Dalla Povertà al Potere (Traduzione: David De Angelis): La Realizzazione della Prosperità e della Sicurezza economica (Tradotto)
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Info su questo ebook
James Allen
James Allen was born in Leicester, England, in 1864. He took his first job at age 15 to support his family, after his father was murdered while looking for work in America. Allen was employed as a factory knitter and a private secretary until the early 1900s, when he became increasingly known for his motivational writing. His 1903 work As a Man Thinketh earned him worldwide fame as a prophet of inspirational thinking and influenced a who's-who of self-help writers, including Napoleon Hill.
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Anteprima del libro
Dalla Povertà al Potere (Traduzione - James Allen
PACE
PREFAZIONE
Ho osservato il mondo intorno a me, e ho visto che era oscurato dal dolore e devastato dai violenti incendi della sofferenza. E ho cercato la causa. Mi sono guardato attorno, ma non sono riuscito a trovarla; ho cercato nei libri, ma non l’ho trovata; mi sono guardato dentro, e lì ho trovato sia la causa che la natura di quella causa. Ho guardato di nuovo, e più in profondità, e ho trovato il rimedio.
Ho trovato una Legge, la Legge dell’Amore; una Vita, la Vita di adattamento a quella Legge; una Verità, la Verità della conquista della mente e di un cuore tranquillo e obbediente. E ho sognato di scrivere un libro per aiutare gli uomini e le donne, sia ricchi che poveri, istruiti o ignoranti, mondani o ingenui, a trovare dentro di sé la fonte del successo infinito, della felicità infinita, di tutti i talenti e di tutte le verità. E questo sogno è rimasto con me, e alla fine è diventato significativo; e ora lo invio al mondo, a compiere la sua missione di guarigione e beatitudine, sapendo con certezza che raggiungerà le case e i cuori di coloro che stanno aspettando e sono pronti a riceverlo.
James Allen.
PARTE 1: LA STRADA DELLA PROSPERITÀ
1. LA LEZIONE DEL MALE
Agitazione, dolore e sofferenza sono le ombre della vita. Non esiste cuore in tutto il mondo che non abbia provato la fitta del dolore, nessuna mente che non sia mai stata scagliata nelle scure acque della preoccupazione, nessun occhio che non abbia pianto calde lacrime accecanti di un’angoscia indicibile.
Non c’è nessuna famiglia dove i Grandi Distruttori, la malattia e la morte, non siano entrati, tormentando ogni cuore, e gettandovi tutta la coltre oscura del dolore. Nei potenti e apparentemente indistruttibili intrighi del male, prima o poi tutti vengono velocemente intrappolati, e il dolore, la tristezza e la sfortuna colpiscono l’umanità.
Con l’obiettivo di fuggire, o in qualche modo mitigare questa imponente oscurità delle tenebre, gli uomini e le donne corrono alla cieca alla ricerca di innumerevoli strumenti e percorsi con cui sperano con tutto il cuore di trovare una felicità che non passerà.
Tali sono l'ubriacone e la prostituta, che si dilettano in emozioni sensuali; tale è l’esteta esclusivo, che evita i dolori del mondo e si circonda di lussi estenuanti; tale è colui assetato di ricchezza o di fama, e sottomette tutte le cose al raggiungimento di tale oggetto; e tali sono coloro che cercano consolazione nello svolgimento di riti religiosi.
E per tutti la felicità sembra arrivare, e l'anima, per un certo tempo, si culla in una dolce sicurezza, e nell’inebriante oblio dell’esistenza del male; ma il giorno della malattia alla fine arriva, o qualche grande dolore, tentazione, o la sfortuna improvvisamente irrompe sull’anima non fortificata, e il tessuto della sua gioia immaginaria viene ridotto a brandelli.
Ed ecco che sopra la testa di ogni gioia personale pende la spada del dolore di Damocle, pronta in qualsiasi momento, a cadere e schiacciare l’anima di colui che non è protetto dalla conoscenza.
Il bambino piange per diventare un uomo o una donna; l’uomo e la donna sospirano per la perduta felicità dell’infanzia. L’uomo povero si irrita sotto le catene della povertà da cui è legato, e l’uomo ricco vive spesso nel terrore della povertà, o perlustra il mondo in cerca di un’ombra sfuggente chiamata felicità.
A volte, l’anima sente di aver trovato una sicura pace e felicità nell’adottare una certa religione, abbracciando una filosofia intellettuale, o nel costruire un ideale artistico o intellettuale; ma qualche tentazione irresistibile dimostra che la religione è inadeguata o insufficiente; la filosofia teoretica appare un sostegno inutile; o in un attimo, la statua idealistica su cui il devoto aveva posto la sua fiducia, si frantuma ai suoi piedi.
Quindi, non c’è alcuna via di fuga dal dolore e dalla tristezza? Non esiste alcun mezzo per rompere quel legame con il male? La felicità permanente, la sicura prosperità e una pace persistente, sono solo un folle sogno?
No, c’è un modo, e lo dico con gioia, per uccidere il male per sempre; c’è un processo con cui la malattia, la povertà o qualsiasi condizione o circostanza avversa possono essere allontanati per non ritornare mai più; esiste un metodo per garantire una prosperità permanente, libera da ogni paura e timore che l’avversità ritorni, e c’è un’abitudine per realizzare una beatitudine e una pace ininterrotta e senza fine.
All’inizio del cammino che conduce a questo glorioso raggiungimento, c’è l’acquisizione di una corretta comprensione della natura del male.
Non è sufficiente negare o ignorare il male; deve essere capito. Non è sufficiente pregare Dio perché rimuova il male; devi scoprire perché esiste, e quale lezione ha in serbo per te.
È inutile agitarsi e infuriarsi e irritarsi contro le catene che ti legano; devi capire perché e come sei legato. Pertanto, lettore, devi uscire da te stesso, e iniziare ad esaminare e comprendere te stesso.
Devi cessare di essere un bambino disobbediente che frequenta la scuola dell’esperienza e devi iniziare a imparare, con umiltà e pazienza, le lezioni preparate per la tua edificazione e perfezione assoluta; il male, quando compreso correttamente, non è un potere o principio illimitato nell’universo, ma una fase di passaggio dell’esperienza umana, e quindi diventa un insegnante per coloro che vogliono imparare.
Il male non è una cosa astratta che si trova al di fuori di te; è un’esperienza che vive nel tuo stesso cuore, ed esaminando con pazienza e rettificando il tuo cuore, verrai gradualmente condotto verso la scoperta delle origini e della natura del male, che verrà per forza seguito dalla sua completa eradicazione.
Tutto il male è correttivo e rimediabile, e quindi non è permanente. È radicato nell’ignoranza, l’ignoranza della vera natura e relazione delle cose, e fintanto che rimaniamo in questo stato di ignoranza, restiamo soggetti al male.
Non vi è alcun male nell’universo che non sia il risultato dell’ignoranza, e che non ci condurrebbe, se fossimo pronti e disposti a imparare la sua lezione, ad una saggezza superiore per poi svanire. Ma gli uomini rimangono nel male, ed esso non passa solo perché essi non sono disposti o preparati a imparare la lezione che è venuto ad insegnare loro.
Conoscevo un bambino, che tutte le sere, quando sua mamma lo portava a letto, piangeva perché voleva il permesso di giocare con una candela; poi una sera, in un momento in cui la mamma era distratta, il bambino prese possesso della candela; ne seguì una conseguenza inevitabile, e il bambino non volle mai più giocare con la candela.
Dal suo sciocco atto imparò, e imparò perfettamente la lezione dell’obbedienza, ed entrò nella consapevolezza che il fuoco brucia. E, questo incidente è una perfetta illustrazione della natura, il significato, e il risultato finale di ogni peccato e del male.
Come il bambino soffrì per la sua stessa ignoranza riguardo alla vera natura del fuoco, così i bambini più grandi soffrono per la loro ignoranza riguardo alla vera natura delle cose per cui piangono e si battono, e che farà loro del male quando si sentono sicuri; l’unica differenza è che nell’ultimo caso l’ignoranza e il male sono più profondamente radicati e oscuri.
Il male è sempre stato simbolizzato dall’oscurità, e il Bene dalla luce, e racchiusa in questi simboli è contenuta la perfetta interpretazione, la realtà; perché, proprio come la luce inonda sempre l'universo, e l’oscurità è solo un piccolo puntino o un’ombra lanciata da un piccolo corpo che intercetta qualche raggio di quella luce infinita, così la Luce del Bene Supremo è il potere positivo che dona la vita, e che inonda l’universo, e il male è l’ombra insignificante espressa dal sé che intercetta e chiude fuori i raggi illuminanti che lottano per entrare.
Quando sopraggiunge la notte, il mondo nel suo nero e impenetrabile mantello, non importa quanto sia fitta l’oscurità, copre solo la metà del limitato spazio del nostro piccolo pianeta, mentre l’intero universo è illuminato da luce vivente, e ogni anima è consapevole che si sveglierà con la luce del mattino.
Devi sapere, poi, che quando l’oscura notte del dolore, del dispiacere o della sfortuna si assesta nelle tua anima, e tu inciampi lungo il percorso con i tuoi passi così stanchi e incerti, che a malapena riesci a intercettare i tuoi desideri personali tra te stesso e la luce della gioia e della beatitudine senza confini, l’ombra oscura che ti copre è gettata da nessuno e nient’altro che da te stesso.
E proprio come l'oscurità dell’esterno è solo un'ombra negativa, un'irrealtà che viene dal nulla, per andare verso il nulla, e che non ha alcuna fissa dimora, anche l’oscurità dell’interno è un’ombra ugualmente negativa che passa sopra all’evoluta anima Nata dalla Luce.
Ma,
mi immagino qualcuno dire, perché non si può evitare di attraversare l’oscurità del male?
Perché, per ignoranza, tu hai scelto di farlo, e perché, in questo modo, potresti comprendere sia il bene che il male, apprezzando così di più la luce avendo attraversato anche il buio.
Siccome il male è il risultato diretto dell'ignoranza, così, quando le lezioni del male sono completamente apprese, l’ignoranza passa, e viene sostituita dalla saggezza. Ma come un bambino disobbediente rifiuta di imparare la sua lezione a scuola, così è possibile rifiutare di imparare la lezione dell’esperienza, rimanendo così in una continua oscurità, per subire di continuo punizioni ricorrenti sotto forma di malattia, delusioni e dispiaceri.
Egli, pertanto, che vorrebbe liberarsi dal male che lo circonda, deve essere disposto e pronto ad apprendere, e deve essere preparato a sottoporsi a quel processo disciplinare senza la quale nessun granello di saggezza o felicità e pace duratura può essere assicurata.
Una persona può rinchiudersi in una stanza buia, e negare che la luce esiste, ma essa si trova dovunque all’esterno, e l’oscurità esiste solo nella sua piccola stanza.
Quindi, puoi decidere se chiudere fuori la luce della Verità, o iniziare ad abbattere i muri del pregiudizio, dell’egocentrismo e dell’errore che ti sei costruito, lasciando