Dal cielo alla terra. Dalla terra al cielo
Di Otello Carli
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Info su questo ebook
Queste e molte altre domande trovano risposte in questo libro. Tali risposte, però, non sono valide per tutti allo stesso modo. Ognuno di noi è un essere unico e irripetibile e, pertanto, le risposte alle suindicate domande vanno individuate in relazione alla vita realmente vissuta da ciascuno. Ognuno di noi deve cercare al proprio interno la propria unica sfaccettatura della verità globale.
Lo scopo fondamentale di questo libro è quello di fornire alcune linee guida per facilitare questo itinerario di ricerca personale, sapendo, comunque, che ognuno di noi ha già in sé le potenzialità per arrivare alla propria illuminazione spirituale.
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Anteprima del libro
Dal cielo alla terra. Dalla terra al cielo - Otello Carli
IL CREATORE
Il concetto di Dio è inesprimibile tramite qualsiasi forma di rappresentazione umana, anche se altamente evoluta.
Ciò nonostante, possiamo tentare di esprimere alcuni concetti fondamentali al riguardo, anche se sappiamo fin d'ora che essi risulteranno inadeguati.
Il primo di tali concetti fondamentali è che il Creatore è la Fonte e l’Essenza del Tutto: è Vita Trascendente che evolve incessantemente.
Tale Fonte ed Essenza é, sostanzialmente, un processo di fluida trasformazione, al di là del tempo e dello spazio, nell’ambito di leggi universali talmente sublimi che gli esseri umani non riescono a comprenderle pienamente.
Ciò che gli esseri umani possono vagamente intuire è che tali leggi universali sono basate su alcuni principi fondamentali, quali l’Amore, l’Armonia, l’Accettazione incondizionata.
Ciò premesso, si può cercare di rappresentare l’immensità e la potenzialità della Fonte divina affermando intuitivamente che Dio é
.
Tale definizione, peraltro, lascia normalmente insoddisfatta la maggioranza delle persone in quanto non definisce alcunché.
In effetti, se si tiene presente che definire significa delimitare (o porre dei limiti ben definiti), il concetto di Dio, come sopra accennato, risulta umanamente non definibile.
LA CREAZIONE
Sovente sorge spontanea la domanda: Ma se il Padre Celeste è un Essere che è già il Tutto, che senso ha la Creazione universale da Lui effettuata e, in particolare, la Creazione di quel comparto limitato che è l’universo materiale, di cui gli esseri umani fanno parte?
.
A tale proposito, si può solo vagamente intuire come il Creatore, pur essendo già il Tutto, per proprio libero arbitrio abbia scelto di utilizzare le proprie infinite potenzialità divine per consentire a una parte di sé stesso una sperimentazione diretta di tali potenzialità.
Si può pure vagamente intuire come, per far ciò, abbia scelto di concedere alle Sue infinite potenzialità di realizzarsi in alcune entità che potessero sperimentare direttamente il Bene e il Male, la Luce e il Buio, l’Assoluto e il Relativo.
Per rendere possibile il passaggio dalla potenzialità all’esperienza diretta, si può anche intuire come il Creatore possa essersi servito di quell’Energia spirituale aggregante che viene normalmente chiamata Spirito (o Spirito Santo, o Energia universale).
Tramite tale supremo Spirito, il Padre ha espresso (ed esprime, nell'eterno presente) quella parte di Sé stesso che solitamente viene definita come Figlio (cioè tutti gli Universi possibili), con l'implicita possibilità, data anche a tale Figlio, di esprimersi in base al proprio libero arbitrio.
Tale scelta si è tradotta (e si traduce tuttora) in una possibilità di sperimentazione del Tutto, al di là del tempo e dello spazio, in un eterno presente.
Proprio l’esistenza di una tale realtà infinita, al di là di ogni riferimento temporale, fa sì che passato, presente e futuro (quest'ultimo, sotto forma di infinite possibilità di realizzazione) coesistano sempre.
Tale atemporalità che caratterizza l’Essenza spirituale del Creatore, non è comunque facilmente comprensibile tramite l’utilizzo della ordinaria mente umana, che, pur essendo stata creata dallo Spirito e pur essendo sempre permeata dallo stesso, è connotata da limiti temporali e spaziali fortemente circoscritti che non le consentono di comprendere appieno l’effettivo dispiegarsi dell’infinita ed eterna realtà sovrasensibile.
In argomento occorre, altresì, ricordare che il Creatore è il Tutto, sotto forma di indefinibili potenzialità, e nel Tutto c’è una gamma infinita di sfumature (informative, energetiche, vibrazionali, quantistiche) che, potenzialmente, consentono di realizzare il Tutto attraverso il passaggio dal Non Manifesto al Manifesto.
In questo infinito Tutto c’é, quindi, potenzialmente, sia l’Unità, sia la Dualità, sia il Bene, sia il Male, sia la Luce, sia il Buio, sia il Positivo, sia il Negativo.
In questo infinito Tutto c’è anche il Libero Arbitrio ed il suo esatto contrario, entrambi esercitabili o meno, mediante infinite sfumature, sia in positivo, sia in negativo.
Al riguardo, si può intuire come una parte del Tutto abbia scelto di esprimere il proprio Libero Arbitrio mediante varie forme di Amore Universale, mentre un’altra parte dello stesso Tutto abbia scelto di immergersi nella Dualità e di utilizzare le proprie facoltà di libera scelta per sperimentare anche quelle vicissitudini umanamente definibili come negative
, ma che, da un punto di vista superiore, possono invece essere considerate come amorevoli aiuti ad evolvere più velocemente.
In argomento, si potrebbe anche osservare come la Creazione non abbia mai avuto quel ben definito inizio temporale (il cosiddetto Big Bang) che gli esseri umani le hanno finora attribuito mediante l’utilizzo del proprio limitato concetto di spazio e di tempo.
La Creazione, in realtà, continua ad avvenire proprio qui e ora e continuerà, nello stesso modo, ad estrinsecarsi eternamente, sia per quanto riguarda l’universo materiale a noi familiare, sia per quanto concerne gli sconosciuti universi paralleli.
La realizzazione delle infinite potenzialità dinamiche del Creatore, quindi, è sempre avvenuta (e sta avvenendo e continuerà sempre ad avvenire) in maniera fluida e con modalità progressivamente evolutive in tutti gli universi possibili.
Tale infinito processo evolutivo implica, tra l’altro, che le entità umane non siano state manifestate fin dall’origine, su questa Terra, attraverso le forme, le dimensioni e le capacità intellettuali attualmente riscontrabili nella loro specie, bensì che esse siano andate continuamente modificandosi ed evolvendosi.