La legge e la promessa (tradotto)

Di Neville Goddard

La presente edizione è unica; La traduzione è completamente originale; Tutti i diritti sono riservati.
I capitoli includono: La legge: Immaginare crea la realtà; Abitare lì dentro; Girare la ruota all'indietro; Non c'è finzione; Fili sottili; Fantasia visionaria; Stati d'animo; Attraverso lo specchio; Entrare dentro; Cose che non appaiono; Il vasaio; Atteggiamenti; Tutte le curiosità; Il momento creativo; e La promessa: Quattro esperienze mistiche.

• Lingua: Italiano
• Editore: Planet editions
• Data di uscita: 7 dic 2021
• ISBN: 9781802762853

Neville Goddard

Neville Goddard (1905-1972) was a profoundly influential teacher, and author, writing more than ten books under the pen name Neville. He was a popular speaker on metaphysical themes and is associated with the New Thought philosophy.

Anteprima del libro

Tabella dei contenuti

Capitolo 1. La legge: L'immaginazione crea la realtà

Capitolo 2. Dimorare lì dentro

Capitolo 3. Girare la ruota all'indietro

Capitolo 4. Non c'è finzione

Capitolo 5. Fili sottili

Capitolo 6. Fantasia visionaria

Capitolo 7. Stati d'animo

Capitolo 8. Attraverso lo specchio

Capitolo 9. Entrare in

Capitolo 10. Cose che non appaiono

Capitolo 11. Il vasaio

Capitolo 12. Atteggiamenti

Capitolo 13. Tutte le curiosità

Capitolo 14. Il momento creativo

Capitolo 15. La promessa: quattro esperienze mistiche

La legge e la promessa

NEVILLE GODDARD

Traduzione e edizione 2021 Ale. Mar. sas

Capitolo 1. La legge: L'immaginazione crea la realtà

L'uomo è tutta immaginazione. Dio è l'uomo ed esiste in noi e noi in Lui... Il corpo eterno dell'uomo è l'immaginazione, cioè Dio stesso - Blake

Lo scopo della prima parte di questo libro è di mostrare, attraverso storie vere, come l'immaginazione crea la realtà. La scienza progredisce per mezzo di ipotesi sperimentate provvisoriamente e poi accettate o rifiutate secondo i fatti dell'esperienza. L'affermazione che l'immaginazione crea la realtà non ha bisogno di più considerazione di quella consentita dalla scienza. Si dimostra nella performance.

Il mondo in cui viviamo è un mondo di immaginazione. Infatti, la vita stessa è un'attività di immaginazione; Per Blake, ha scritto il professor Morrison dell'Università di St. Andrews, il mondo ha origine in un'attività divina identica a quella che noi conosciamo come l'attività dell'immaginazione, il suo compito è aprire gli occhi immortali dell'uomo verso l'interno nei mondi del pensiero, nell'eternità, sempre in espansione nel seno di Dio, l'immaginazione umana.

Niente appare o continua ad esistere per una forza propria. Gli eventi accadono perché attività immaginali relativamente stabili li hanno creati, e continuano nell'essere solo finché ricevono tale supporto. Il segreto dell'immaginare, scrive Douglas Fawcett, è il più grande di tutti i problemi alla cui soluzione il mistico aspira. Il potere supremo, la saggezza suprema, il diletto supremo stanno nella lontana soluzione di questo mistero.

Quando l'uomo risolverà il mistero dell'immaginazione, avrà scoperto il segreto della causalità, e cioè: L'immaginazione crea la realtà. Quindi, l'uomo che è cosciente di ciò che sta immaginando sa cosa sta creando; si rende conto sempre più che il dramma della vita è immaginario - non fisico. Tutta l'attività è in fondo immaginale. Un'immaginazione risvegliata lavora con uno scopo. Crea e conserva il desiderabile, e trasforma o distrugge l'indesiderabile.

L'immaginazione divina e l'immaginazione umana non sono affatto due poteri, ma uno solo. La distinzione valida che esiste tra le due apparenti non sta nella sostanza con cui operano, ma nel grado di intensità della potenza operante stessa. Agendo ad alta tensione, un atto immaginale è un fatto oggettivo immediato. A bassa tensione, un atto immaginale si realizza in un processo temporale. Ma sia che l'immaginazione sia a tensione alta o bassa, essa è la Realtà ultima, essenzialmente non oggettiva, dalla quale gli oggetti si riversano come fantasie improvvise (Hermann Keyserling, Conte, Il diario di viaggio di un filosofo). Nessun oggetto è indipendente dall'immaginazione a qualche livello o livelli. Tutto nel mondo deve il suo carattere all'immaginazione su uno dei suoi vari livelli.

La realtà oggettiva, scrive Fichte, è prodotta unicamente dall'immaginazione. Gli oggetti sembrano così indipendenti dalla nostra percezione di essi che tendiamo a dimenticare che devono la loro origine all'immaginazione. Il mondo in cui viviamo è un mondo di immaginazione, e l'uomo - attraverso le sue attività immaginative - crea le realtà e le circostanze della vita; questo lo fa consapevolmente o inconsapevolmente.

Gli uomini prestano troppo poca attenzione a questo dono inestimabile - l'immaginazione umana - e un dono è praticamente inesistente se non c'è un possesso cosciente di esso e una disponibilità ad usarlo. Tutti gli uomini possiedono il potere di creare la realtà, ma questo potere dorme come se fosse morto, quando non viene esercitato coscientemente. Gli uomini vivono nel cuore stesso della creazione - l'immaginazione umana - eppure non sono più saggi per ciò che vi si svolge. Il futuro non sarà fondamentalmente diverso dalle attività immaginarie dell'uomo; quindi, l'individuo che può evocare a suo piacimento qualsiasi attività immaginativa e per il quale le visioni della sua immaginazione sono reali come le forme della natura, è padrone del suo destino.

Il futuro è l'attività immaginale dell'uomo nella sua marcia creativa. L'immaginazione è il potere creativo non solo del poeta, dell'artista, dell'attore e dell'oratore, ma dello scienziato, dell'inventore, del commerciante e dell'artigiano. Il suo abuso nella creazione sfrenata di immagini amorose è ovvio; ma il suo abuso nella repressione indebita genera una sterilità che deruba l'uomo della ricchezza reale dell'esperienza. Immaginare nuove soluzioni a problemi sempre più complessi è molto più nobile che fuggire dai problemi. La vita è la soluzione continua di un problema continuamente sintetico. L'immaginazione crea eventi. Il mondo, creato dall'immaginazione degli uomini, comprende innumerevoli credenze in guerra; perciò non può mai esistere uno stato perfettamente stabile o statico. Gli eventi di oggi sono destinati a disturbare l'ordine stabilito di ieri. L'immaginazione degli uomini e delle donne invariabilmente sconvolge una pace mentale preesistente.

Non inchinatevi al dettato dei fatti e accettate la vita sulla base del mondo esterno. Affermate la supremazia dei vostri atti immaginari sui fatti e mettete tutte le cose in soggezione ad essi. Tieniti stretto il tuo ideale nella tua immaginazione. Niente può portartelo via se non il tuo fallimento nel persistere nell'immaginare l'ideale realizzato. Immaginate solo quegli stati che hanno un valore o che promettono bene.

Tentare di cambiare le circostanze prima di cambiare la propria attività immaginale, è lottare contro la natura stessa delle cose. Non ci può essere alcun cambiamento esteriore finché non c'è prima un cambiamento immaginale. Tutto ciò che fate, non accompagnato da un cambiamento immaginale, non è che un futile riadattamento delle superfici. Immaginare che il desiderio si realizzi porta ad un'unione con quello stato, e durante questa unione ti comporti in accordo con il tuo cambiamento immaginale. Questo vi dimostra che un cambiamento immaginale si traduce in un cambiamento di comportamento. Tuttavia, le vostre ordinarie alterazioni immaginali quando passate da uno stato all'altro non sono trasformazioni perché ognuna di esse è così rapidamente seguita da un'altra in senso inverso. Ma quando uno stato diventa così stabile da diventare il vostro stato d'animo costante, il vostro atteggiamento abituale, allora quello stato abituale definisce il vostro carattere ed è una vera trasformazione.

Come si fa? Abbandono di sé! Questo è il segreto. Devi abbandonarti mentalmente al tuo desiderio realizzato nel tuo amore per quello stato, e così facendo, vivere nel nuovo stato e non più nel vecchio stato. Non puoi impegnarti in ciò che non ami, quindi il segreto dell'auto-commissione è la fede - più l'amore. La fede è credere a ciò che è incredibile. Impegnati nel sentimento del desiderio realizzato, nella fede che questo atto di autocommissione diventerà realtà. E deve diventare realtà perché immaginare crea la realtà.

L'immaginazione è sia conservativa che trasformativa. È conservativa quando costruisce il suo mondo da immagini fornite dalla memoria e dall'evidenza dei sensi. È creativamente trasformativa quando immagina le cose come dovrebbero essere, costruendo il suo mondo dai sogni generosi della fantasia. Nella processione delle immagini, quelle che hanno la precedenza - naturalmente - sono quelle dei sensi. Tuttavia, un'impressione sensoriale attuale è solo un'immagine. Non differisce per natura da un'immagine di memoria o dall'immagine di un desiderio. Ciò che rende un'impressione di senso presente così oggettivamente reale è l'immaginazione dell'individuo che funziona in essa e pensa a partire da essa; mentre, in un'immagine di memoria o in un desiderio, l'immaginazione dell'individuo non funziona in essa e pensa a partire da essa, ma funziona fuori di essa e pensa a partire da essa.

Se tu entrassi nell'immagine nella tua immaginazione, allora sapresti cosa significa essere creativamente trasformativo: allora realizzeresti il tuo desiderio; e allora saresti felice. Ogni immagine può essere incarnata. Ma se tu stesso non entri nell'immagine e non pensi a partire da essa, essa è incapace di nascere. Pertanto, è il colmo della follia aspettarsi che il desiderio si realizzi con il semplice passare del tempo. Ciò che richiede un'occupazione immaginativa per produrre il suo effetto, ovviamente non può essere realizzato senza tale occupazione. Non si può essere in un'immagine e non subire le conseguenze di non essere in un'altra.

L'immaginazione è una sensazione spirituale. Entrate nell'immagine del desiderio realizzato, poi dategli vivacità sensoriale e toni di realtà agendo mentalmente come agireste se fosse un fatto fisico. Ecco cosa intendo per sensazione spirituale. Immaginate di avere in mano una rosa. Annusatela. Percepite l'odore delle rose? Bene, se la rosa non c'è, perché la sua fragranza è nell'aria? Attraverso la sensazione spirituale, cioè attraverso la vista immaginaria, il suono, il profumo, il gusto e il tatto, potete dare all'immagine vividezza sensoriale. Se fai questo, tutte le cose cospireranno per aiutare la tua raccolta e, riflettendo, vedrai come erano sottili i fili che portavano alla tua meta. Non avresti mai potuto escogitare i mezzi che la tua attività immaginale ha impiegato per realizzarsi.

Se desiderate sfuggire alla vostra attuale fissazione dei sensi, per trasformare la vostra vita attuale in un sogno di ciò che potrebbe essere, non dovete far altro che immaginare di essere già ciò che volete essere e di sentirvi come vi aspettereste di sentirvi in tali circostanze. Come la finzione di un bambino che sta rifacendo il mondo secondo il proprio cuore, create il vostro mondo da puri sogni di fantasia. Entrate mentalmente nel vostro sogno; fate mentalmente ciò che fareste realmente, se fosse fisicamente vero. Scoprirete che i sogni non sono realizzati dai ricchi, ma da chi ha immaginazione. Nulla si frappone tra te e la realizzazione dei tuoi sogni se non i fatti - e i fatti sono le creazioni dell'immaginazione. Se cambiate la vostra immaginazione, cambierete i fatti.

L'uomo e il suo passato sono una struttura continua. Questa struttura contiene tutti i fatti che si sono conservati e che ancora operano sotto la soglia della sua mente superficiale. Per lui è