Cappello da guerra: Strategie e tattiche dal campo di battaglia al comando

Di Fouad Sabry

Cos'è il War Bonnet

I war bonnet sono un tipo di copricapo piumato tradizionalmente indossato dai leader maschi delle nazioni degli indiani delle pianure americane che si sono distinti e hanno guadagnato un posto di grande rispetto all'interno della loro tribù. In passato venivano usati occasionalmente durante i combattimenti; ma, ai giorni nostri, vengono generalmente utilizzati per occasioni cerimoniali. Nelle culture dei nativi americani e delle Prime Nazioni che tradizionalmente hanno avuto questi oggetti regali, sono considerati oggetti di enorme significato spirituale e politico. Questi articoli devono essere indossati solo da coloro che si sono guadagnati il ​​diritto e l'onore di indossarli tramite riconoscimento formale da parte del loro popolo.

Come trarrai vantaggio

(I) Approfondimenti e convalide sui seguenti argomenti:

Capitolo 1: Cofano di guerra

Capitolo 2: Arapaho

Capitolo 3: Confederazione dei Piedi Neri

Capitolo 4: Pow wow

Capitolo 5: Berretto (copricapo)

Capitolo 6: Costume popolare

Capitolo 7: Glengarry

Capitolo 8: Danza fantasia

Capitolo 9: Appropriazione culturale

Capitolo 10: Caduta dei capelli

(II) Rispondere alle principali domande del pubblico su cofano di guerra.

A chi è rivolto questo libro

Professionisti, studenti universitari e laureati, appassionati, hobbisti e coloro che desiderano andare oltre le conoscenze di base o informazioni per qualsiasi tipo di cofano da guerra.

 

• Lingua: Italiano
• Editore: Un Miliardo Di Ben Informato [Italian]
• Data di uscita: 22 giu 2024

Anteprima del libro

Capitolo 1: Cofano da guerra

I berretti da guerra, noti anche come berretti da guerra o copricapi, sono un tipo di copricapo piumato che è stato tradizionalmente indossato dai leader maschi delle nazioni indiane delle pianure americane che hanno raggiunto una posizione di grande rispetto all'interno della loro tribù. In passato, venivano occasionalmente utilizzati durante i combattimenti; ma, al giorno d'oggi, sono generalmente utilizzati per occasioni cerimoniali. Nelle culture dei nativi americani e delle Prime Nazioni, che tradizionalmente hanno avuto queste insegne, sono considerate oggetti di immenso significato spirituale e politico, e sono indossate solo da quegli individui che si sono guadagnati il diritto e l'onore del loro popolo con un riconoscimento formale.

Il dono di una piuma d'aquila è considerato da un certo numero di tribù di nativi americani come una delle forme più venerate di rispetto. Le piume di una persona onorata devono essere state acquisite attraverso atti di coraggio e onore altruistici, oppure devono essere state presentate come segno di apprezzamento per il lavoro o il servizio che hanno fornito alla loro comunità o nazione. Le attività di coraggio in battaglia, compreso il servizio militare contemporaneo, così come i vantaggi politici e diplomatici, o le attività che hanno aiutato la loro società a sopravvivere e svilupparsi, sono esempi di azioni tradizionali che portano onore alla comunità. Le piume d'aquila sono state tradizionalmente tenute in così alta considerazione che in molti casi, come quando una persona assume il ruolo di un guerriero (ad esempio, Dog Soldiers of the Cheyenne), solo due o tre piume d'onore possono essere conferite loro nel corso di tutta la loro carriera. Nel corso della storia, una piuma d'aquila è stata assegnata al guerriero che è stato il primo a toccare un avversario durante il combattimento ed è riuscito a fuggire senza subire ferite. Quando si raccoglieva un numero sufficiente di piume, era possibile che si combinassero in un copricapo o in qualche altro tipo di insegne che veniva indossato. Nel corso della storia, i copricapi erano in genere riservati esclusivamente ai leader politici e spirituali della tribù.

Roman Nose, un guerriero Cheyenne che era considerato una delle figure più potenti durante le guerre indiane delle pianure del 1860, era particolarmente noto per il suo leggendario berretto da guerra, che si diceva lo proteggesse quando era impegnato in combattimento. Ha cavalcato avanti e indietro di fronte ai soldati dell'esercito degli Stati Uniti indossando il suo berretto da guerra e, nonostante gli abbiano sparato, è rimasto illeso. Questo è documentato in un certo numero di casi diversi.

Le piume d'aquila sono usate per realizzare berretti da guerra secondo lo stile delle pianure. Ciò è dovuto al fatto che la maggior parte delle tribù che vivono nelle pianure interne credono che l'aquila sia il più potente e il più grande di tutti gli uccelli. In conformità con le leggi federali attualmente in vigore negli Stati Uniti, la legge sulle piume d'aquila consente ai nativi americani di continuare a utilizzare le piume d'aquila nelle loro tradizioni culturali e spirituali tradizionali. Il Migratory Bird Treaty Act del 1918 include le disposizioni di esenzione di cui stiamo discutendo qui. Solo gli individui che sono membri iscritti di una tribù di nativi americani riconosciuta dal governo federale sono autorizzati ad acquisire o possedere legalmente piume d'aquila negli Stati Uniti.

La componente più importante del copricapo indossato dagli indiani delle pianure è costituito da piume d'aquila, che sono usate per simboleggiare l'integrità e la riverenza. Il cofano cornuto, il cofano svasato in piuma d'aquila e il cofano piuma svolazzante sono tutti esempi di varianti del cofano associate allo stile Plains. Uno zucchetto di pelle di daino, corna di bisonte o di mucca rasate e crine di cavallo colorato con mazzi di piume di gufo sotto lo zucchetto sono tutti possibili componenti del cappello cornuto. Ci sono molti altri componenti possibili. Le piume della coda dell'aquila reale che sono collegate a una corona di pelle di daino o di feltro del cofano di piume d'aquila svasato sono tipicamente utilizzate nella sua costruzione. Un aspetto svasato può essere ottenuto dal cofano grazie alle fessure che si trovano alla base della corona. Esiste un particolare tipo di cuffia nota come cuffia piuma svolazzante. Questo tipo di cuffia è caratterizzata dal fatto che le piume sono attaccate liberamente a un cappello di feltro o pelle di daino attraverso i lati.

I rappresentanti culturali e gli attivisti dei nativi americani hanno espresso il loro disappunto per quella che considerano l'appropriazione culturale dell'indossare e dell'esibizione di tali copricapi e altre arti tradizionali indigene e oggetti sacri da parte di individui che non li hanno guadagnati, in particolare da parte dei non nativi come forma di moda o costume.

È fondamentale tornare alla prospettiva indigena ed esaminare cosa significhi il copricapo soprattutto per le molte tribù, come i Crow e i Lakota, che li producono e li utilizzano al fine di fornire una spiegazione al disagio che i popoli nativi provano quando i non indiani indossano copricapi, per esempio. È impossibile per i non-indiani che vivono in contesti contemporanei comprendere l'offesa e il dolore che le popolazioni indigene sperimentano quando gli oggetti e le immagini sacre vengono cooptati, commercializzati e mercificati per il profitto dei non-indiani. Questo perché tale contesto è fondamentale per comprendere la situazione.

Il berretto da guerra nella scienza militare: un simbolo di onore e tattica

Introduzione

Il termine berretto da guerra evoca tradizionalmente le immagini degli intricati copricapi piumati indossati dai capi e dai guerrieri nativi americani. Questi indumenti cerimoniali sono simboli di coraggio e rispetto all'interno di molte culture indigene. Tuttavia, se esplorato attraverso la lente della scienza militare, il concetto di cuffia da guerra può essere ampliato per includere varie forme di copricapo militare che servono sia a scopi simbolici che pratici. In questo articolo, approfondiremo il significato storico e tattico delle cuffie da guerra nella scienza militare, comprendendo non solo i contesti tradizionali dei nativi americani, ma anche copricapi analoghi utilizzati a livello globale in contesti militari.

Significato storico dei cofani da guerra

I berretti da guerra, in particolare nelle culture dei nativi americani, sono più di un semplice copricapo. Sono potenti simboli di status, successo e leadership. Storicamente, ogni piuma in un berretto da guerra rappresentava un significativo atto di coraggio o un notevole risultato in battaglia. Il processo di guadagnare e assemblare un berretto da guerra era un'impresa di una vita, che rifletteva l'onore e il valore di un guerriero.

Nel contesto della scienza militare, il berretto da guerra è parallelo al copricapo cerimoniale e funzionale utilizzato dai soldati nel corso della storia. Dagli elmi piumati dei centurioni romani ai cappelli shako decorati dei soldati napoleonici, il copricapo è servito a denotare il grado, l'unità e la distinzione. Questi reperti storici sottolineano il duplice scopo del copricapo militare: come mezzo di protezione e come simbolo di autorità e identità.

L'evoluzione dei copricapi militari

I copricapi militari si sono evoluti in modo significativo nel corso dei secoli, adattandosi ai progressi della tecnologia e ai cambiamenti nelle tattiche di guerra. Le funzioni primarie di protezione, identificazione e comunicazione sono rimaste costanti, ma i materiali e i design sono continuamente migliorati.

1. Età antica e medievale:

- Elmi greci e romani: realizzati in bronzo e ferro, questi elmi fornivano una protezione sostanziale e mostravano anche il grado e l'unità di chi li indossava.

- Elmi medievali: l'evoluzione dai semplici berretti di metallo ai grandi elmi dei cavalieri completamente chiusi illustra i progressi nella protezione. Questi elmi erano spesso adornati con stemmi e pennacchi, a significare il nobile lignaggio e le conquiste sul campo di battaglia.

2. Dal Rinascimento al 19° secolo:

- Morions e Comb Morions: indossati da fanti e picchieri, questi elmi presentavano creste distintive che rendevano più facile l'identificazione durante il caos della battaglia.

- Shakos e pelli d'orso: questi pezzi di copricapo sono diventati il simbolo di reggimenti specifici, come le Guardie britanniche. I loro design distintivi servivano come stimolatori e identificatori del morale.

3. Dal 20° secolo ai giorni nostri:

- Elmetti d'acciaio: l'introduzione di elmetti d'acciaio durante la prima guerra mondiale, come l'elmetto Brodie e lo Stahlhelm tedesco, segnò un cambiamento significativo verso la massimizzazione della protezione contro schegge e colpi d'arma da fuoco.

- Kevlar e materiali avanzati: i moderni elmetti da combattimento, realizzati con materiali avanzati come il Kevlar, forniscono una maggiore protezione contro le minacce balistiche incorporando sistemi di comunicazione e supporti per la visione notturna.

Simbolismo e morale

Oltre alla protezione fisica, il copricapo militare svolge un ruolo cruciale nel mantenere la coesione e il morale dell'unità. Il berretto da guerra, in questo senso più ampio, diventa un potente simbolo di identità e orgoglio collettivo. Le unità militari spesso sviluppano un forte attaccamento al loro copricapo distintivo, che incarna la loro storia, le loro tradizioni e il loro spirito di corpo.

Ad esempio, i cappelli di pelle d'orso delle Grenadier Guards britanniche sono immediatamente riconoscibili e portano con sé una storia leggendaria. Questi cappelli alti e imponenti non sono solo per lo spettacolo; Infondono un senso di orgoglio e continuità, collegando i soldati moderni ai loro predecessori storici. Allo stesso modo, le piume d'aquila dei berretti da guerra dei nativi americani simboleggiano i successi di un guerriero e il legame con la propria eredità.

Considerazioni tattiche

Nella scienza militare, il design del copricapo deve bilanciare il simbolismo con considerazioni tattiche pratiche. Un copricapo militare efficace deve offrire protezione, consentire la comunicazione e talvolta anche fornire vantaggi mimetici o psicologici.

1. Protezione: i moderni elmetti da combattimento sono progettati per proteggere i soldati da impatti balistici, schegge e traumi da corpo contundente. L'uso di materiali leggeri e ad alta resistenza assicura che i soldati possano rimanere agili mentre sono protetti.

2. Comunicazione: i sistemi di comunicazione integrati nei moderni elmetti facilitano il coordinamento e la consapevolezza della situazione sul campo di battaglia. Questi sistemi consentono ai soldati di ricevere ordini e trasmettere informazioni senza compromettere la loro sicurezza.

3. Mimetizzazione e impatto psicologico: l'aspetto del copricapo militare può avere effetti psicologici sia su chi lo indossa che sul nemico. Gli elmetti mimetizzati aiutano i soldati a mimetizzarsi nel loro ambiente, mentre i design imponenti possono intimidire gli avversari.

Contesti culturali e rispetto

Comprendere il significato culturale dei tradizionali berretti da guerra è fondamentale, soprattutto quando si tracciano parallelismi con la scienza militare. I berretti da guerra dei nativi americani sono artefatti culturali profondamente rispettati, che rappresentano la storia personale e comunitaria. Appropriarsi di questi simboli senza il dovuto rispetto e comprensione può portare all'insensibilità culturale.

Nella scienza militare, riconoscere le origini e i significati delle varie forme di copricapo aumenta il nostro apprezzamento del loro significato. Ci ricorda che le tradizioni militari, siano esse indigene o contemporanee, sono costruite su una base di rispetto, onore e memoria