Per un Mondo Migliore
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Info su questo ebook
Le vie per avere un mondo migliore possono essere diverse e tutte egualmente valide. Possiamo scegliere di lavorare sulla nostra società, sulla cultura, migliorare il mondo attraverso la politica o l’economia. Io ho scelto di lavorare sull’uomo, sul singolo individuo, sulla sua salute e serenità, sul suo equilibrio interiore e sulla sua felicità. Anche per questo ho scelto di diventare psichiatra, di studiare la mente umana, di capirla in ogni sua sfumatura e così poter agire su essa per renderla sana, equilibrata, felice.
Un mondo dove ogni singolo individuo riesce ad essere in armonia con sé stesso, a vivere in modo consapevole ed autentico, a coltivare una saggezza interiore, a superare traumi e conflitti, non può che essere un mondo migliore.
Ma la natura umana è fatta in modo che facilmente emergano le sue parti oscure, come forze distruttive interne che ci fanno sentire i nostri simili avversari e non compagni di avventura, in questo viaggio che è la nostra vita, che dura poco, molto poco.
Dovremmo amarci e sostenerci, rispettarci e collaborare, lottare insieme contro malattie e catastrofi naturali. Non combattere tra noi aggiungendo una tragedia alla già nostra tragica esistenza.
“Homo homini lupus” diceva il filosofo Thomas Hobbes e non aveva tutti i torti. Ma noi, seppur lupi, siamo anche umani e dovremmo avere l’intelligenza di comprendere che non è combattendoci che riusciremo a sopravvivere, ma solo amandoci e rispettandoci che potremo essere più forti, per affrontare questa nostra dura e breve vita.
Vorrei così adesso analizzare alcuni aspetti, potremmo dire qualità, che ritengo fondamentali perché ci siano esseri umani migliori in un mondo migliore.
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Dasein. Rivista di Filosofia e Psicoterapia Esistenziale Dasein N.10. Rivista di Filosofia e Psicoterapia esistenziale: Senso e gestione del conflitto Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioni
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Anteprima del libro
Per un Mondo Migliore - Lodovico Berra
Prologo
Ci sono momenti nella vita in cui ci si domanda quale sia la propria identità, cosa sia ciò che ci caratterizza, cosa sia ciò in cui si crede. Questi aspetti cambiano nel tempo, si matura, si evolve, si cambia. Alcuni aspetti rimangono fermi, costanti, intatti nonostante la vita spesso li metta in discussione, li minacci, li danneggi.
Jerry Rubin, politico ed attivista della controcultura degli anni Sessanta, affermava non ti fidare di chi ha più di 30 anni
. Questa frase mi aveva molto colpito del periodo dell’adolescenza, senza forse ben comprenderla nel suo vero significato, che poi non so neppure se fosse quello che intendeva Rubin. Quando sei giovane, under 30, si è pieni di entusiasmo per la vita, si crede di poter cambiare ogni cosa, si difendono con tutte le forze principi di amore, fratellanza, uguaglianza, giustizia. Poi, nel tempo, l’impatto con la vita, quella vera di tutti i giorni, disillude. Ci si accorge che il mondo è diverso da come lo si immaginava. Il lavoro, la famiglia, le bollette da pagare, tradimenti, inganni, malattie, morti, ingiustizia, violenza. Si diventa grandi e si perdono gli entusiasmi. Si passa ad una vita grigia e dura, dove ci si preoccupa solo più di sopravvivere, non più di combattere per un mondo migliore. Non ci si può fidare di chi ha più di 30 anni perché costui ha perso la passione, l’entusiasmo, l’illusione di poter cambiare la società, non crede più possibile realizzare i propri sogni. L’ultratrentenne si adatta alla triste realtà di una misera esistenza in cui conta solo il denaro e il