Pratiche Taoiste
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Info su questo ebook
'Pratiche Taoiste' è un libro d'introduzione all'uso della Rete Taoista, che collega la teoria con vari campi d'applicazione attraverso il metodo del 'librogame'. Oltre ad essere letto in modo tradizionale, può essere consultato secondo le esigenze del lettore, passando ai vari argomenti attraverso gli schemi consigliati. Nel libro la divinazione e l'oroscopo vengono collegati alla medicina cinese, ai suoi meridiani, alla respirazione e alla meditazione.
Tutto ciò viene poi compreso meglio attraverso il T'ai Chi Chuan, lo Yoga Taoista e gli esercizi collegati all'emissione di suoni particolari, chiamati Otto Pezzi di Broccato.
Non mancano neanche rimandi a vari metodi di massaggio, del fare all'amore, della giusta dieta e così via. Questo libro è perciò particolarmente indicato a coloro che, per la prima volta, si vogliono avvicinare al mondo taoista, ma non sanno ancora quale campo scegliere.
Patricia Müller
Patricia Müller begann 1997 mit dem Studium des argentinischen Tangos im Milonguero-Stil bei der Lehrerin Yvonne Meissner. Ab dem folgenden Jahr begann sie zu unterrichten und Workshops mit weltbekannten argentinischen Meistern zu organisieren. Seit 2002 leitet sie das berühmte TangoCafeFirenze, eine der ersten typischen Milongas in Italien.
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Anteprima del libro
Pratiche Taoiste - Patricia Müller
La Collana ShenBooks di Patricia Müller
Educazione Sessuale Taoista: antica guida per l’amante moderno 2009,
Il Buongoverno Taoista: Meditazione politica attraverso semplici dialoghi tra maestri taoisti, 2009
La Toscana nella Pentola Taoista: Dialoghi tra Maestri Taoisti, Ildegarda da Bingen e il cuoco Raffaello, coautore Raffaello Torrini 2009,
Pensare Yin – essere Yang, ovvero come avere uno spirito dolce e un corpo forte – Manuale dello Yoga Taoista, Fitness Taoista e della Respirazione 2009, Il Tao nell’Arte: Ispirazione e Terapia
2009, Tango Argentino: piccolo breviario per i suoi allerini 2009,
Manuale dell’Astrologia Taoista 2009,
Tango Argentino a Buenos Aires: 36 stratagemmi per ballarlo felicemente 2010,
Pratiche Taoiste, Manuale d’introduzione al pensiero taoista e ai suoi vari campi d’applicazione, 2010,
Patricia Müller
Pratiche Taoiste
Manuale d’introduzione al pensiero taoista e ai suoi vari campi d’applicazione I edizione 1995 Cev e Ki Dojo
II edizione 1996 MI
Patricia Müller
Pratiche
Taoiste
Manuale d’introduzione al pensiero taoista e ai suoi vari campi d’applicazione
ShenBooks
libri per il corpo, lo spirito e l’anima, la sottile linea che li divide e li unisce
Il termine insegnare deriva dal verbo latino insignare, cioè segnare, tracciare dei segni, delle indicazioni, quasi un mettere dei contrassegni nella mente degli allievi. Questo
è quello che fa Patricia: lascia una traccia, un segno della via del Tao e delle tecniche per ritrovarla e identificarla nella vita di tutti i giorni.
Un insegnamento attraverso il dialogo che si ritrova non solo nella cultura antica cinese, ma anche in quella occidentale, creando un sottile legame tra tutte le diverse culture.
Ed è proprio attraverso il dialogo che si sviluppa il suo metodo di insegnamento.
Il dialogo che vive di pazienza e attesa. Una temporalità che non si risolve nella programmabilità e costruttività, ma lascia uno spazio alla fragilità e all'incertezza.
Quel dialogo che ha bisogno di soggetti che si fanno domande e si rispondono. Quel dialogo denso di ritmo, intervallo, avvicendamento.
Il dialogo che mette in relazione soggettività diverse, in cui ciascuno sperimenta di essere soggetto ma anche oggetto possibile di conoscenza, rivelandosi attraverso la percezione che l'uno ha dell'altro. Creando così questa duplice certezza come un'apertura attraverso la quale passa l'approccio empatico.
Se dialogo riconosco l'altro, avendo potuto scorgere il volto della persona fra la massa anonima.
Laura Berni, dott.ssa conservazione materiale librario
Indice
––––––––
Parole introduttive per la Terza Edizione
Questo è la terza edizione del libro ‘Pratiche Taoiste’. Sem-bra che risulti ancora oggi, dopo più di 12 anni, attuale ed interes-sante. In origine era pensato come un libro sul T’ai Chi Chuan, ma via via che prendeva forma, gli allievi di allora mi chiedevano al-tre cose collegate con il mondo taoista. Così ho lasciato nel cassetto il progetto originale e mi sono messa a tesserne uno sulle varie e-spressioni taoiste ed i loro collegamenti. Però, ‘guai in vista’!
Dopo la prima pubblicazione di nuovo gli allievi non erano ancora contenti: ora volevano sapere più cose specifiche su ogni capitolo e tema trattato. Infatti potrei definire il libro Pratiche Ta-oiste come l’indice di altri più esaurienti, di cui per i primi tre ho scelto la forma romanzata, mentre gli ultimi due sono manuali, che hanno bisogno di essere letti in coppia, presentando lo Yin e lo Yang del medesimo tema:
1) sul Tao dell’Amore: ‘Educazione Sessuale Taoista – l’antica guida per l’amante moderno’
2) sulla Medicina cinese applicata all’arte del governo: ‘Il Buongoverno Taoista - Meditazione politica attraverso semplici dialoghi tra maestri taoisti’
3) sulla dietologia, insieme al mio allievo Raffaello Torrini: ‘La Toscana nella Pentola Taoista - Dialoghi tra Maestri Taoisti, Ildegarda da Bin-gen e il cuoco Raffaello’
4) sulla Respirazione e sullo Yoga e Fitness Taoista: ‘Pensare Yin – Esse-re Yang (Manuale dello Yoga Taoista, Fitness Taoista e della Respira-zione) ‘
5) sulla terapia d’arte: ‘Il Tao nell’Arte – Ispirazione e Terapia’
6) sull’Astrologia: ‘Manuale dell’Astrologia Taoista’
É in preparazione qualcosa sulle ‘Mani d’energia’ ovvero sul Tui Shou, sulla respirazione e sulla meditazione, sul massaggio taoista, sul T’ai Chi Chuan per potervi finalmente raccontare qual-cosa sull’I Ging.
A questo punto posso solo dire grazie a tutti, allievi di allora e di oggi, a Laura Cumbat e a Laura Berni per il loro impegno per la realizzazione di questo libro ed augurarvi una felice pesca con la vostra rete nel grande lago taoista.
Patricia Müller, Firenze 2008
––––––––
7
Prefazione
––––––––
Quest’opera si basa sul lavoro svolto dall'autrice, per oltre 20 anni, nel campo del T’ai Chi Chuan e in quello del Ki-Aikido. E' stato scritto allo scopo di liberare la pratica del T’hai Chi Chuan dai riferimenti alle arti marziali attribuitigli nei secoli, che l'hanno inquinata e allontanata dalle proprie origini taoiste.
Vuole inoltre essere una proposta per praticare il T’ai Chi Chuan, lo Yoga Taoista e altro ricordando sempre che il Chi è composto da Yin-Yang e perciò può essere applicato, oltre che nella sua completezza, in modo lento (Yin) e vigoroso (Yang). Per proseguire nello studio del Chi e delle sue applicazioni occorrerà fare i conti con le nostre paure, le nostre resistenze più o meno recondite. Non servirà, dunque, collezionare tanti stili diversi, ma basterà concentrarsi su uno di essi, e praticarlo in ‘mille’ modi, come dice la tradizione cinese.
Nel corso dello studio verrà fatto ricorso, più volte, agli insegnamenti del maestro giapponese Koichi Tohei che a seguito delle sue ricerche sul Ki (delle quali ci occuperemo in occasione dei 4 Principi di Ki, della Respirazione Ki e della Meditazione Ki), ne spiega in modo estremamente semplice e moderno il suo valore universale.
Verranno, inoltre, esaminati i tanti volti dell'Essere Taoista: per i massaggi, la respirazione, il T’ai Chi Chuan, l'oroscopo, il modo di fare all'amore, ognuno dei quali conduce sempre e inesorabilmente a tutti gli altri. Per evitare noiose ripetizioni ho scelto a quel epoca la forma del ‘libro-game’, così le applicazioni della filosofia taoista possono essere ricondotte a pochi, basilari principi che inutilmente avrei dovuto ripete-re ogni volta.
Vorrei stimolare inoltre il lettore a scoprire un percorso ‘persona-le’ nel libro a seconda dei suoi principali interessi. L’uso del computer e le proposte per la lettura di un linguaggio interattivo ci stanno abituan-do proprio a questo. Perché allora non sfruttarne i vantaggi e provare ad aprire quelle ‘finestre’ che più ci interessano?
Desidero qui ringraziare i miei mastri Gia-Fu Feng, Christof Rauch, Koichi Tohei, Kenjiro Yoshigasaki ed il Dott. Giuseppe Ruglioni; inoltre gli amici che hanno contribuito alla realizzazione di questo libro, la dott.ssa Rita Romanelli e il fotografo Davide Rizzi.
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Introduzione
––––––––
Tutto cominciò tanto tanto tempo fa, dopo il periodo primordiale. Superata la fase il cui scopo principale era garantire la propria sopravvivenza, l'uomo iniziò a venerare gli spiriti ancestrali e la luna, secondo la fede del ‘sinismo’. Tale periodo verrà poi chiamato Wu-Ch,: ‘il Fare dell'energia universale’.
Fra il 2852 ed il 2205 a.C. appariro-no sulla scena gli ‘Imperatori Fondato-ri’. Fu il primo di essi, l'Imperatore Fu Hsi, chiamato anche Ho Tu, il ‘Saggio sul Fiume Giallo’, ad essere considerato il creatore del pensiero che si basa sul Yin-Yang. Egli abbinò, per esempio, alla constatazione dell'apparizione della luna, le semplici risposte: ‘c'è’ o ‘non c'è’: lo Yang per la risposta positiva e lo Yin per quella negativa. A Yin e Yang vennero abbinate, inoltre, una serie in-finita di qualità.
La terra è Yin, perché man-tiene il seme finchè esso, attratto verso l'alto, non germoglia e poi
cresce. Lo Yin venne infatti rappre-sentato con una riga interrotta per ricordare che la terra, in un secondo momento, lascia passare il germoglio.
Yang è il cielo. Da lì giunge l'energia, la pioggia etc..
rappresentato dalla riga ininterrotta.
Il primo Imperatore perfezionò il simbolo del cerchio che descrive l'interazione della terra con il cielo, introducendo in ogni parte, una piccola quantità, un ‘seme’, della parte opposta: ogni seme crescerà fino ad espandersi sopra tutto e darà vita
––––––––
9
ad un nuovo seme del segno precedente. Per rappresentare ciò, l'Imperatore Fu Hsi sovrappose una linea sull'altra, giungendo a 4 possibili combinazioni:
(La lettura delle linee si fa ancora, in Cina, dal basso verso l'alto.)
Nella linea in basso, la terra, è fredda, mentre l'aria, la linea in alto, indica il calore. Tale combinazione stà quindi a rappresentare la terra fredda sopra la quale soffia il vento caldo: la Primavera. In questo modo fu possibile descrivere alcuni stati ed il loro sviluppo.
Con una terza riga Fu Hsi poté, poi, esa-minare gli influssi celesti e terreni sugli esseri umani. In questo disegno la linea inferiore descrive lo Yin: il passato, il corpo, la natura, la condizione materiale della vita. La linea superiore è lo Yang: la mente, il futuro, l'aspirazione, la ‘spiritualità’. La linea
intermedia è il fattore umano: l'uomo, l'insieme del Yin-Yang, il presente, il T'ai Chi.
Il nome ‘T'ai Chi’ deriva da ‘Tao Ai Chi’. Tao significa, tra l'altro, ‘strada’, Ai ‘armonia ‘ e Chi ‘l'energia universale composta da Yin e Yang’. Il nome T'ai Chi significa perciò ‘strada dell'armonia dello Yin e dello Yang’.
Essendo le linee tre, le possibili combinazioni divennero otto:
vedi: Otto Pezzi di Broccato pag. 040
I Ging pag. 012
Al secondo Imperatore, Chen Nung, si attribuisce l'applicazione del sistema Yin-Yang agli astri e, di conseguenza, all'agricoltura e la creazione di un calendario per la previsione degli eventi. Il terzo Imperatore, Huang Ti, detto anche ‘Imperatore Giallo’ (ca. 2697-2597
10
a.C.), è generalmente noto come colui che applicò Yin-Yang all'elaborazione dei metodi di governo e nei rapporti amorosi.
vedi: Tao dell'Amore pag. 026
Creò un sistema