Abba dimmi una parola
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Anteprima del libro
Abba dimmi una parola - Vanio Garbujo
Indice
INTRODUZIONE
Vidi e non passai oltre
LA VIA DELLE BEATITUDINI
Le beatitudini secondo il vangelo di Matteo 5, 1-12
Vie per l’ascolto
Un deposito di felicità
Che cos’è la felicità?
Felicità è donare felicità
Felicità è contemplazione
Felicità è ascesi
GESÙ, IL SEMINATORE SBADATO
Dal Vangelo secondo Matteo 13,1-9
Dal vangelo secondo Marco 4,26-29
Contemplando l’abbondanza
Il seminatore uscì a seminare
Una parte cadde sulla strada
Una parte cadde sui sassi
Una parte cadde sulle spine
Una parte cadde sulla terra
Sorridente
Ma questo seminatore?
Esercizi di discreta attesa
Seminatori nell’attesa: capacità di ritirarsi
Seminatori nell’attesa: pazienza di Dio
I misteri: Il portico del mistero della seconda virtù.
GESÙ, IL TRE VOLTE TRADITO
Vie per l’ascolto
La Chiamata
Vie per l’ascolto
Il tradimento
Dal vangelo secondo Marco e Luca
Vie per l’ascolto
Mi ami tu?
Dal vangelo secondo Giovanni 21, 13-19
Vie per l’ascolto
Spunti per la riflessione
LA DISCESA AGLI INFERI
Fondamenti scritturistici
Simboli di fede
Nella liturgia e nell’arte
Nella liturgia
Nell’iconografia
Temi ricorrenti
Giorno di silenzio e obbedienza
Nuova discesa
La lotta. Cristo con la morte ha distrutto la morte
Cristo abita ancora gli inferi?
La risurrezione
Il fatto biblico
Il Kerygma (annuncio pasquale)
Considerazione conclusiva
Bibligrafia
IL DIO DEGLI ABBRACCI
Uccidere il padre
Il figlio minore
Il padre
Il figlio maggiore
Alcune applicazioni
Perdonare è creare una nuova umanità
Il perdono esige tempo
Lutto e perdono, morte e risurrezione
Il perdono e la festa
Il cammino
Riconoscere la propria sofferenza
Condividere
Dare nome alla perdita
La rabbia
La memoria del perdono ricevuto
Dare un senso
Paradosso del perdono
Tre verbi benedetti
Vedere
Fermarsi
Toccare
Ama e fatti amare e sii felice (R. Benigni)
VEDERE È AMARE
Il guardare, il vedere di Gesù
Dal vangelo secondo Marco
Vie per l’ascolto
Prima scena: Gesù, fissato lo sguardo su di lui, lo amò
Seconda scena: Gesù, volgendo lo sguardo attorno… Gesù, guardandoli in faccia…
Terza scena: Gesù, guardandoli in faccia…
Alcune considerazioni
Vedere è essere visto
Vedere è prendersi cura
Vedere è dialogare interiormente
Vedere è oltrepassare
Vedere è incontrare
Vedere è riconoscere
Vedere è comprendere
Vedere è discernere
Conclusioni
UN AIUTO CHE GLI CORRISPONDA
Dal Libro della Genesi
Vie per l’ascolto
Non è bene che l’uomo sia solo
Voglio farvi un aiuto che gli corrisponda
Li condusse all’uomo
Dio fece scendere un torpore sull’uomo
Gli tolse una delle costole
Significato biblico: essere metà
Significato simbolico: essere custode
La condusse all’uomo
La si chiamerà donna
I due saranno un’unica carne
Senza di te (Zibba)
Lettera di s. Agostino
ALL’UOMO PER AMARE UNA DONNA IN PIENEZZA E PER SEMPRE
Vanio Garbujo
AbbA' dimmi una
PAROLA
Agosto 2018
Autore: Vanio Garbujo, vaniozva@gmail.com
Titolo: Abbà dimmi una parola
Formato: 12X18 mm
Pagine: 125
In copertina: Foto di V. Garbujo
ISBN |
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Lo sguardo s’infila,
in cunicoli bui:
la carne anela.
Geme il mondo.
Siamo chiamati
a diventare
una benedizione
per gli altri
introduzione
Prima di iniziare questo percorso, vorrei dire ai lettori che cosa non è questo libro. Non è un libro di esegetica. Non sono un esegeta. Non è un libro di studio sulla Bibbia. Non sono un biblista. Se qualcuno di voi cerca questo avete sbagliato libro.
Sono solo un piccolo prete che desidera condividere un percorso sulla parola di Dio con chi lo desidera. Una parola che ha parlato prima di tutto a me, sconquassandomi il cuore, realizzando nuovi legami d’amore con Dio e, soprattutto, aprendo orizzonti ampi, larghi, che vanno oltre ogni tentazione di chiusura e ottusità.
Un cammino fatto di briciole sparse qua e là in comunione con i fratelli e le sorelle delle parrocchie dove sono stato chiamato a donare il mio tempo, la vita. Vuole essere un sentiero da percorrere in condivisione gli uni gli altri con il Verbo incarnato.
Se uno scopo lo ha questo libro non è certo sapere qualcosa in più sulla Bibbia.
L’obiettivo è umilmente quello di offrire degli spunti, delle briciole, appunto, con i quali ciascuno può compiere il suo personalissimo e singolarissimo passo dietro al Signore della nostra vita.
Allora questo volumetto vuole essere uno strumento per educarci a non passare oltre, per spostare le righe della parola, le lettere stesse e intravvedere il volto di colui che da sempre ci vuole vedere, incontrare, toccare e amare.
Può rappresentare una ricerca che trova il proprio nutrimento, il proprio motore, nel desiderio di incontrare il Signore della vita, il Vivente che non è da conoscere solamente, ma da incrociare sui crocicchi delle strade che calpestiamo.
Spero che la Parola ci aiuterà sempre a non passare oltre, a sostare su di essa, a fermarci alla sua presenza attesa che ascoltata e approfondita possa finalmente dipingere i tratti del suo volto nel nostro stesso volto per assomigliare sempre di più al Risorto.
Vidi e non passai oltre
Non passai oltre.
Entrai nelle pagine.
Ho spostato
ogni singola lettera.
Ti cercavo dietro ogni parola.
Le sillabe speravano
la tua presenza,
in esse sparsi confusione
nel desiderio di trovarti.
Allora feci un passo
indietro.
Vidi e non passai oltre.
Sì!
Feci un passo
indietro
per vedere meglio,
per accorgermi.
Uscii dalle pagine e vidi.
Sì, vidi che le lettere
formavano
parole
e che le parole
componevano frasi
e che le frasi
disegnavano i tratti
del tuo volto
e piansi.
Non passai oltre.
Vidi e mi fermai.
Sostai sulla tua presenza.
Allora,
ripresi in mano le lettere
e le rimisi al loro posto,
con la solennità
di un bambino
al seno della madre.
da Ubicumque. I giorni del rischio, Vanio Garbujo
La via delle Beatitudini
E ti possa celebrare in canti umili e degni, intrecciare dolcissime danze; per congiungere le mani e annullarmi in silenzio. Da qui il grido della disperazione che sale dalla moltitudine. E allora non solo il poeta, ma chiunque è appena sensibile, è voce di quel grido; e se è appena sincera poesia, essa è gemito di tutti.
D. M.Turoldo
Gesù è un poeta, un narratore, un cantastorie. L’insegnamento di Gesù, non ha nulla di moralistico. Il suo è un parlare poetico. Egli narrando crea, genera persone che sentono di poter realizzare la propria persona solo in relazione a tutto ciò che è squisitamente umano.
Le persone rigenerate dalla Parola di Dio fanno esperienza che sono nell’umano è possibile la pienezza, solo intrecciando relazione autentiche è possibile percepire e gustare