Anatomia Esoterica - Vol. 1: Anatomia Esoterica, Italian, #1
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ANATOMIA ESOTERICA - VOL. 1
Testa e del collo
Il corpo fisico è il tempio in cui l'anima umana risiede. Uno dei compiti, e non il meno importante, di chi calca il sentiero dello sviluppo spirituale è quello di preparare questo tempio, di renderlo compatibile con le elevate energie del Vero Sé.
"Uomo conosci te stesso," l'ingiunzione delfica, riportata sulla copertina, chiarisce lo scopo di questo libro. Se il corpo è il tempio dell'anima, e se è nostro desiderio rendere questo tempio quanto più accogliente possibile, dobbiamo innanzitutto imparare a conoscerne le stanze ed i luoghi.
Nel primo dei due volumi che compongono l'opera, il dott. Baker spiega con la chiarezza che gli è tipica il significato esoterico delle strutture anatomiche presenti nella testa e nel collo. Vengono, fra le altre, trattate strutture come l'ipotalamo, il diencefalo, le ghiandole pineale e pituitaria, il nervo vago e gli occhi.
La caratteristica principale di questo libro è, forse, quella che esso offre al lettore interessato informazioni impossibili da reperire altrove sulla funzione che i vari organi svolgono nel processo dello sviluppo spirituale.
Douglas M. Baker
Dr. Douglas M. Baker. English born and raised in South Africa has done extensive scientific research into those hinterlands of the mind which one might call psi-semantics. He graduated in the Arts & Humanities in South Africa and qualified in medicine at Sheffield University (UK) in 1964. Having taught in the East End schools of London for 10 years, he began his tour of the Western world giving lectures and seminars in Esoteric Healing, Esoteric Anatomy, Esoteric Astrology, Esoteric Psychology, Esoteric Science and Metaphysics. He, more than any other, set in motion the trends towards alternative methods of medicine which have transformed that field in Britain today. As medical advisor to the De la Warr laboratories in Oxford, he undertook research into Biomagnetism and quantum physics their effects on the human aura and dark matter, producing the book by the same name in conjunction with George de la Warr. Through the years he has given more than 15,000 lectures and attracted people from all over the world to his Esoteric Science Festivals and International Summer Schools staged in America, Canada, England, Switzerland, Italy, South Africa, Australia and New Zealand. His transformative experiences during the Second World War, when twice severely wounded, set the pattern for his life long investigations into the Powers Latent in Man. His extensive esoteric writings are said to be the largest collection in the world produced by a living author. He has written over 100 books, many of which have been translated into the 9 European languages at https://www.douglasbaker.com, and his list of downloadable MP3 audio lectures available at www.douglasbaker.org, include 500 live lectures given around the world and on a vast range of subjects. He has led the field in esoteric astrology, producing with a team, his magnum opus, a Dictionary of Astrology for the 21st Century in three volumes. This is in addition to the already existing 11 volume set of books on the same subject.
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Anteprima del libro
Anatomia Esoterica - Vol. 1 - Douglas M. Baker
INDICE:
ANATOMIA ESOTERICA - VOL. 1
L'IPOTALAMO
ANATOMIA DELL'IPOTALAMO
IL TRIANGOLO FEMORALE
I NUCLEI DELL'IPOTALAMO
IL CANCRO E L'IPOTALAMO
IL DIENCEFALO
L'OCCHIO
LA RETINA
LA VISIONE ETERICA
LA CHIRURGIA E IL TERZO OCCHIO
L'ESPERIENZA VISIVA NEL MISTICISMO
L'ANALOGIA DELL'OCCHIO
ULTERIORI ANALOGIE E CORRELAZIONI
Monadi
L'OCCHIO COME ORGANO CREATIVO
Manas Superiore
Buddhi
Atma
IL CONTROLLO MUSCOLARE DELL'OCCHIO
ORIGINE E FUTURO DEGLI OCCHI
L'IRIDE COME SPECCHIO DELLA SALUTE E DELLA MALATTIA
IL VERO RAPPORTO FRA L'UOMO E LA SCIMMIA
LE SCIMMIE E IL LINGUAGGIO
IL VOLTO UMANO E LA FISIOGNOMIA
LA GHIANDOLA PITUITARIA
SVILUPPO EMBRIONALE
IL POLIMORFISMO NELL'UOMO
RIFERIMENTI BIBLICI AI GIGANTI
IL SIGNIFICATO OCCULTO DELL'ATTIVITÀ DELLA PITUITARIA
IL CONTROLLO DELLE FUNZIONI ENDOCRINE
I CHAKRA E LE GHIANDOLE ENDOCRINE
ACROMEGALIA
ORMONI TROFICI
IL NERVO VAGO
NERVO VAGO:
IL PRANA E IL GLOBULO DELLA VITALITÀ
I DISTURBI DELLA RESPIRAZIONE IN RAPPORTO AL NERVO VAGO NEI PREMATURI
IL QUINTO NERVO CRANICO
IL SANGUE E LA CIRCOLAZIONE CEREBRALE
LA CIRCOLAZIONE CEREBRALE
POLIGONO DI WILLIS
IL PASTORALE
LO SCARABEO SACRO, SIMBOLO DELLA COSCIENZA SUPERIORE
ANATOMIA ESOTERICA - VOL. 1
Testa e del collo
TITOLO ORIGINALE:
Esoteric Anatomy - Vol. 1
The Head and Neck
© Copyright 1976 by Douglas Baker
Italiana prima cartacea edizione 1995
© Copyright 1995 Edizioni Crisalide
ISBN 8788871831954
Grafica: BRUNO IRMICI
Traduzione: ANGELA LEONETTI
Questo è l'unico eBook autorizzato dell'edizione cartacea
© Copyright Dr. Douglas M. Baker 2013
Pubblicato da Baker eBooks Publishing
ISBN 9781625691095
Molte delle audioconferenze ed alcune delle immagini e dei diagrammi usati qui possono essere scaricati gratis in alta definizione dal nostro sito web https://www.douglasbaker.org.
La vendita di questo libro è sottoposta alla condizione che esso non verrà in alcun modo commercializzato, dato in prestito, rivenduto o comunque fatto circolare, in qualunque forma, copertina o rilegatura, senza il previo consenso dell'editore e senza che questa condizione venga imposta al successivo acquirente.
Per questo ed altri libri cartacei in italiano
del Dott. Baker rivolgersi a:
Edizioni Crisalide.
Via Campodivivo, 43.
Spigno Saturnia (LT) Italia
www.crisalide.com
info@crisalide.com
Dedicato alla memoria di PARACELSO
che, in questa vita,
opera nell'Ashram del Maestro Inglese
Così Dio abita in tutto,
dai primi menomi incominciamenti della vita su fino
all'Uomo - perfezione di questo piano
d'esistenza, completamento di questa sfera
di vita: i cui attributi erano sparsi
da prima qua e là sovra il mondo visìbile,
chiedendo d'essere combinati, frammenti oscuri destinati
a esser riuniti in qualche Intero meraviglioso,
qualità imperfette disseminate nella creazione,
accennanti a una creatura dell'avvenire,
a un punto dove tutti quei raggi dispersi dovevano ncontrarsi
convergenti nelle facoltà dell'Uomo. (...)
Quando tutta la razza sarà ugualmente perfezionata
come l'Individuo. Tutto tendeva all'Umanità:
prodotto l'Uomo, ogni cosa in questo senso è compiuta.
Ma nell'Uomo completato comincia novamente
una tendenza verso Dio. Come v'eran stati pronostici
che annunziavano l'approssimarsi dell'Uomo, così ell'Uomo stesso sorgono
auguste anticipazioni, simboli, tipi,
d'un velato splendore che avanza il precedente,
nell'eterno cerchio percorso dalla vita:
perché gli Uomini incominciano a varcare i confini della oro natura
e trovano nuove speranze e nuovi timori che costantemente sostituiscono
le gioie e i dolori lor propri; essi son troppo cresciuti
per lo stretto credo del giusto e dell 'ingiusto, che svanisce
dinanzi alla loro smisurata sete pel bene; mentre la pace
sorge tra loro sempre e sempre più.
Anche ora vi sono di tali uomini sulla terra,
sereni in mezzo alle creature semi-formate che li circondano (...) (1)
1) Browning, R., Paracelsus, 1835; trad. it. Paracelso, Carabba Editore, Lanciano, 1917, pp. 153-154, 156. Le maiuscole e la scansione in versi sono nostre, e seguono l'originale inglese riportato da Baker. (n.d.T.)
L'IPOTALAMO
L'importanza dell'ipotalamo è stata di recente sottolineata dalla scoperta che esso esercita una forte influenza su determinate attività della ghiandola pituitaria anteriore. Quest'ultima è importante per il discepolo, in quanto rappresenta il punto in cui nel corpo fisico si focalizzano le energie del chakra della fronte (il centro fra le sopracciglia). È noto che l'apertura di questo centro risulta inibita dall'eccesso di emotività. L'area dell'ipotalamo è la sede di uno dei sette centri della testa che si aprono durante l'iniziazione. Essa corrisponde all'estremità superiore dell'asse che collega il pancreas al cervello nel corpo eterico. (1) Il pancreas è associato al chakra del plesso solare; questo, collegato al piano astrale, è il centro inferiore dell'espressione emotiva nell'Uomo. Le energie del Sesto Raggio si concentrano in genere nel chakra del plesso solare. La stimolazione di questo chakra non soltanto conduce all'espressione delle emozioni (delle energie astrali), ma produce effetti anche all'estremità superiore dell'asse, l'ipotalamo. Per esempio, un forte desiderio sessuale di frequente represso produce inevitabilmente, per compensazione, un aumento dell'appetito. Il centro che regola il bisogno di cibo si trova nell'ipotalamo. (2)
1) Vedi Figura 1.
2) Idem.
Fin troppo spesso siamo consapevoli del fatto che sensazioni sgradite e turbamenti emotivi possono far scattare rossore, nausea, sudorazione, bisogno frequente di urinare. Sono tutte reazioni che nascono dalla stimolazione dell'ipotalamo; il passaggio degli impulsi attraverso il sistema simpatico provoca i sintomi fisici indicati.
Nel discepolato si deve generare una stabilità emotiva in grado di produrre una rotazione ciclica e ritmica dell'asse; tale rotazione integra e coordina il flusso di energia proveniente dal piano astrale, con le attività somatiche ed autonome che permettono al corpo di mantenere delle condizioni interne stabili (omeostasi), nonostante i cambiamenti dell'ambiente esterno e di quello interno (spirituale).
Percorsi nervosi ben precisi collegano l'ipotalamo alla corteccia cerebrale del lobo frontale. Essi sono di origine recente - hanno iniziato a formarsi con la Razza Radice Atlantidea, e non saranno completi in tutti gli uomini fino all'avvento della Sesta Razza Radice.
In termini neurofisiologici, il raggiungimento di un livello avanzato da parte del discepolo rafforza il potere che la coscienza concentrata nella corteccia frontale esercita sull'espressione delle emozioni. L'iniziato impara a sublimare la propria energia emotiva, sottoponendola al controllo del centro della coscienza situato fra le sopracciglia.
ANATOMIA DELL'IPOTALAMO
L'ipotalamo è una parte del diencefalo situata a ridosso del terzo ventricolo cerebrale, ed include strutture note come chiasma ottico, tuber cinereum, infundibolo e tubercoli mammillari. Si trova sotto il talamo, e contiene un certo numero di nuclei nervosi che controllano le attività viscerali di vari organi, come il metabolismo degli zuccheri e dei grassi, l'equilibrio idrico e termico, e la secrezione delle ghiandole endocrine. È il principale centro d'integrazione delle attività simpatiche e parasimpatiche.
La progressiva apertura del chakra della fronte produce continuità di coscienza e consapevolezza del mondo astrale.
Ciò si verifica grazie:
al flusso costante degli impulsi che partendo dal centro fra le sopracciglia raggiungono la corteccia del lobo frontale degli emisferi cerebrali, e di lì, attraverso il tratto cortico-ipotalamico, il sistema nervoso simpatico;
all'azione diretta esercitata dal centro fra le sopracciglia sulla ghiandola pituitaria, e di lì, attraverso il sangue, sul cervello;
agli assi emotivi che collegano il centro fra le sopracciglia al centro del plesso solare (vedi figura 1 ).
Dal punto di vista filogenetico, l'origine dell'ipotalamo è collegata all'Atlantide. L'involucro astrale dell'intera area del cervello umano risale, naturalmente, alle razze astrali di questa Ronda, ovvero alle prime sottorazze della Seconda Razza Radice. Furono necessarie, tuttavia, le pressioni e le tensioni emotive della Razza Atlantidea, con il suo chakra del plesso solare in veloce sviluppo, perché si stabilisse ed organizzasse la matrice astrale dell'ipotalamo (come parte del corpo astrale).
Da quel momento la crescita eterico-fisica di quest'area proseguì rapidamente. L'ipotalamo è costituito di numerosi nuclei di piccoli neuroni aventi finalità diverse. Ciascun nucleo rappresenta la materializzazione di uno degli aggregati descritti da Annie Besant:
Queste aggregazioni nell'involucro astrale sono i princìpi dei centri che costituiranno gli organi necessari nel corpo fisico, e non sono i cosiddetti chakra, o ruote
, i quali appartengono all'organizzazione del vero corpo astrale (...) queste aggregazioni (...) agiscono sul doppio eterico, e vi formano i vortici eterici (...); ed in tal modo sorgono i centri corrispondenti nell'involucro astrale e nel corpo fisico. Così vien costruito il sistema del gran simpatico, che rimane sempre così collegato direttamente coi centri astrali, anche dopo che il sistema cerebro-spinale si è sviluppato (3)
3) Annie Besant, A Study in Consciousness, 1907; trad. it. Studio sulla coscienza, Editrice Sirio, Trieste, 1980, pp. 121-122.
Fu necessario aggiungere all'esperienza emotiva l'attività mentale perché si creasse una matrice per la materializzazione dei tratti cortico-ipotalamici e dei tratti, ad essi opposti, che dall'ipotalamo arrivano alla corteccia cerebrale. Un'attività eccessiva o insufficiente di ciascuno dei nuclei ipotalamici può condurre a gravi disordini del comportamento.
La formazione di queste strutture avvenne molto tardi, probabilmente all'epoca delle prime sottorazze della Quinta Razza Radice, e, come ho già segnalato, il loro sviluppo è lungi dall'essere completo. Il diencefalo, dal quale deriva l'ipotalamo, diede anche origine:
alla ghiandola pineale
al chiasma ottico e agli occhi
alla pituitaria posteriore
al terzo ventricolo.
Ciascuna di queste strutture ha un profondo significato esoterico. Altrove ci siamo riferiti alla ghiandola pineale come ad un organo percettivo al tempo delle prime Razze Radici, nonché alla sua regressione in seguito allo sviluppo degli occhi. Il terzo ventricolo è la sede del polo nord
dell'aura magnetica umana, ed è inoltre l'ultima posizione anatomica assunta dall'atomo fisico permanente prima della morte. La pituitaria posteriore, essendo una ghiandola endocrina, detiene un importante legame con almeno uno dei chakra minori della testa.
L'ipotalamo è estremamente sensibile all'aumento nell'afflusso di sangue, che si verifica in modo drammatico con la pratica di discipline esoteriche come la meditazione, l'hatha-yoga, ecc. Di qui la necessità di disciplina emotiva, equilibrio ed armonia, anche di fronte ad una provocazione.
A causa della sua influenza sul comportamento e sulla ghiandola pituitaria attraverso gli ormoni trasportati dal sangue, siamo obbligati a considerare l'ipotalamo una ghiandola endocrina. Tutte le ghiandole endocrine sono associate all'uno o all'altro chakra principale. Non c'e dubbio che il centro collegato ali'ipotalamo verrà un giorno scoperto, e con esso il suo rapporto con il pancreas e con il sottostante chakra del plesso solare. Tale scoperta modificherà le attuali nozioni circa le cause del diabete. È certo che le forme opime di molti yogi si spiegano con l'iperattività dell'ipotalamo, piuttosto che con la preferenza per una dieta a base di carboidrati!
La funzione principale dell'ipotalamo nelle prime Razze Radici consisteva nell'adeguare l'organismo umano agli sconcertanti mutamenti ambientali a cui veniva sottoposto nel momento in cui, da entità astrale, si materializzava fisicamente per mezzo di un rivestimento eterico; (4) ciò avveniva su di un pianeta le cui temperature di superficie variavano in modo ciclico, e sul quale la quantità di ossigeno aumentava progressivamente nell'atmosfera. L'ipotalamo era estremamente sensibile ai violenti cambiamenti del campo magnetico terrestre, che era fortemente influenzato dai fenomeni solari, così com'era sensibile alle variazioni della luce e delle forze fisiche. E lo è tuttora.
4) Douglas Baker, Antropogenesi, Edizioni Crisalide.
LE ZONE CERCHIATE MOSTRANO LE FIBRE AFFERENTI ED EFFERENTI DELLA CORTECCIA CEREBRALE
Nell'Uomo, progenitore di tutte le specie, (5) lo sviluppo dell'area ipotalamica ha condotto rapidamente, negli ultimi quaranta milioni di anni, alla nascita dei mammiferi, capaci di conservare l'omeotermia (una temperatura corporea costante) e quindi di vivere in ambienti che, essendo soggetti a variazioni climatiche, avrebbero potuto provocare l'estinzione delle specie eteroterme (a sangue freddo).
5) Ibidem.
L'ipotalamo fa parte del sistema limbico. Una volta risvegliato nell'Uomo può esasperarne i desideri... di fame, di sete, di sesso, di sicurezza, di nuove esperienze.
La neo-corteccia, quell'area della superficie cerebrale formatasi quasi interamente in epoca ario-atlantidea, è diventata in alcuni individui così dominante da prendere il sopravvento sui centri degli appetiti e degli istinti, che hanno la funzione di segnalare i bisogni corporei. In verità, le discipline esoteriche di autosviluppo insistono sul fatto che la mente deve governare le emozioni. Al tempo stesso, al discepolo viene richiesto di seguire la via di mezzo
, la via della moderazione. Dove il controllo delle emozioni non è accompagnato da abituali pratiche di moderazione (purificazione) relative a tutte le funzioni corporee, possono manifestarsi le malattie tipiche del discepolato, molte delle quali hanno origine nell'area dell'ipotalamo. Esse presentano sintomi come l'obesità, l'iper o ipoglicemia, gli eccessi sessuali ed emotivi - o manie che riguardano il cibo, come l'avversione alla carne, ecc.
Il discepolo deve attraversare una fase in cui il controllo dell'ipotalamo viene esercitato sempre più dalla corteccia. Egli deve percorrere questa via incerta, che lo porta ad attraversare le varie frontiere nel controllo della personalità, sviluppando un regime che aumenti la sua stabilità finché non si sia conclusa la delicata fase di transizione... vegetarianesimo, equilibrio emotivo, calma, moderazione nel mangiare e nel bere, continenza sessuale, pratica dell'innocuità (persino davanti a delle provocazioni deliberate),