Lampi di Luce
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Anteprima del libro
Lampi di Luce - Salvatore G. Franco
Tevere.
Cenni sui Landmarks e le Costituzioni di Andersen ui Landmarks
La Massoneria conserva immutati e immutabili nel tempo i propri principi morali.
In tutto il mondo e presso ogni popolo sono sempre gli stessi che vengono rispettati e seguiti.
Quei principi morali sono indissolubilmente legati alla fedele osservanza dei Landmark, ribadita anche nelle Costituzioni di Andersen del 1730, in cui si riafferma che quei Codici Morali sono validi e vincolanti, per sempre, per ogni Comunione.
I Massoni operano e sono distribuiti su tutta la Terra e tutti si avvalgono, per le parole sacre e di passo, della lingua ebraica, scelta dai fondatori per evitare una Babele delle lingue e, similmente, le parole, i segni, i toccamenti, i simboli dei vari gradi, vanno tutti integralmente eseguiti e conservati, per una comprensione universale fino alla fine dei tempi.
Ma Parole e Simboli, oltre al suddetto fine prato, hanno propri profondi significati che conservano e tramandano la filosofia e l’esoterismo dell’Istituzione, concetti e contenuti che si acquisiscono solo attraverso la meditazione e lo studio dell’esistente, nella sua apparenza, nella sua realtà, nella sua essenza.
Ci sono Massoni che ritengono che anche i Landmark siano modificabili, ma Landmark significa Pietre di confine
, oltre le quali non si sarebbe più in un ambito Massonico.
Essi non furono mai codificati su pietra, papiro, carta
o altro supporto materiale, ma ci vennero tramandati da oltre i limiti del tempo, perché insiti, quali archetipi (con Jung), nell’inconscio individuale e, più, nell’inconscio collettivo.
In tanti, in troppi, hanno cercato di definirli e restringerli in formule numericamente limitate, impresa impossibile, perché soggetta alle interpretazioni persona-li, alla mutevolezza delle società, all’arbitrio delle culture, alla strumentalizzazione della morale corrente, alla paranoia dei critici, all’involuzione della storia, al giudizio del pregiudizio.
Non si contiene un oceano in un numero limitato di laghi, per quanto grandi essi siano, o il Pensiero in una frase, o l’Arte in una sua qualche sola forma.
Però anche qui, solo per dar cenno ai nostri Apprendisti e Neofiti della strada su cui avviare le loro future ricerche, approfondimenti e meditazioni, sono obbligato a tracciare, entro confini circoscritti e linguistici, l’immanenza Massonica dei Landmark.
Ma, almeno, non li mortificherò numerandoli.
• Un Essere oltre il tempo e lo spazio e l’immortalità dell’anima.
(L’ateismo è in aperta antitesi con la crescita spirituale che il Massone si prefigge.)
• Il volume aperto della Legge Sacra.
(E’ la rivelazione dall’Alto. Essa non va percepita in senso fideistico-religioso, ma come manifestazione oggettiva di quella Legge Morale, connaturata all’inconscio, che consente, all’uomo libero e di buoni costumi
, di procedere con passo sicuro sul pavimento a scacchi bianchi e neri.)
• La leggenda di Hiram del 3° grado.
(Il significato esoterico di Morte e Rinascita è proprio di ogni credo e di ogni religione. E’ congenito alla stessa Natura. Il semplice e costante ricambio cellulare nel corpo umano ha valenze cosmogoniche.)
• Il Simbolismo dell’Arte Operativa.
(Il Simbolo è sempre ambivalente. Nella sua percezione immediata è la rappresentazione, in linguaggio universale, di un accadimento, di una formula, di un significato, di un percorso, di una storia, di una teofania, di un credo, di una metafora, ma è anche un punto d’espansione in un metaspazio intimamente legato allo stesso osservatore e al suo percorso nel proprio Sé, nel suo dove, nel suo quando e nel suo perché. Il Simbolo, inoltre, è Archetipo e Tradizione, che non muta col passare degli eoni.)
• Il Segreto Massonico.
(Parole, Segni e Toccamenti che consentono ai massoni di tutto il mondo di riconoscersi e farsi riconoscere nella qualità e nel grado.)
• La Tegolatura.
(Troppo spesso, eseguita in modo superficiale e senza profonda convinzione, determina l’acquisizione di Fratelli che tali