Assassinio nella cattedrale
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Quando nel 1935 T. S. Eliot scrisse Assassinio nella cattedrale tutti si sarebbero aspettati il dramma di un uomo che con la sua morte fosse rimasto nella storia. In realtà Thomas Becket sarebbe comunque passato alla storia anche se non fosse stato ucciso. Una carriera strepitosa sia civile che ecclesiastica lo avevano già incoronato come uno degli uomini più importanti del suo tempo. Ed era chiaro che a Eliot interessava un’altra cosa. Infatti sono poche le concessioni alla ricostruzione storiografica mentre abbiamo una minuziosa analisi dell’uomo: queste sono le caratteristiche di un dramma che ha come protagonista non una tipologia psicologica, ma un’umanità che si scopre sempre più viva mano a mano che la storia, non tanto la sua personale, ma quella solenne e sacra degli stati europei nascenti e del potere, mostrava il suo vero volto. Eliot coglie meglio di altri la vicenda di un uomo che è stato in grado di servire la società civile e la chiesa con lealtà senza quella dicotomia che è guarda caso la difficoltà più decisiva dell’uomo contemporaneo. Chi vince questa dicotomia è colui che ha imboccato la strada del suo destino. Thomas Becket fa parte di questa categoria speciale di uomini che lo sono fino in fondo proprio perché non hanno rinunciato alla loro umanità piena in tutte le circostanze che la realtà gli ha posto innanzi. Tale è la caratteristica dei santi uomini come noi, ma proprio per questo più uomini che mai. La vicenda narrata da Eliot assume i connotati di una conversione che diviene sempre più consapevole fino a chiedere con docilità e timore il martirio. Dopo la sua morte gli intrighi di palazzo e del potere non cesseranno, ma non cesserà neppure il culto rivolto al grande martire e la chiesa in Inghilterra uscirà rafforzata e più viva che mai. È di uomini così che ha bisogno l’uomo contemporaneo.
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Anteprima del libro
Assassinio nella cattedrale - Thomas S. Eliot
THOMAS STEARNS ELIOT
ASSASSINIO NELLA CATTEDRALE
SACRA RAPPRESENTAZIONE IN DUE PARTI
E UN INTERLUDIO
Teatro
KKIEN Publishing International
info@kkienpublishing.it
www.kkienpublishing.it
Prima edizione digitale: 2019
Edizione originale: Murder in the cathedral (1935)
Traduzione di Bruno Valli
ISBN 9788833260631
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Table Of Contents
PARTE PRIMA
INTERMEZZO
PARTE SECONDA
Rappresentata per la prima, volta al Festival di Canterbury nel giugno 1935
PERSONAGGI
Un CORO di donne di Canterbury
Tre SACERDOTI della Cattedrale
Un ARALDO
L’ARCIVESCOVO TOMMASO BECKET
Quattro TENTATORI
SERVI
PARTE PRIMA
La scena rappresenta l’Arcivescovado, 2 dicembre 1170.
CORO
Restiamo qui, presso la cattedrale.
Attendiamo qui.
Siamo trascinate dal pericolo?
È il senso di sicurezza che trascina i nostri piedi
verso la cattedrale?
Quale pericolo può esserci per noi,
povere donne di Canterbury?
Quale tribolazione, con cui non siamo già familiari?
Non c’è nessun pericolo per noi
e non c’è sicurezza nella cattedrale:
Ma un vago presagio di un atto che i nostri occhi
sono costretti a testimoniare,
ha forzato i nostri piedi verso la cattedrale.
Noi siamo forzate a rendere testimonianza.
Da quando l’ottobre d’oro declinò nel fosco novembre,
e le mele furono raccolte e riposte,
e la terra divenne tutta sterpi irti di morte
in una distesa d’acqua fangosa,
l’Anno novello attende, respira, attende,
bisbiglia nell’oscurità.
Mentre il villano si toglie con un calcio
la scarpa fangosa e stende la mano sul fuoco,
l’Anno novello attende, il destino attende l’Avvento.
Chi ha steso la nano sul fuoco rammentando i Santi
a Ognissanti, rammentando i Martiri
e i Santi che attendono?
E chi stenderà la mano sul fuoco,
e rinnegherà il suo Signore?
Sette anni e l’estate è trascorsa.
Sette anni, da che l’Arcivescovo ci lasciò,
lui, che fu sempre buono con il suo popolo.
Ma non sarebbe bene se tornasse.
Governi il re o governino i baroni,
abbiamo sofferto diverse oppressioni,
ma quasi sempre ci lasciano alle nostre faccende,
e siamo contente se ci lasciano sole.
Cerchiano di tenere in ordine la casa,
il mercante, cauto e circospetto, cerca di raccogliere
un po’ di fortuna,
e il contadino, si china sul suo pezzo di terra,
color della terra il suo colore,
preferendo passare inosservato
Ma ora io temo che vengano turbate le quiete stagioni:
verrà l’inverno portando la morte dal mare,
una primavera rovinosa batterà alla nostre porte,
un’estate disastrosa brucerà il letto dei nostri fiumi
e i poveri dovranno attendere che un altro ottobre
languisca.
Perché dovrebbe l’estate recar consolazione
per i fuochi dell’autunno e le nebbie dell’inverno?
Che cosa faremo nell’afa dell’estate
se non attendere in orti desolati un altro ottobre?
Ci sovrasta qualche malanno.
Noi attendiamo, attendiamo
e i Santi e i Martiri attendono per coloro
che saranno Martiri e Santi.
Il destino attende nella mano di Dio,
Lui che da forma a ciò che è ancora informe:
io ho visto queste cose in un dardo di luce di sole.
Il destino attende nella mano di Dio
non nelle mani degli uomini di stato:
costoro, chi bene chi male, fanno piani e progetti,
mentre i loro scopi mutano nelle loro mani
secondo la trama del tempo.
Vieni, felice dicembre,
chi ti celebrerà, chi ti preserverà?
Nascerà di nuovo il Figlio dell’Uomo
nel giaciglio di scherno?
Per noi, le povere donne, non c’è l’azione
ma solo l’attendere e il rendere testimonianza.
(Entrano i SACERDOTI).
PRIMO SACERDOTE
Sette anni e l’estate è trascorsa,
Sette anni, da che ci lasciò l’Arcivescovo.
SECONDO SACERDOTE
Che fa