Il Corano per l'Occidente

Di Larz Trent

Questo libro esaustivo cerca di analizzare i molteplici aspetti dell'Islam e della civiltà musulmana in modo ampio, approfondito ed equilibrato. L'autore traccia un panorama conciso ma sostanziale della storia dell'Islam dalle origini con Maometto nel VII secolo, passando dalla straordinaria espansione medievale e dalle sfide dell'era moderna e contemporanea.

Vengono esaminati in dettaglio i pilastri e le pratiche centrali della religione musulmana, le sue principali divisioni interne, il ruolo e la situazione delle donne nel corso dei secoli, così come le complesse relazioni storiche e attuali tra il mondo islamico e l'Occidente.

Nel corso del libro, emerge la ricchezza intellettuale dell'Islam e la sua diversità culturale e teologica spesso ignorata da visioni semplicistiche e stereotipate.

L'autore sostiene che l'Islam ha il potenziale per contribuire in modo positivo alla costruzione di un mondo più giusto e pacifico, purché pensatori e leader progressisti recuperino lo spirito etico e razionale contenuto nel Corano e nella tradizione profetica, conciliando fede e modernità in modo dinamico, senza rotture con l'identità culturale musulmana.

Scritto in modo accessibile, con attenta ricerca delle fonti islamiche, il libro mira a promuovere una migliore comprensione interculturale, combattendo incomprensioni e generalizzazioni infondate. La sua lettura attenta e imparziale è raccomandata per tutti coloro che cercano una conoscenza solida di questa importante tradizione religiosa che influenza la vita di oltre 1,5 miliardi di persone in tutto il mondo.

• Lingua: Italiano
• Editore: AHZURIA PUBLISHING
• Data di uscita: 15 ott 2023
• ISBN: 9798223963035

Anteprima del libro

Premessa

L'Islam è una delle grandi religioni del mondo, con oltre 1,5 miliardi di fedeli sparsi nei cinque continenti. Nato nella penisola arabica nel VII secolo d.C. con la rivelazione del Corano al profeta Maometto, l'Islam si è espanso nei secoli ben oltre le sue origini arabe, inglobando sotto l'unità della fede islamica popoli di etnie e culture diverse.

Questa notevole capacità di adattamento, unita alla ricchezza filosofica e culturale che fiorì durante il periodo di massimo splendore della civiltà islamica medievale, suggerisce il grande potenziale di rinnovamento dell'Islam e il suo contributo positivo nell'affrontare le complesse sfide del mondo contemporaneo.

Tuttavia, negli ultimi decenni, la crescita di visioni estremiste che distorcono i genuini valori umanistici dell'Islam a favore di obiettivi politici e ideologici ha generato incomprensioni e tensioni, sia all'interno delle società musulmane sia nelle relazioni tra il mondo islamico e l'Occidente.

Superare questi conflitti e salvare ciò che di più profondo e universale c'è nel messaggio coranico è un compito urgente per i musulmani contemporanei impegnati nel benessere e nel progresso delle loro società.

Questo libro vuole contribuire a questo sforzo di comprensione e rinnovamento del pensiero islamico attraverso un'analisi completa, equilibrata e attenta dei principali aspetti di questa ricca tradizione religiosa e civile, ancora viva e in continua evoluzione.

Capitolo 1

L'origine dell'Islam e il suo significato

––––––––

L'Islam è sorto nel VII secolo in Arabia per opera del profeta Maometto, che all'età di 40 anni iniziò a ricevere le prime rivelazioni del Corano, il libro sacro dei musulmani. La parola Islam significa sottomissione volontaria a Dio e musulmano è chiunque pratichi questa religione.

Maometto nacque nel 570 d.C. nella città della Mecca, che all'epoca era un'importante stazione commerciale. All'età di 25 anni sposò Khadija, una ricca vedova. Maometto era solito ritirarsi nella grotta di Hira, alla periferia della Mecca, per meditare. Nelle sue meditazioni rifletteva profondamente sulla società e sulla spiritualità, cercando risposte alle domande che lo turbavano. È in questo contesto di contemplazione e di ricerca di una comprensione più profonda della vita che ebbe un'esperienza divina e ricevette la prima rivelazione dall'angelo Gabriele.

Inizialmente, Maometto condivise la sua esperienza solo con alcuni stretti seguaci, ma in seguito iniziò a predicare pubblicamente la fede in un unico Dio, affrontando la crescente ostilità dei capi della Mecca, che vedevano minacciati i loro interessi. Perseguitato, fuggì nella città di Medina nel 622 d.C., evento noto come Hijra.

A Medina l'Islam si affermò definitivamente sotto la guida di Maometto, che unificò le tribù arabe e diffuse i pilastri della religione. Nel 630 d.C. tornò trionfalmente alla Mecca, ricevendo la resa della città.

Prima della sua morte, avvenuta nel 632 d.C., Maometto consacrò la Ka'ba, l'edificio sacro della Mecca, esclusivamente ad Allah, istituì il Corano come testo definitivo per i musulmani e consolidò riti e pratiche tuttora in vigore, come il digiuno, la preghiera quotidiana e il pellegrinaggio annuale alla città.

Poiché la sua opera è considerata divinamente guidata, Maometto è considerato il modello supremo di comportamento e l'ultimo dei profeti della stirpe che comprende Mosè, Gesù e altri nomi biblici. I musulmani credono che il Corano contenga la verità finale rivelata da Dio all'umanità per guidare gli esseri umani verso la salvezza.

Sebbene sia nato in Medio Oriente e il suo testo sacro sia in arabo, l'Islam si è rapidamente diffuso in altre regioni. Oggi è la religione in più rapida crescita al mondo in termini numerici, con circa 1,9 miliardi di musulmani in tutti i continenti.

I Paesi con la popolazione islamica più numerosa sono oggi Indonesia, Pakistan, India e Bangladesh. Nel mondo arabo, l'Egitto ha il maggior numero di fedeli, con oltre 100 milioni di musulmani. Altre nazioni a maggioranza islamica della regione includono Arabia Saudita, Iran, Iraq, Algeria e Marocco.

Esistono anche significative minoranze musulmane in Paesi con altre religioni predominanti, come Cina, Russia, Francia, Germania, Regno Unito e Stati Uniti. La conversione è aumentata negli ultimi anni, anche se la maggior parte dei musulmani in Occidente sono ancora immigrati e loro discendenti.

Nonostante l'ampia diffusione geografica e la diversità etnica, i musulmani sono uniti da un'identità religiosa comune, espressa dalla fede condivisa nel Corano e negli insegnamenti del profeta Maometto. Si considerano membri di una comunità globale di credenti chiamata Ummah.

L'Islam ha origini comuni anche con altre due religioni monoteiste abramitiche: il cristianesimo e l'ebraismo. Tutte e tre le tradizioni risalgono al patriarca Abramo e ad altri profeti biblici. Tuttavia, i musulmani credono che il Corano e Maometto abbiano portato il messaggio finale di Dio, completando e superando le rivelazioni precedenti.

La pratica religiosa nell'Islam poggia su cinque pilastri centrali: la professione di fede islamica (Shahada), la preghiera quotidiana regolare (Salat), il digiuno durante il mese di Ramadan (Sawm), la donazione ai poveri (Zakat) e il pellegrinaggio alla Mecca almeno una volta nella vita (Hajj).

I musulmani credono che Allah abbia inviato messaggeri divini a tutti i popoli per guidarli alla verità, e che Maometto sia l'ultimo e definitivo profeta. Gesù è considerato un messaggero importante, ma non divino. Il Corano nega fermamente la sua crocifissione.

La principale divisione interna dell'Islam è tra sunniti, la maggioranza dei credenti, e sciiti, un gruppo significativo concentrato in Iran e Iraq. Le differenze derivano dalle dispute sulla successione dopo la morte di Maometto. Ma entrambi i gruppi condividono credenze e pratiche essenziali.

I principi etici islamici enfatizzano virtù come l'onestà, la modestia, la generosità e la giustizia sociale. Condannano la menzogna, la frode, l'adulterio, l'avidità e il consumo di alcol. Mirano a elevare il carattere individuale e a creare una società armoniosa guidata dai valori rivelati da Dio.

Nel Giorno del Giudizio, secondo la visione islamica del mondo, tutti gli uomini saranno risorti e dovranno rendere conto ad Allah delle loro azioni sulla Terra, ricevendo ricompense eterne in Paradiso o punizioni all'Inferno in base ai loro meriti. Questa convinzione è alla base dell'etica e dell'ascetismo islamici.

Pertanto, l'Islam è emerso nel VII secolo in Arabia attraverso Maometto, si è diffuso a livello globale, ha elementi in comune con il cristianesimo e l'ebraismo, è strutturato attorno al Corano e alla tradizione profetica, mira a ordinare la vita pubblica e privata secondo la legge divina e ha come motivazione religiosa essenziale la salvezza definitiva dopo la morte.

La sua rapida espansione storica e il crescente numero di convertiti indicano che il messaggio del Corano continua ad attrarre credenti in culture diverse. La sua enfasi sulla giustizia sociale, sull'etica personale e sui diritti umani risponde a desideri universali. L'Islam si è affermato come un'importante forza religiosa e si distingue come una delle fedi più grandi del mondo moderno.

Sebbene controverse per i valori secolari occidentali, pratiche come il velo e la poligamia limitata sono radicate nei testi scritturali e mirano a preservare l'onore femminile, la vita familiare e a ridurre al minimo i problemi sociali derivanti dalla promiscuità sessuale, motivo per cui molte donne musulmane aderiscono ancora volontariamente a tali usanze.

Allo stesso modo, la diffusa popolarità dei regolamenti alimentari e finanziari islamici e dei codici penali nelle società musulmane indica il loro potenziale nel soddisfare gli aneliti religiosi e nel produrre coesione sociale se attuati attraverso l'autogoverno democratico e non la teocrazia autoritaria.

Sebbene le minoranze radicali e gli Stati totalitari causino incomprensioni, la maggior parte dei musulmani contemporanei cerca di conciliare fede e modernità, valorizzando i principi islamici di giustizia, etica e timore di Dio e adottando al contempo le moderne conquiste tecniche e i valori umanistici.

Distinguere i nuclei essenziali dell'Islam dalle aggiunte culturali e dalle deviazioni politicizzate è fondamentale per la cooperazione globale. Gli elementi problematici devono essere criticati in modo costruttivo, non generalizzati. Allo stesso tempo, i valori etici e spirituali dell'Islam possono arricchire un mondo secolare, materialista e nichilista.

L'Islam è sorto in un contesto patriarcale, bellicoso e servile, motivo per cui inizialmente ha adottato alcune pratiche oggi inaccettabili. Tuttavia, il Corano sottolinea la giustizia, l'uguaglianza e il valore della vita. Pertanto, il rinnovamento morale e sociale all'interno dell'Islam mira a salvare questi principi utilizzando la ragione e reinterpretando la sua eredità alla luce dei diritti umani universali.

È quindi necessario riconoscere i malintesi storici e i problemi contemporanei delle società musulmane, ma anche vedere in esse dei potenziali alleati nella costruzione di un mondo più giusto e virtuoso, basato sui valori etici comuni alle grandi tradizioni sapienziali. La promozione del dialogo e della cooperazione è la strada più promettente.

In sintesi, l'Islam si è storicamente affermato come una delle principali religioni del mondo, con una grande capacità di adattamento culturale e valori morali e spirituali che sono ancora attraenti per molti, anche se deve affrontare la sfida di superare elementi anacronistici e conciliare la fede rivelata con la modernità razionalista.

La sua enfasi sul timore di Dio e sulla vita dopo la morte contrasta con la mentalità edonistica contemporanea. Tuttavia, nella misura in cui promuove la giustizia, la tolleranza e la dignità umana, l'Islam ha il potenziale per contribuire positivamente al progresso spirituale e morale della civiltà moderna.

Il futuro dirà se l'Islam troverà soluzioni equilibrate che concilino tradizione e modernità per eliminare l'estremismo e superare i problemi sociali presenti nel mondo musulmano contemporaneo. A giudicare dalla storia, le religioni autentiche superano le fasi di rigidità e si rinnovano rimettendo in evidenza i valori etici universali.

Nel dialogo interreligioso occorre evitare pregiudizi, stereotipi e presupposti errati da entrambe le parti. Musulmani e non musulmani devono sforzarsi di comprendere le rispettive visioni del mondo e trovare punti di contatto e cooperazione. Le grandi tradizioni condividono molti valori comuni, base per la comprensione reciproca.

L'esempio e gli insegnamenti di saggi religiosi come Maometto stesso, Gesù o Buddha indicano che l'amore, la compassione, la tolleranza e il rispetto per chi è diverso sono atteggiamenti essenziali per una convivenza fraterna e pacifica. Coltivare queste virtù è un obbligo per tutti i popoli.

Pertanto, l'Islam merita di essere compreso in tutta la sua complessità storica, diversità culturale e potenziale umanistico. Non può essere ridotto a stereotipi o alla visione distorta di gruppi radicali. Il suo patrimonio è contraddittorio, ma possiede anche una saggezza eterna in grado di arricchire spiritualmente l'umanità e di contribuire a risolvere i problemi del mondo di oggi.

Capitolo 2

Il Corano: Il libro sacro dell'Islam

––––––––

Il Corano è il testo sacro centrale dell'Islam, considerato dai musulmani come la parola letterale di Dio trasmessa al profeta Maometto dall'angelo Gabriele nel corso di 23 anni, dalle prime rivelazioni nel 610 d.C. fino alla morte del profeta nel 632 d.C..

Secondo la visione tradizionale islamica, il testo non è considerato di paternità umana, ma piuttosto la rivelazione definitiva e finale di Allah a tutta l'umanità, dopo i precedenti messaggi parziali a profeti come Mosè e Gesù. Il Corano è considerato un miracolo eterno per la sua insuperabile eloquenza.

Il libro è composto da 114 capitoli di lunghezza variabile, chiamati surah. Il suo testo completo contiene circa 80.000 parole, che coprono un'ampia gamma di temi spirituali, narrativi, etici e giuridici da una prospettiva strettamente teocentrica.

I musulmani considerano il Corano la verità ultima e immutabile inviata da Dio, il culmine e la chiusura del ciclo profetico iniziato con Adamo e passato attraverso Abramo, Mosè, Gesù e altri messaggeri biblici fino a raggiungere il suo culmine in Maometto, il sigillo dei profeti.

La recitazione e la memorizzazione del testo in arabo, la sua lingua originale, sono pratiche coltivate dai musulmani di tutto il mondo. I versetti coranici sono presenti nelle cinque preghiere quotidiane e in vari altri contesti religiosi. Molti credenti memorizzano l'intero Corano anche se non ne comprendono la lingua.

La fede nell'origine divina e nella natura testuale inalterata del Corano è uno dei capisaldi della fede islamica, confermata dall'uniformità del testo in uso universale da parte di tutti i musulmani fin dall'inizio, senza varianti o versioni.

La compilazione finale del Corano in forma di libro avvenne pochi anni dopo la morte di Maometto, sotto il comando del califfo Abu Bakr. Tutte le rivelazioni scritte esistenti furono riunite e confrontate con quelle memorizzate da molti compagni del Profeta.

Il risultato fu la versione araba definitiva utilizzata oggi da tutti i musulmani del mondo, senza alcuna divergenza. Questa uniformità testuale