi santi. La sua opera continua a crescere e risplendere sempre più, attirando ovunque le persone sul cammino del pellegrinaggio dello Spirito."

    Un francobollo 2017 Dell'India, con la matematica Yogoda Satsanga Sakha a Ranchi sullo sfondo

    Il 7 marzo 2017, il primo ministro indiano Narendra Modi ha emesso un altro francobollo commemorativo per celebrare il 100 ° anniversario della Yogoda Satsanga Society of India.  Il primo ministro Modi A Vigyan Bhawan a Nuova Delhi ha apprezzato Yogananda per aver diffuso il messaggio della spiritualità indiana nelle coste straniere. Ha detto che anche se Yogananda ha lasciato la costa Dell'India per diffondere il suo messaggio, è sempre rimasto collegato all'India.

    Visita di Ram Nath Kovind, presidente Dell'India

    L ' 11 novembre 2017, il presidente indiano Ram Nath Kovind, accompagnato dal Governatore di Jharkhand Draupadi Murmu e dal Primo Ministro di Jharkhand Raghubar Das, ha visitato L'Ashram Ranchi della Yogoda Satsanga Society of India in onore della pubblicazione ufficiale della traduzione Hindi del libro di Yogananda God Talks with Arjuna: the Bhagavad Gita. Fratello Chidananda, Presidente della Self-Realization Fellowship / Yogoda Satsanga Society of India, insieme a un contingente di monaci YSS e SRF li ha accolti e ospitati. Questo incontro ha avuto luogo durante il YSS Sharad Sangam nel 2017, che ha celebrato il centenario di YSS (1917-2017).

    Dal momento che questo libro sta elaborando la grande vita di Yogi Paramahansa Yogananda. In questo libro io, il mio e me dovrebbero essere compresi e correlati solo come Yogi Paramahansa Yogananda. Questo libro è scritto Dall'autore pensando come Yogi Paramahansa Yogananda Ji stesso sta elaborando i suoi successi di vita ispiratori e menzionando le sue storie di vita. In modo che tutti possano prendere L'insegnamento dalla sua vita e migliorare la loro visione e raggiungere i loro obiettivi di vita.

    Lezione: 1 I miei genitori e primi anni di vita

    Le caratteristiche della cultura indiana sono state a lungo la ricerca di verità ultime e la relazione discepolo-guru associata. Il mio percorso mi ha portato a un saggio cristiano la cui Bella Vita è stata scolpita per l'eternità. Era uno dei grandi maestri che sono l'unica ricchezza rimasta in India. Sono cresciuti in ogni generazione e hanno maltrattato il loro paese contro il destino di Babilonia e Dell'Egitto.

    Trovo i miei primi ricordi delle caratteristiche anacronistiche di una precedente incarnazione. Ricordi chiari mi sono venuti da una vita lontana, uno yogi nel mezzo della neve himalayana. Queste intuizioni nel passato mi hanno anche dato uno sguardo al futuro attraverso una connessione adimensionale.

    Le umiliazioni impotenti dell'infanzia non sono bandite dalla mia mente. Ero consapevole del risentimento che non potevo camminare liberamente o esprimermi. Le inondazioni preganti sorsero in me quando realizzai la mia impotenza fisica. La mia forte vita emotiva ha preso forma silenziosa come parole in molte lingue. Sotto la confusione interiore delle lingue, il mio orecchio si abituò gradualmente alle sillabe Bengalesi circostanti del mio popolo. Lo scopo seducente della mente di un bambino! Gli adulti sono considerati limitati a Giocattoli e dita dei piedi.

    Il fermento psicologico e il mio corpo insensibile mi hanno portato a molti incantesimi urlanti testardi. Ricordo la confusione generale della famiglia nella mia angoscia. Anche i ricordi più felici si affollano su di me: le carezze di mia madre e i miei primi tentativi di lisp frasi e passo toddling. Questi primi trionfi, che di solito vengono rapidamente dimenticati, sono tuttavia un fondamento naturale di fiducia in se stessi.

    I miei ricordi di vasta portata non sono unici. È noto che molti yogi hanno mantenuto la loro fiducia in se stessi attraverso la drammatica transizione da e verso la vita e la morte senza interruzioni."Se l'uomo è solo un corpo, la sua perdita presuppone in realtà l'ultimo periodo di identità. Ma quando i profeti parlano alla verità nel corso dei millenni, l'uomo è essenzialmente incorporeo nella natura. Il nucleo testardo dell'egoismo umano è solo temporaneamente collegato alla percezione sensoriale.

    Anche se i ricordi strani e chiari dell'infanzia non sono estremamente rari. Durante il viaggio in numerosi paesi, ho sentito i primi ricordi dalle labbra di uomini e donne veraci.

    Sono nato nell'ultimo decennio del diciannovesimo secolo e ho trascorso i miei primi otto anni a Gorakhpur. Questo è stato il mio luogo di nascita nelle Province Unite del nord-est Dell'India. Eravamo otto bambini: quattro maschi e quattro femmine. Io, Mukunda Lal ghoshani, ero il secondo figlio e il quarto figlio.

    Padre e madre erano Bengalesi, della casta kshatriya. Ed entrambi erano benedetti con una natura Santa. Il loro amore reciproco, calmo e dignitoso, non si è mai espresso con leggerezza. Una perfetta armonia parentale era il centro tranquillo per il tumulto di otto giovani vite.

    Il padre, Bhagabati Charan Ghosh, era gentile, Serio, a volte severo. Amandolo, noi bambini abbiamo osservato una certa distanza impressionante. Come matematico e logico eccezionale, era principalmente guidato dal suo intelletto. Ma la madre era una regina di cuori, e ci ha insegnato solo attraverso l'amore. Dopo la sua morte, Padre ha mostrato più della sua tenerezza interiore. Poi ho notato che il suo sguardo spesso si trasformava in quello di mia madre.

    Alla presenza della madre, abbiamo provato la nostra prima conoscenza agrodolce con la scrittura. Storie dal Mahabharata e Ramayana 1-6 sono stati ingegnosamente convocati per soddisfare i requisiti della disciplina. Istruzione e punizione andavano di pari passo.

    Un gesto quotidiano di rispetto per il padre è stato dato dalla madre, che ci ha vestito con cura nel pomeriggio per accoglierlo a casa dall'ufficio. La sua posizione era simile a quella di un vicepresidente della ferrovia Bengala-Nagpur, una delle principali compagnie indiane. Il suo lavoro comprendeva viaggi, e la nostra famiglia ha vissuto in diverse città durante la mia infanzia.

    La madre teneva una mano aperta ai bisognosi. Padre era anche di buon cuore, ma il suo rispetto per la legge e l'ordine esteso al bilancio. Una madre di due settimane ha speso, nella dieta dei poveri, più del reddito mensile del padre.

    Tutto quello che chiedo è di mantenere le vostre associazioni di beneficenza in un quadro ragionevole.Anche un gentile rimprovero da parte del marito era severo per la madre. Ha ordinato una carrozza hackney e non ha indicato alcun disaccordo con i bambini.

    Addio, vado a casa di mia madre.Vecchio ultimatum!

    Siamo entrati in azioni legali sorprendenti. Il nostro zio materno arrivò favorevolmente; sussurrò un saggio consiglio al Padre, che senza dubbio raccolse dal tempo. Dopo che il padre fece alcune osservazioni concilianti, la madre licenziò felicemente il Taxi. Così finì l'unico problema che abbia mai notato tra i miei genitori. Ma ricordo una discussione caratteristica.

    Per favore dammi dieci rupie per una donna infelice che è appena arrivata a casa.Il sorriso della madre aveva una sua convinzione.

    Perché dieci Rupie? Uno è sufficiente.Padre ha aggiunto una giustificazione: quando mio padre e i miei nonni sono morti improvvisamente, ho avuto il mio primo assaggio di povertà. La mia unica colazione prima di camminare miglia alla mia scuola era una piccola banana. Più tardi, all'università, ero così nel bisogno che ho fatto domanda a un giudice ricco per una Rupia al mese. Ha rifiutato, notando che anche una rupia è importante.

    Quanto ti ricordi amaramente il rifiuto di questa Rupia!Il cuore della madre aveva una logica immediata. Vuoi che questa donna ricordi dolorosamente il Suo rifiuto di dieci Rupie, di cui ha disperatamente bisogno?

    Hai vinto!Con l'antico gesto dei mariti sconfitti, aprì il portafoglio. Ecco una banconota da dieci Rupie. Daglielo con la mia buona volontà.

    Padre tendeva a dire no a una nuova proposta prima. Il suo atteggiamento nei confronti della strana donna, che reclamava così volentieri la compassione della madre, era un esempio della sua solita cautela. L'avversione all'accettazione immediata-tipica dello spirito francese in Occidente-onora davvero solo il principio delladovuta riflessione."Ho sempre trovato padre ragionevole ed equilibrato nei suoi giudizi. Se potessi rafforzare le mie numerose richieste con uno o due buoni argomenti, ha sempre portato la meta ambita alla mia portata, che si tratti di un viaggio di vacanza o di una nuova moto.

    Padre era un rigoroso disciplinario per i suoi figli nei loro primi anni, ma il suo atteggiamento verso se stesso era veramente spartano. Non ha mai visitato il teatro, per esempio, ma ha cercato riposo in varie pratiche spirituali e la lettura della bhagavad Gita. 1-7

    Evitò ogni lusso e si aggrappò a un vecchio paio di scarpe finché non furono inutili. I suoi figli comprarono automobili dopo che entrarono in uso popolare, ma il padre era sempre felice con il carrello per il suo viaggio quotidiano in ufficio. L'accumulo di denaro per il potere era estraneo alla sua natura. Una volta, dopo aver organizzato la Calcutta Urban Bank, si rifiutò di usare se stesso tenendo una delle sue azioni. Nel suo tempo libero, aveva semplicemente voluto un dovere civico.

    Diversi anni dopo il pensionamento di padre, un contabile inglese venne a esaminare i libri della compagnia ferroviaria Bengala-Nagpur. L'investigatore stupito ha scoperto che il padre non aveva mai fatto Domanda per i bonus in ritardo.

    Ha fatto il lavoro di tre uomini!il ragioniere ha detto alla società. Ha Rupie 125.000 (circa $ 41.250.) a causa di lui in cambio.I funzionari consegnato padre un assegno per questo importo. Ci ha pensato così poco che ha perso ogni menzione della famiglia. Molto più tardi fu interrogato dal mio fratello più giovane Bishnu, che notò il grande deposito su un estratto conto bancario.

    Perché essere entusiasti del guadagno materiale?Padre rispose. Colui che persegue un obiettivo di equanimità non è né il tifo con profitto né depresso dalla perdita. Sa che l'uomo arriva in questo mondo senza un soldo e se ne va senza una sola Rupia.

    All'inizio della loro vita coniugale, i miei genitori divennero discepoli di un grande maestro, Lahiri Mahasaya di Benares. Questo contatto rafforzò il temperamento naturalmente ascetico del padre. La mamma ha fatto una notevole ammissione alla mia sorella maggiore Roma: io e suo padre viviamo insieme solo una volta all'anno come marito e moglie per avere figli.

    Padre ha incontrato per la prima volta Lahiri Mahasaya attraverso Abinash Babu, 1-8 un dipendente Nell'ufficio di Gorakhpur della ferrovia Bengala-Nagpur. Abinash ha insegnato le mie giovani orecchie con storie accattivanti di molti santi indiani. Invariabilmente ha concluso con un tributo alla gloria superiore del suo guru.

    Avete mai sentito parlare delle circostanze straordinarie in cui vostro padre divenne discepolo di Lahiri Mahasaya?

    Era in un pigro pomeriggio d'estate quando Abinash ed io eravamo seduti insieme per motivi di casa mia che ha fatto questa domanda affascinante. Ho scosso la testa con un sorriso di anticipazione.

    "Anni fa, prima che tu nascessi, ho chiesto al mio superiore-tuo padre-di darmi una settimana di permesso dai miei doveri di Gorakhpur per visitare il mio guru a Benares. Tuo padre ha ridicolizzato il mio piano.

    'Diventerai un fanatico religioso?chiese. "Concentrati sul tuo lavoro d'ufficio se vuoi andare avanti.'

    "Sfortunatamente, quel giorno sono andato a casa su un sentiero nel bosco e ho incontrato tuo padre in un palanchino. Congedò i suoi servi e sudditi e cadde accanto a me. Per consolarmi, indicò i vantaggi di lottare per il successo mondano. Ma l'ho sentito svogliatamente. Il mio cuore ripeté: 'Lahiri Mahasaya! Non posso vivere senza vederti!'

    "La nostra strada ci ha portato al bordo di un campo tranquillo, dove i raggi del sole del tardo pomeriggio ancora coronavano le alte onde dell'erba selvatica. Ci siamo fermati in ammirazione. Lì nel campo, a pochi metri da noi, apparve improvvisamente la forma del mio grande Guru! 1-9

    'Bhagabati, sei troppo duro per i tuoi dipendenti!La sua voce risuonava nelle nostre orecchie sconcertate. Scomparve misteriosamente come era venuto. In ginocchio esclamai: Lahiri Mahasaya! Lahiri Mahasaya!Tuo padre è rimasto immobile dall'anestesia per qualche istante.

    "'Abinash, non solo ti sto dando le vacanze, ma mi sto anche dando le vacanze per iniziare domani per Benares. Devo conoscere questo grande Lahiri Mahasaya, che può realizzarsi a piacimento per intercedere per voi! Prenderò mia moglie e chiederò a questo maestro di iniziarci sul suo cammino spirituale. Ci porterai da lui?'

    'Corso.La gioia mi riempì della risposta miracolosa alla mia preghiera e della rapida e favorevole svolta degli eventi.

    "La sera dopo, i tuoi genitori ed io abbiamo deciso su Benares. Abbiamo preso un carro per cavalli il giorno dopo e poi abbiamo dovuto camminare per strade strette fino alla remota casa del mio guru. Quando entrammo nel suo piccolo salone, ci inchinammo al maestro e bussammo nella sua solita posizione del loto. Ha battuto le palpebre con gli occhi penetranti e li ha puntati verso tuo padre.

    'Bhagabati, sei troppo duro per i tuoi dipendenti!Le sue parole erano le stesse che aveva usato due giorni prima nel campo di Gorakhpur. Ha aggiunto: "Sono contento che tu abbia permesso ad Abinash di farmi visita e che tu e tua moglie lo abbiate accompagnato.'

    Con loro gioia, ha iniziato i tuoi genitori alla pratica spirituale del Kriya Yoga. 1-10 vostro Padre ed io, come fratelli discepoli, siamo stati amici intimi fin dal memorabile giorno della visione. Lahiri Mahasaya era chiaramente interessata alla sua nascita. La tua vita sarà certamente connessa con la sua: la benedizione del maestro non viene mai meno.

    Lahiri Mahasaya ha lasciato questo mondo poco dopo il mio ingresso. Il suo quadro in una cornice artful sempre adornato il nostro altare di famiglia nelle varie città in cui il padre è stato trasferito dal suo ufficio. Molte mattine e sere, mia madre e io meditavamo davanti a un santuario improvvisato, offrendo fiori immersi nella profumata pasta di sandalo. Con incenso e mirra, così come le nostre devozioni Unite, abbiamo onorato la divinità che aveva trovato la sua piena espressione in Lahiri Mahasaya.

    La sua immagine ha avuto un impatto schiacciante sulla mia vita. Man mano che crescevo, il pensiero del Maestro cresceva con me. In meditazione, ho visto spesso la sua immagine fotografica emergere dalla sua piccola cornice e sedersi in forma vivida di fronte a me. Quando ho provato a toccare i piedi del suo corpo incandescente, è cambiato ed è diventato di nuovo un quadro. Mentre l'infanzia scivolava nell'infanzia, ho trovato Lahiri Mahasaya trasformato nella mia mente da una piccola immagine che formicolava in una cornice in una presenza vivente e illuminante. Spesso lo pregavo nei momenti di prova o di confusione e trovavo in me la sua direzione desolata. All'inizio mi addolorai perché non era più fisicamente vivo. Quando ho iniziato a scoprire la sua onnipresenza segreta, non mi sono più lamentato. Aveva spesso scritto a quelli dei Suoi discepoli che erano troppo ansiosi di vederlo: perché vieni a vedere le mie ossa e la mia carne se sono mai alla portata della tua kutastha (vista spirituale)?

    Sono stato benedetto all'età di otto anni con una meravigliosa guarigione attraverso la fotografia di Lahiri Mahasaya. Questa esperienza ha intensificato il mio amore. Mentre ero nella nostra tenuta di famiglia a Ichapur, nel Bengala, fui colpito dal colera Asiatico. La mia vita era disperata; i medici non potevano fare nulla. Al mio capezzale, la madre mi ha spinto disperatamente a guardare la foto di Lahiri mahasaya sul muro sopra la mia testa.

    Inchinatevi mentalmente a lui!Sapeva che ero troppo debole per alzare le mani in segno di saluto. Se mostri veramente la tua devozione e ti inginocchi interiormente davanti a lui, la tua vita sarà risparmiata!

    Guardai la sua foto e vidi lì una luce accecante che avvolgeva il mio corpo e l'intera stanza. La mia nausea e altri sintomi incontrollabili sono scomparsi; stavo bene. Immediatamente, mi sentii abbastanza forte da chinarmi e toccare i piedi della madre per apprezzare la sua fede incommensurabile nel suo guru. La madre premette ripetutamente la testa contro la piccola immagine.

    O Maestro onnipresente, ti ringrazio che la tua luce ha guarito mio figlio!

    Mi resi conto che anche lei aveva assistito alla fiamma incandescente, attraverso la quale mi ero subito ripreso da una malattia normalmente fatale.

    Uno dei miei beni più preziosi è la stessa foto. Dato da Lahiri Mahasaya stesso al padre, porta una

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