La Bibbia: Un'introduzione
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La Bibbia - Giuseppe Guarino
Giuseppe Guarino
LA BIBBIA
un’introduzione
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whiteINDICE
Prefazione
1. La Bibbia: la Parola di Dio 1
2. Il canone della Sacra Scrittura 5
3. Molti libri, un solo libro 11
PARTE I
L'ANTICO TESTAMENTO
4. L'Antico Testamento 21
5. Cenni sulla storia di Israele 29
6. Quando è stato scritto l'Antico Testamento? 37
7. Il testo dell'Antico Testamento 45
8. Le traduzioni dell'Antico Testamento 51
PARTE II
IL NUOVO TESTAMENTO
9. Gesù di Nazareth, il Messia 57
10. Il Nuovo Testamento 63
11. Altri scritti cristiani e vangeli apocrifi 75
12. Il canone del Nuovo Testamento 85
13. L'evangelo fuori dai confini di Israele 91
14. Cronologia delle epistole dell'apostolo Paolo 97
15. Il testo del Nuovo Testamento 105
16. Edizioni critiche del Nuovo Testamento 113
17. Antiche e nuove traduzioni della Bibbia 119 white
Conclusione 125
PREFAZIONE
Questo libro è stato scritto originariamente per essere utilizzato come manuale di riferimento su vari argomenti biblici durante delle discussioni di gruppo in chiesa. In realtà non è mai stato davvero utilizzato per questo scopo se non un paio di volte e non nella versione che leggete adesso. Infatti, nel tempo si è andato arricchendo di nuovi dettagli, mentre io stesso apprendevo nuove cose sulla Parola di Dio o sentivo il desiderio di metterle per iscritto.
Mi è piaciuto e mi piace scrivere della Bibbia in generale, soffermandomi anche su argomenti che ho sempre ritenuto meritassero una più seria attenzione da parte del vasto pubblico. Ho scritto di argomenti legati al campo della storia, critica testuale o dell’alta critica, ma sempre sforzandomi di essere il più accessibile possibile.
La maniera in cui ho raccolto le informazioni in questo volume spero possa risultare utile sia a chi si avvicina per la prima volta alla Scrittura sia a chi vuole iniziare a studiarla in maniera diversa dalla semplice lettura del testo.
I singoli capitoli, sebbene legati uno all’altro da un filo conduttore, possono comunque, consultarsi indipenden-temente. Questo, però, porta con sé che certe argomentazioni vengano ripetute più d’una volta qua e là nel mio lavoro.
Spero che i miei appunti risultino utili a molti.
Dio benedica coloro che si avvicinano alla Sua Parola con fede. Lui non li deluderà.
1
La Bibbia: La Parola di Dio
La parola Bibbia
deriva dal greco ta biblia, che significa i libri
. Essa è infatti una raccolta di 66 libri, divisa in due sezioni principali, chiamate Antico Testamento
, la raccolta dei libri scritti prima della nascita di Gesù, e Nuovo Testamento
, la raccolta degli scritti dei discepoli di Gesù.
La Bibbia è la Parola di Dio, ispirata da Dio.
In 2 Timoteo 3:16-17 l’apostolo Paolo scrive: "Tutta la scrittura è divinamente ispirata e utile a insegnare, a convincere, a correggere e a istruire nella giustizia, affinché l’uomo di Dio sia completo, pienamente fornito per ogni buona opera." (Nuova Diodati)
La Bibbia è, quindi, più che un semplice libro. E’ stata scritta da uomini, ovviamente; ma quegli uomini non stavano scrivendo i loro propri pensieri o le loro idee, bensì quello che lo Spirito Santo li spingeva a scrivere.
"…poiché non è dalla volontà dell’uomo che venne mai alcuna profezia, ma degli uomini hanno parlato da parte di Dio, perché sospinti dallo Spirito Santo." (2 Pietro 1:21)
Noi cristiani evangelici crediamo e spieghiamo l’ispirazione della Sacra Scrittura come estesa alle stesse parole del testo. Essa è allora interamente e veramente Parola di Dio.
Come Gesù, la Parola incarnata (Giovanni 1:1-14), anche la Parola di Dio in forma scritta ha una natura umana ed una divina.
La natura umana è evidente nel fatto che sono stati degli uomini ad avere scritto i libri della Bibbia; che questi hanno scritto in un linguaggio umano e che i libri dovevano essere preservati attraverso vari processi di raccolta e copiatura, un tempo, stampa oggi, come qualsiasi altro libro.
La natura divina della Scrittura è evidente nel fatto che essa è la Parola di Dio, parlata attraverso uomini, ma comunque Parola di Dio, con l’unicità ed autorità che consegue da questo fatto.
Le complesse discussioni in essere sui limiti e le conseguenze dell’ispirazione credo siano meno incisive della devastante semplicità ed immediatezza delle Sacre Scritture. Basta semplicemente leggere alcuni brani per capire cosa la stessa Bibbia abbia da dire in proposito.
Gesù dice: "Davide stesso disse per lo Spirito Santo: Il Signore ha detto al mio Signore: ‘Siedi alla mia destra, finché io abbia messo i tuoi nemici sotto i tuoi piedi.
(Marco 12:36)
Era Davide a parlare nel Salmo citato. Ma Gesù ascrive allo Spirito Santo le parole del grande re di Israele.
Ancora in altri brani leggiamo: "Fratelli, era necessario che si adempisse la profezia della Scrittura pronunziata dallo Spirito Santo per bocca di Davide riguardo a Giuda, che fece da guida a quelli che arrestarono Gesù." (Atti 1:16)
"Ma ciò che Dio aveva preannunziato per bocca di tutti i profeti, cioè, che il suo Cristo avrebbe sofferto, egli lo ha adempiuto in questa maniera. Ravvedetevi dunque e convertitevi, perché i vostri peccati siano cancellati" (Atti 3:18-19)
"Essendo in discordia tra di loro, se ne andarono, mentre Paolo pronunciava quest’unica sentenza: "Ben parlò lo Spirito Santo quando per mezzo del profeta Isaia disse ai vostri padri …" (Atti 28:25)
"Anche lo Spirito Santo ce ne rende testimonianza. Infatti, dopo aver detto: Questo è il patto che farò con loro dopo quei giorni, dice il Signore, metterò le mie leggi nei loro cuori e le scriverò nelle loro menti
, egli aggiunge: "Non mi ricorderò più dei loro peccati e delle loro iniquità." (Ebrei 10:15-17)
Se da una parte ritengo sia inaccettabile immaginare l’ispirazione della Sacra Scrittura come una dettatura meccanica, dall’altra non possiamo trascurare quanto determinante deve essere stata l’ispirazione nella composizione dei testi sacri. Tanto da potere dire, facendo eco alle citazioni sopra riportate – alle quali se ne potrebbero aggiungere molte ancora – che Dio stesso parla nella Bibbia.
È con questa consapevolezza che chi crede può avvicinarsi alla lettura della Sacra Scrittura, sapendo che essa è la Parola di Dio.
Scrive Paolo alla chiesa della città di Tessalonica: "Per questa ragione anche noi ringraziamo sempre Dio: perché quando riceveste da noi la parola della predicazione di Dio, voi l’accettaste non come parola di uomini, ma, quale essa è veramente, come parola di Dio, la quale opera efficacemente in voi che credete." (1 Tessalonicesi 2:13)
La Bibbia deve essere considerata come l’unica attendibile testimonianza al vero Evangelo predicato da Gesù e dagli apostoli, il vangelo cui credere per la propria salvezza, ed è per i cristiani un insostituibile punto di riferimento per la loro crescita spirituale.
Paolo scrisse alla chiesa di Colosse, destinatari di una sua lettera: "E quando questa epistola sarà stata letta fra voi, fate che sia letta anche nella chiesa dei Laodicesi, e che anche voi leggiate quella che vi sarà mandata da Laodicea." (Colossesi 4:16)
E ancora scrisse alla chiesa di Tessalonica: "Io vi scongiuro per il Signore a far sì che questa epistola sia letta a tutti i fratelli." (2 Tessalonicesi 5:27)
Le parole