Cristianesimo Mistico: Gli insegnamenti interiori del Maestro

Di Yogi Ramacharaka

La storia di Gesù e i suoi insegnamenti sono diversi da come sono stati raccontati finora.

Se volete scoprire, attraverso gli scritti di Yogi Ramacharaka, in dodici lezioni la revisione dei dogmi del cristianesimo attraverso gli occhi della spiritualità orientale.

Una nuova interpretazione della Stella di Betlemme, la verginità di Maria, la giovinezza di Gesù Cristo, la vera natura di Cristo e la sua crocifissione e successiva resurrezione.

Scopri gli insegnamenti nascosti e privati che Gesù impartì ai suoi discepoli da una prospettiva totalmente diversa.

• Lingua: Italiano
• Editore: Yogi Ramacharaka
• Data di uscita: 27 ago 2022
• ISBN: 9781005566623

Yogi Ramacharaka

Yogi Ramacharaka is a pseudonym of William Walker Atkinson (1862 – 1932), who was a noted occultist and pioneer of the New Thought Movement. He wrote extensively throughout his lifetime, often using various pseudonyms. He is widely credited with writing The Kybalion and was the founder of the Yogi Publication Society.

Anteprima del libro

IL PRECEDENTE.

Strane voci giunsero alle orecchie del popolo di Gerusalemme e del paese circostante. Un nuovo profeta sarebbe apparso nella bassa valle del Giordano e nel deserto della Giudea settentrionale, predicando dottrine sorprendenti. I suoi insegnamenti somigliavano a quelli degli antichi profeti, e il suo grido di Pentiti! Pentiti! perché il Regno dei Cieli è vicino suscitò strani ricordi degli antichi maestri della razza e fece sì che la gente comune fissasse con stupore ogni altro, e le classi dirigenti aggrottare la fronte e apparire seria, quando fu menzionato il nome del nuovo profeta.

Colui che la gente comune chiamava profeta, e che gli alti chiamavano impostore, era conosciuto come Giovanni Battista, e viveva nel deserto, lontano.

dei luoghi frequentati dalle persone. Era vestito con i rozzi paramenti degli asceti erranti, la sua rozza veste di pelle di cammello allacciata intorno al corpo con una cintura di rozza pelle. La loro dieta era frugale ed elementare, composta dalla locusta commestibile della regione, insieme al miele selvatico immagazzinato dalle api del deserto.

In apparenza, Giovanni, che la gente chiamava il Battista, era alto, magro e ruvido. La sua pelle era abbronzata di un marrone scuro dai venti e dal sole che la picchiavano inascoltati. I suoi lunghi capelli neri le scendevano sciolti intorno alle spalle e quando parlava oscillavano come la criniera di un leone. La sua barba era ruvida e non tagliata. I suoi occhi brillavano come carboni ardenti e sembravano bruciare nelle anime stesse dei suoi ascoltatori. Il suo era il volto del religioso entusiasta con un Messaggio al mondo.

Questo profeta selvaggio era molto energico e i suoi insegnamenti erano espressi nelle parole più forti. Non c'era tatto, politica o persuasione nel suo messaggio.

Scagliò i suoi dardi verbali direttamente contro la sua folla, la stessa forza e serietà che emanava da lui servendo a caricare le sue parole con una vivacità e un magnetismo che si precipitarono attraverso la folla come una scintilla di elettricità, facendo cadere le persone e facendo sì che la verità sorgere in essi, come da una carica di un potente esplosivo. Disse loro che il grano spirituale doveva essere raccolto nei granai, mentre la pula doveva essere consumata come in una fornace ardente; che la scure fosse posta alla radice degli alberi che non portavano buoni frutti. In effetti, il Giorno del Signore, da tempo promesso dai profeti, era vicino per i suoi ascoltatori e seguaci.

Presto Giovanni raccolse un seguito, gente che accorreva a lui da tutto il paese, compresa la Galilea. I suoi seguaci iniziarono a parlare tra di loro, chiedendosi se quest'uomo non fosse davvero il Maestro a lungo promesso, il Messia per il quale tutto Israele aveva aspettato per secoli. Questo discorso che giunse alle orecchie del profeta lo fece rispondere alla domanda nei suoi discorsi, dicendo:

Viene dopo di me uno più potente di me, il cui cinturino non sono degno di sciogliere; chi viene dopo di me è più potente di me.

E così fu gradualmente reso noto ai suoi seguaci, e agli estranei che assistevano alle sue adunanze, che questo Giovanni Battista, per quanto potente predicatore fosse, non era che l'araldo di uno molto più grande di lui, che doveva seguirlo. , che era il precursore de Il Maestro, secondo l'immaginario orientale che rappresentava il precursore dei grandi dignitari, che correva davanti al carro del suo padrone, gridando ad alta voce a tutte le persone raccolte sulla strada, che avrebbero dovuto far posto al grande che si avvicinava uomo, gridando continuamente:

Fate largo! Fate largo al Signore!

E di conseguenza ci fu una nuova ondata di entusiasmo tra i seguaci di Giovanni, che si diffuse rapidamente nel paese circostante, a questa promessa della venuta del Signore, il Maestro, forse anche il Messia dei Giudei. E molti altri vennero da Giovanni, e con lui aspettavano la venuta del Maestro.

Questo Giovanni Battista nacque nella regione collinare della Giudea, quasi trent'anni prima di apparire come profeta. Suo padre era dell'ordine sacerdotale, o casta del tempio, che aveva raggiunto una tarda età, e che viveva con la sua vecchia moglie in pensione, lontano dal rumore e dalla confusione del mondo, in attesa del graduale avvicinamento di ciò che accadrà tutte le persone. Similitudine. Poi venne loro un figlio dalla vecchiaia, inaspettato e inaspettato, che venne in segno di speciale favore da parte di Dio, un figlio, al quale diedero il nome di Johanan, che in lingua ebraica significa Geova è misericordioso.

Cresciuto nella casa dei suoi genitori, la casa di un prete, Juan divenne saturo di tutti gli Insegnamenti Interiori riservati a pochi e nascosti alle masse. Gli furono rivelati i segreti della Kabbalah, quel sistema di occultismo e misticismo ebraico in cui i sommi sacerdoti della Giudea erano ben versati, e la tradizione occulta dice che fu iniziato nella cerchia ristretta dei mistici ebrei, composta esclusivamente da sacerdoti di un certo grado, e i loro figli. Juan divenne un occultista e mistico. Quando il ragazzo raggiunse l'età della pubertà, lasciò la casa dei suoi genitori e andò nel deserto, guardando verso oriente, da dove viene tutta la luce.

In altre parole, divenne un asceta, vivendo nel deserto, proprio come in India, ancora oggi i giovani della classe sacerdotale o braminica a volte lasciano le loro case, rinunciando alla loro vita lussuosa, e fuggono nella giungla, dove vagano per anni come asceti, indossando una sola veste, nutrendosi del cibo più elementare e sviluppando la loro coscienza spirituale.

Giovanni rimase un recluso fino all'età di circa trent'anni, quando uscì dal deserto per predicare la venuta del Signore, in obbedienza al suggerimento dello Spirito.

Vediamo dov'è stato e cosa ha fatto durante i quindici anni della sua vita nel deserto e nei luoghi nascosti della Giudea.

Le tradizioni degli Esseni, conservate tra gli occultisti, affermano che mentre Giovanni era un asceta, assorbì gli insegnamenti di quella strana Fratellanza Occulta conosciuta come gli Esseni e, dopo aver fatto il suo apprendistato, fu accettato nell'ordine come Iniziato e conseguì il suo gradi superiori riservati solo a quelli di spiritualità e potere sviluppati.

Si dice che anche da bambino rivendicò e dimostrò il suo diritto ad essere pienamente iniziato ai Misteri dell'Ordine, e si credeva che fosse la reincarnazione di uno degli antichi profeti ebrei.

GLI ESSENI

Gli Esseni erano un'antica Fratellanza Occulta Ebraica, che era esistita molte centinaia di anni prima del tempo di Giovanni. Avevano il loro quartier generale sulle sponde orientali del Mar Morto, sebbene la loro influenza si estendesse in tutta la Palestina, ei loro fratelli asceti si trovavano in tutti i deserti. I requisiti dell'Ordine erano molto severi, ei suoi riti e cerimonie erano del più alto grado mistico e occulto.

Il Neofita doveva completare un apprendistato preliminare di un anno prima di essere ammesso al riconoscimento anche parziale come membro e fratello. È stato richiesto un ulteriore apprendistato di altri due anni prima che fosse ammesso come membro a pieno titolo e estendesse la mano destra della borsa di studio. Era richiesto tempo aggiuntivo per un ulteriore avanzamento, e anche il tempo da solo non dava diritto al membro a determinati gradi elevati, i requisiti erano che la conoscenza, il potere e i risultati effettivi dovevano prima essere manifestati. Come in tutti i veri Ordini Occulti, il candidato deve elaborare la propria salvezza, né il denaro né l'influenza hanno alcun peso.

Assoluta obbedienza alle Regole dell'Ordine; povertà assoluta dei beni materiali; continenza sessuale assoluta: queste erano le condizioni di appartenenza che dovevano osservare sia il Neofita e l'Iniziato, sia il Maestro di Alto grado. Rendendosi conto di ciò, si può immaginare il disgusto che Giovanni fu ispirato dalle sollecitazioni amorose di Salomè, che gli fecero perdere la vita piuttosto che infrangere i voti del suo Ordine, come rappresentato in modo così sorprendente negli spettacoli teatrali dei tempi moderni.

Una delle cerimonie degli esseni era quella del Battesimo (letteralmente immersione in acqua) che veniva somministrato ai Candidati, con la solennità ei riti appropriati. Il significato mistico della cerimonia che è compreso da tutti i membri degli Ordini Nascosti, ancora oggi, faceva parte del rituale originato dagli Esseni e il rito stesso era una caratteristica distintiva del loro Ordine. L'esecuzione di questo rito da parte di Giovanni Battista, nel suo ministero, e la sua successiva accettazione da parte della Chiesa cristiana come un cerimoniale distintivo, di cui l'odierna aspersione dei bambini è sia un ricordo che un sostituto, costituisce un chiaro legame di connessione tra gli esseni e il cristianesimo moderno, e imprime saldamente l'impronta del misticismo e dell'occultismo su quest'ultimo, per quanto il pubblico in generale possa voler ammettere nelle sue ignoranti incomprensioni e tendenze materialistiche.

Gli esseni credevano e insegnavano la dottrina della reincarnazione; l'Immanenza di Dio; e molte altre verità nascoste, le cui tracce appaiono costantemente negli insegnamenti cristiani, come vedremo nel corso di queste lezioni.

Attraverso il suo Eccelso Fratello Giovanni Battista, l'Ordine ha trasmesso il suo insegnamento alla Chiesa paleocristiana, innestandosi così permanentemente in una nuova crescita religiosa, che si affacciava nuovamente sulla scena.

E i rami trapiantati sono ancora lì!

Naturalmente, la vera storia del vero legame tra gli esseni e il cristianesimo si trova solo nelle tradizioni degli esseni e di altri antichi ordini mistici, molti dei quali non sono mai stati stampati, ma sono stati tramandati da maestro ad allievo. anni. i secoli fino ad oggi, tra le Fraternità Occulte. Ma per mostrare allo studente che non stiamo facendo affermazioni che non possono essere provate dalle prove a sua disposizione, lo rimandiamo a qualsiasi lavoro di riferimento standard sull'argomento. Ad esempio, se fai riferimento all'articolo Nuova Enciclopedia Internazionale (Vol. VII, pagina 217) su Essenes, leggerai le seguenti parole:

"È una domanda interessante quanto il cristianesimo debba all'essenzialismo.

Sembrerebbe che ci fosse spazio per un contatto tra Giovanni Battista e questo

Fratellanza. Il suo tempo di preparazione è stato trascorso nel deserto vicino al

Mar Morto; la sua predicazione di giustizia verso Dio e di giustizia verso

il vicino era d'accordo con l'essenzialismo; mentre la sua insistenza sul battesimo era in accordo con l'enfasi essena sulle illustrazioni".

Lo stesso articolo contiene l'affermazione che la Fratellanza Essena insegnava una certa visione divertente sull'origine, lo stato presente e il destino futuro dell'anima, che era considerata preesistente, essendo intrappolata nel corpo come in una prigione, ecc.

Giovanni lasciò il deserto quando aveva raggiunto l'età di circa trent'anni e iniziò il suo lavoro di ministero, che durò diversi anni fino alla sua morte per mano di Erode. Raccolse intorno a sé un seguito numeroso ed entusiasta, a cominciare dalle classi più umili e in seguito abbracciando un certo numero di ceti sociali più elevati.

Formò i suoi seguaci più avanzati in un gruppo di discepoli, con regole prescritte riguardanti il digiuno, l'adorazione, il cerimoniale, i riti, ecc., seguendo da vicino il modello di quelli favoriti dagli esseni. Questa organizzazione continuò fino al momento della morte di Giovanni, quando si fuse con i seguaci di Gesù ed esercitò una forte influenza sulla chiesa paleocristiana.

Come abbiamo detto, uno dei principali requisiti che esigeva da tutti i suoi seguaci era quello del battesimo, il rito esseno, da cui derivava il cognome, il Battista. Ma bisogna ricordare che per Giovanni questo rito era una cerimonia simbolica, mistica ed estremamente sacra, che aveva un significato profondamente nascosto che molti dei suoi convertiti non avevano percepito e che vi si sottomettevano sotto il fervore della commozione religiosa, e che ingenuamente consideravano era come un rito magico che lavava il peccato dalle loro anime, come lavava lo sporco dai loro corpi, una credenza che sembra ancora essere a favore della folla.

Giovanni lavorò diligentemente alla sua missione e i battisti o seguaci di Johnisti, come venivano chiamati, aumentarono rapidamente. I loro incontri furono eventi di grande importanza per migliaia di persone che si erano radunate da tutta la Palestina per vedere e ascoltare il profeta del deserto, l'esseno che era emerso dalla pensione.

Ai loro incontri hanno spesso partecipato eventi sorprendenti, conversioni improvvise, visioni, trance, ecc., e molti hanno sviluppato il possesso di poteri e facoltà insoliti. Ma un giorno si tenne un incontro destinato a guadagnare fama mondiale. Questo fu il giorno in cui il MAESTRO venne da Giovanni Battista, della cui venuta Giovanni aveva spesso annunciato e promesso. GESÙ IL CRISTO è apparso sulla scena e ha affrontato il suo Precursore.

La tradizione dice che Gesù venne senza preavviso e non riconosciuto da Giovanni e dalla folla. Non era a conoscenza della natura e del grado del suo ospite e richiedente il battesimo. Sebbene i due fossero cugini, non si vedevano dall'infanzia e Giovanni all'inizio non riconobbe Gesù. Le tradizioni degli Ordini Mistici affermano inoltre che Gesù poi diede a Giovanni i vari segni delle Fraternità Occulte a cui entrambi appartenevano, operando dai segni comuni finché Gesù non superò gradi che Giovanni non aveva raggiunto, sebbene fosse un eminente esseno di alto grado .

Quindi Juan vide che la persona davanti a lui non era un normale richiedente il battesimo, ma era invece un Adepto Mistico del più alto grado e un Maestro dell'Occultismo, superiore a lui per grado e sviluppo.

Juan, vedendo ciò, ammonì Gesù, dicendo che non era conveniente o secondo i costumi delle Confraternite, che gli inferiori battezzassero i superiori. Il Nuovo Testamento prende atto di questo evento con queste parole:

Ma Giovanni lo proibì, dicendo: ho bisogno di essere battezzato da te, e tu vieni da me? (Matteo 3:14).

Ma Gesù insistette affinché Giovanni compisse il rito su di lui, poiché desiderava passare attraverso il cerimoniale per apporre su di lui il suo Sigillo di approvazione e per dimostrare che si considerava una persona, tra la gente, venuta a lui. vite.

Sia nelle tradizioni occulte che nella narrativa del Nuovo Testamento, si afferma che al battesimo ci fu un evento mistico, lo Spirito di Dio discende come una colomba e si posa su di Lui e una voce dal cielo che dice: "Questo è il mio amato Figlio nel quale mi sono compiaciuto».

E con queste parole si compie la missione di Giovanni Battista, quale Precursore del Maestro.

Il Maestro era apparso per intraprendere il suo lavoro.

INSEGNANTE.

E, ora, torniamo indietro nelle pagine del Libro del Tempo, a un periodo di circa trent'anni prima che si verificassero i suddetti eventi. Rivolgiamo lo sguardo agli eventi che circondano la nascita di Gesù, in modo da poter tracciare le forze mistiche e occulte all'opera dall'inizio del cristianesimo. Ci sono eventi della massima importanza abbracciati in questi trent'anni.

Iniziamo la Narrativa Mistica di Gesù Cristo, raccontata al Neofita di ogni Ordine Occulto, dal Maestro Istruttore, con la narrazione di un evento che precedette di oltre un anno la sua nascita.

In Matteo 2:1-2 è riferito quanto segue:

"Quando Gesù nacque a Betlemme di Giudea, ai giorni del re Erode, ecco, da oriente vennero a Gerusalemme dei magi, che dicevano: Dov'è il re dei Giudei che è nato? Perché abbiamo visto la sua stella nel oriente, ed essi sono venuti ad adorarlo».

Con queste semplici parole si enuncia un evento che, espresso in una narrazione molto più ampia, costituisce una parte importante degli Insegnamenti Esoterici delle Confraternite Mistiche e degli Ordini Occulti dell'Oriente, e che è noto anche ai membri degli ordini segreti affiliati del mondo occidentale. .

La storia di THE WIZARDS è radicata nelle tradizioni dei mistici orientali, e qui ti forniremo un breve riassunto della storia raccontata dallo Ierofante al Neofita, dal Guru al Chela.

Per capire la storia, devi sapere chi erano questi saggi d'Oriente: i Magi. E questo ti sarà insegnato ora.

I RE SAGGI O SAGGI.

I traduttori del Nuovo Testamento hanno tradotto le parole che nominano questi visitatori da lontano come i Magi dell'Oriente, ma nell'originale greco, Matteo usava le parole I Re Magi, come si può vedere facendo riferimento alle versioni greche .originals, o la Revised Translation, che riporta il termine greco in una nota a piè di pagina.

Qualsiasi importante enciclopedia confermerà questa affermazione. Il termine i Magi era l'esatta affermazione di Matteo nell'originale greco in cui era scritto il Vangelo, il termine i Magi originato dai traduttori inglesi. Non c'è assolutamente alcuna controversia su questa questione tra gli studiosi della Bibbia, sebbene il grande pubblico non sia a conoscenza del collegamento, né identifichi i Magi con i Magi orientali.

La parola Magi deriva in lingua inglese direttamente dal greco, che a sua volta l'ha progressivamente acquisita dalle lingue persiana, caldea, mediana e assira.

Significa letteralmente operaio di meraviglie ed è stato applicato ai membri degli ordini sacerdotali occulti di Persia, Media e Caldea, che erano Adepti mistici e Maestri dell'Occultismo. La storia antica è piena di riferimenti a questo corpo di uomini. Sono stati i custodi della conoscenza occulta del mondo per secoli, e i tesori inestimabili degli Insegnamenti Interiori che la razza possiede oggi sono pervenuti attraverso le mani di questi uomini, i maghi, che hanno curato i fuochi sacri del misticismo e hanno continuato a bruciare i fiamma. Pensando al suo compito, vengono in mente le parole di Edward Carpenter, il poeta, che canta:

Oh, non si spenga la fiamma! Amati, età dopo età nelle loro oscure caverne, nei loro santi templi amati. Nutriti dai puri ministri dell'amore, la fiamma non si spenga.

Il titolo di Magi era molto apprezzato in quei tempi antichi, ma è caduto in discredito negli ultimi tempi a causa del suo uso crescente come appellativo per i praticanti di Magia Nera, o maghi malvagi o stregoni. di quei giorni. Ma come ha veramente detto uno scrittore nella New International Encyclopedia (Vol. XII, pagina 674):

Il termine è usato nel suo vero senso da Matteo (2,1) dei Magi che vennero dall'Oriente a Gerusalemme per adorare Cristo. Il significato di questo evento deve essere notato perché la dottrina messianica era antica e consolidata nello zoroastrismo.

Lo stesso articolo dice dei Magi: ... credevano in una risurrezione, nell'aldilà e nell'avvento di un salvatore.

Per comprendere la natura dei maghi in relazione al loro occulto lavoro prodigioso, dobbiamo rivolgerci ai dizionari, dove vedremo che la parola magia deriva dal titolo maghi; la parola Mago era stata originariamente Magia, che significa uno dei maghi.

Webster definisce la parola Magia come segue:

La saggezza occulta che i maghi dovrebbero possedere; relativa ai poteri nascosti della natura; padronanza delle forze segrete della natura, ecc.

Dichiarandovi che questi Magi, i Magi venuti ad adorare il Bambino Gesù, erano in realtà i rappresentanti delle grandi Confraternite Mistiche e degli Ordini Occulti dell'Oriente: Adepti, Maestri, Ierofanti!

E così troviamo gli Occulti e i miracoli mistici", i fratelli di alto rango delle Grandi Logge Orientali dell'Occultismo Mistico, che compaiono proprio all'inizio della Storia del Cristianesimo, indicando il loro vivo interesse per la nascita mortale del grande Maestro la cui venuta avevano atteso a lungo, il Maestro dei Maestri!, e tutti gli occultisti e i mistici trovano piacere e giusto orgoglio nel fatto che il primo riconoscimento della Natura Divina di questo bambino umano sia venuto da questi Maghi dell'Est,