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Aforismi
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E-book74 pagine1 ora

Aforismi

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Gli aforismi esprimono al meglio l’estetica di Oscar Wilde, inseparabile dalla sua vita, difatti egli non solo predicò l’estetismo, ma volle vivere la propria vita come un’opera d’arte, affrontandone anche il lato più tragico. Inoltre il tentativo di conciliare l’impulso alla ribellione con il desiderio di mondanità si riflette nella critica feroce alla società vittoriana del tempo.
LinguaItaliano
Data di uscita20 set 2012
ISBN9788874171804
Autore

Oscar Wilde

Oscar Wilde (1854–1900) was a Dublin-born poet and playwright who studied at the Portora Royal School, before attending Trinity College and Magdalen College, Oxford. The son of two writers, Wilde grew up in an intellectual environment. As a young man, his poetry appeared in various periodicals including Dublin University Magazine. In 1881, he published his first book Poems, an expansive collection of his earlier works. His only novel, The Picture of Dorian Gray, was released in 1890 followed by the acclaimed plays Lady Windermere’s Fan (1893) and The Importance of Being Earnest (1895).

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    Anteprima del libro

    Aforismi - Oscar Wilde

    Aforismi

    Informazioni

    In copertina: Toulouse Lautrec, Ritratto del signor Fourcade

    © 2018 REA Edizioni

    Via S. Agostino 15

    67100 L’Aquila

    www.reamultimedia.it

    redazione@reamultimedia.it

    www.facebook.com/reamultimedia

    Questo e-book è un’edizione rivista, rielaborata e corretta, basata sulla traduzione di A. Agresti. La casa editrice rimane comunque a disposizione di chiunque avesse a vantare ragioni in proposito.

    Aforismi

    Il mistero dell’amore è più grande che il mistero della morte.

    Le donne sono fatte per essere amate non per essere comprese.

    É assurdo avere una regola severa e fissa a proposito di ciò che uno deve o non deve leg­gere. Più della metà della cultura moderna dipende da ciò che uno non può leggere.

    Le donne, secondo alcuni dicono, amano con gli orecchi, proprio co me gli uomini amano con gli occhi; se pur tuttavia amano.

    È molto meglio essere bello che buono; ma è meglio essere buono piuttosto che brutto.

    Niente sembra tanto una ingenuità, quanto una indiscrezione.

    L’uomo può sopportare le disgrazie, se sono accidentali e vengono dal di fuori: ma soffrire per le proprie colpe, ecco la disgrazia della vita.

    La Bellezza è l’unica cosa contro cui la forza del temp o sia vana. Le filosofie si disgregano come la sabbia, le credenze si s uccedono l’una all’altra; ma ciò che è bello è una gioia per tutte le stagioni ed è un possesso per tutta l’ete rnità.

    Le dom ande non sono mai indiscrete; a volte lo sono le rispos te.

    Venti anni di avventure fanno d’una donna una rovina; ma venti anni di matrimonio ne fanno un monumento.

    La sola cosa di cui si è certi a proposito della natura umana, è che questa cambia.

    Tutti sono buoni a compatire le sofferenze di un amico, ma ci vuole un’anima veramente bella per godere dei successi di un amico.

    L’egoismo non consiste nel vivere secondo i propri desideri ma nel pretendere che gli altri vivano nel modo che noi vogliamo. L’altruismo consiste nel vivere e lasciar vivere.

    Un uomo che non ha pensieri individuali è un uomo che non pensa.

    Oggi si ha l’aria di considerare una vita come una speculazione, ma essa non è una speculazione, è un sacramento; il suo ideale è l’amo­re, la sua purificazione il sacrificio.

    Nei tempi antichi nessuno pre tendeva di essere migli ore del proprio vicino, anzi essere migliore del proprio vicino era c onsiderato cosa volgarissima; oggi giorno, con la nostra mo­derna mania della morale, tutti devono posare come m odelli di purezza, d'incorruttibilità e delle altre sette virtù umane. Ma qual è il risultato? Tutti cadono come birilli.

    La simpatia è sempre ammirevole, ma la simpatia, con la sofferenza ne è la forma meno bella.

    Se pretendete di essere buono il mondo vi prende sul s erio: se pretendete di essere cattivo il mondo rifiuta di credervi: tale è la bestialità stupefacente dell’ottimismo.

    Al giorno d’oggi è cosa molto pericolosa per un marito usare, in pubblico, riguardi per la propria moglie; ciò fa sempre pensare alla gente, eh’egli la picchi nell’intimità. Tanto grande è l’incredulità del mondo per ciò che ha apparenza di felicità coniugale.

    Quanto sono fortunati i comici! Sta a loro scegliere se vogliono aver parte nella tragedia o nella commedia, se vogliono soffrire o godere, ridere o spargere lacrime; non così nella vita vissuta. La maggior parte degli uomini e delle donne sono costretti a recitar e parti, per le quali non hanno alcuna inclinazione. Il mondo è un palcoscenico, ma le parti sono mal distribuite.

    Gli uomini conoscono la vita troppo presto; l e donne conoscono la vita troppo tardi, ecco la diff erenza tra gli uomini e le donne.

    Colui che si tiene più lontano dal proprio se­colo, è quello che meglio lo rispecchia.

    Non c’ è che una cosa peggiore dell’essere chiacchierato; ed è passare inosservato.

    La vita non è governata dalla volontà o dall ’ intenzione. La vita è un complesso di nervi e di fibre e di cellule lentamente for­mate, dove il pensier o si nasconde e la passione sogna i suoi sogni.

    L’uomo è un essere dalle molteplici vite e dalle innumerevoli sensazioni; una creatura com­plessa e multiforme, che porta con sé strane eredità di pensiero e di passioni e perfino la sua carne è inquinata dalle mostruose malattie dei morti.

    Finché una donna riesce ad avere l’aria di essere di dieci anni più giovane della propria figlia, allora è una donna felice.

    Vi è sempre qualche cosa di infinitamente sordido nelle tragedie altrui.

    La vita pubblica e la vita privata sono due cose diverse: sono rette da leggi diverse, e si muovono su piani differenti.

    Quando ci si trova nella posizione di tutore, si è costretti a darsi un contegno moralissimo ad ogni proposito; e si avrebbe il dovere di conformarvisi.

    Sono sempre stata del parere che un uomo che desidera sposarsi dovrebbe sapere tutto o nulla.

    Per una fanciulla un fidanzamento dovrebbe venire come una sorpresa lieta o spiacevole, se­condo i casi. Non è cosa di cui le dovrebbe essere permesso di agire da sé.

    Se il basso ceto non ci dà mai un buon esempio, a che cosa serve? Esso, come classe, sembra essere assolutamente privo del senso della responsabilità morale.

    La donna che non sa rendere piacevoli i suoi errori non è che una femmina.

    Il mondo è stato fatto per gli uomini, non per le donne.

    Le peggiori cose sono sempre fatte con le migliori intenzioni.

    Per capire gli altri, bisogna intensificare

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