La Forza Creatrice: la SAPIENZA

Di Leonardo Bruni

Una breve trattazione della SAPIENZA vista come emanazione della onnipotenza divina. La Sapienza come manifestazione esterna della bellezza di Dio, che chiama infiniti esseri a partecipare alle sue perfezioni. La creazione e la chiamata all'esistenza del mondo: minerale, vegetale, animale. La creazione dell'uomo e la sua chiamata a prendere possesso del mondo, come pure ad accettare l'invito della Sapienza personificata in Gesù Cristo, uomo-Dio. La divinizzazione della natura umana operata dal cristianesimo e dalla adesione alla salvezza portata da Cristo.

• Lingua: Italiano
• Editore: Leonardo Bruni
• Data di uscita: 27 mag 2013
• ISBN: 9788898517121

Anteprima del libro

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§1] LA SAPIENZA CREATRICE: UNA PERSONA?

Per sapienza biblica dell'Antico Testamento s'intende una particolare corrente di pensiero e cultura, che si sviluppò nel corso della storia di Israele. Dette origina ad una serie di libri biblici denominati «sapienziali». Tuttavia per il pio israelita il concetto di saggio non è corrispondente al nostro. Nel nostro mondo occidentale la sapienza è sinonimo di cultura, erudizione. Indica un riferimento di conoscenza filosofica, mutuata dalla ricerca della sophia (Σοφία), legata al mondo greco. Un sapere, quindi, eminentemente intellettuale, teorico. Per l'ebreo, invece avulso dalla speculazione logica, la sapienza si potrebbe definire l'arte del ben vivere. Un riferimento pratico, che cerca di spiegare il destino degli individui; non attraverso astratte speculazioni, ma traendo argomenti e insegnamenti dall'esperienza¹.

La Sapienza insegna all'uomo a supporre che la divinità ha fatto tutto con un certo ordine, con un senso. Perciò il mondo non è dominato da un disordine pazzesco, un caos (χάος); quasi che ci siano due poteri di uguale potenza: il bene e il male, Dio e il demonio. No. L'ordine fondamentale della realtà rivela, mostra chiaramente, che è corrispondente all'intenzione e alla Sapienza Divina creatrice. Niente e nessuno, nessuna potenza angelica o terrestre si può opporre all'onnipotenza di questa Sapienza: in Lei il volere e il fare sono un tutt'uno. «Dio disse: sia la