Deluso dalla Vita
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C’è chi fa l’esempio di chi vive in zone del mondo con molto disagio e povertà, chi fa dell’ottimismo un credo dogmatico che non ammette depressioni varie, chi ti rimprovera che in fondo non hai particolari problemi di salute o altro che ti permettano di sentirsi a disagio per la vita che conduci.
Come cantava Vasco Rossi, “Vivere, è come un comandamento, e devi essere sempre contento”. No, ci sono determinate persone che non vogliono essere piene di gioia per questa vita che c’è.
Ci sono persone, che non si sentono a loro agio in questo sistema sociale.
Il consumismo, l’apparire invece dell’essere, la centralità del denaro e non della persona, gli egoismi e le cattiverie tra esseri umani, l'indifferenza ai destini degli altri, il non soddisfacimento dei bisogni spirituali in una società materialista, fanno si che sempre più persone, invece, rimangano deluse da questo status quo, da questo stato di cose che ci imprigiona per il nostro essere più profondo.
Tutto è come recitato, attorialmente, rispetto alle istanze degli esseri umani, dopo secoli di progresso che ci ha portato alla democrazia, alla salvaguardia di molti diritti, vorrebbero che questi diritti e tutte le dimensioni di benessere psicofisico degli essere umani siano veramente difesi, attuati nel concreto del nostro quotidiano.
In questo libro l'autore passa in rassegna sia i motivi per cui si può rimanere delusi dei vari aspetti del vivere associato, sia l’aspetto biografico personale di come ha vissuto sulla sua pelle queste delusioni da uomo ipersensibile.
L'opera più che autobiografica, però, va a trattare i vari aspetti della vita che tendenzialmente portano molte persone a rimanere delusi. La nostra struttura psichica, la nostra educazione al bene da bambini, la sensibilità individuale, etc. L'autore parla di se stesso ma estende il discorso a tutto il genere umano, in un abbraccio ideale ai delusi della vita.
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Anteprima del libro
Deluso dalla Vita - Roberto Di Molfetta
Deluso dalla Vita
Roberto Di Molfetta
Prefazione
In questa nostra società, abbiamo una massa di persone che ti vogliono a loro dire pieno di energia, di vita, di entusiasmo per questo sistema di cose che stiamo vivendo. A dire di molti, abbattersi per i problemi della vita è sbagliato, controproducente, inaccettabile.
C’è chi fa l’esempio di chi vive in zone del mondo con molto disagio e povertà, chi fa dell’ottimismo un credo dogmatico che non ammette depressioni varie, chi ti rimprovera che in fondo non hai particolari problemi di salute o altro che ti permettano di sentirsi a disagio per la vita che conduci.
Come cantava Vasco Rossi, Vivere, è come un comandamento, e devi essere sempre contento
. No, ci sono determinate persone che non vogliono essere piene di gioia per questa vita che c’è.
Ci sono persone, che non si sentono a loro agio in questo sistema sociale.
Il consumismo, l’apparire invece dell’essere, la centralità del denaro e non della persona, gli egoismi e le cattiverie tra esseri umani, il non soddisfacimento dei bisogni spirituali in una società materialista, fanno si che sempre più persone, invece, rimangano deluse da questo status quo, da questo stato di cose che ci imprigiona per il nostro essere più profondo.
E’ una società sostanzialmente falsa, quella che stiamo vivendo. Tutto è come recitato, attorialmente, mentre le istanze degli esseri umani, dopo secoli di progresso che ci ha portato alla democrazia, alla salvaguardia di molti diritti, vorrebbero che questi diritti e tutte le dimensioni di benessere psicofisico degli essere umani siano veramente difesi, attuati nel concreto del nostro quotidiano.
In questo libro passo in rassegna sia i motivi per cui si può rimanere delusi dei vari aspetti del vivere associato, sia l’aspetto biografico mio personale di come ho vissuto sulla mia pelle queste delusioni che mi hanno fatto scrivere un libro del genere.
Perché rimaniamo delusi: il desiderio di infinito piacere
Desiderando il pieno appagamento perenne, il nostro cervello non può ritenersi soddisfatto pienamente a lungo
L’anima umana (e così tutti gli esseri viventi) desidera sempre essenzialmente, e mira unicamente, benchè sotto mille aspetti, al piacere, ossia alla felicità, che considerandola bene, è tutt’uno col piacere.
Questo desiderio e questa tendenza non ha limiti, perché è ingenita o congenita coll’esistenza, e perciò non può aver fine in questo o quel piacere che non può essere infinito, ma solamente termina colla vita. E non ha limiti 1. né per durata, 2. nè per estensione. Quindi non ci può essere nessun piacere che uguagli 1. nè la sua durata, perché nessun piacere è eterno, 2. nè la sua estensione, perché nessun piacere è immenso, ma la natura delle cose porta che tutto esista limitatamente e tutto abbia confini, e sia circoscritto. (…) Se tu desideri un cavallo, ti pare di desiderarlo come cavallo,e come un tal piacere, ma in fatti lo desideri come piacere astratto e illimitato. Quando giungi a possedere il cavallo,[166]trovi un piacere necessariamente circoscritto, e senti un vuoto nell’anima, perché quel desiderio che tu avevi effettivamente, non resta pago. (…) E perciò tutti i piaceri debbono esser misti di dispiacere, come proviamo, perché l’anima nell’ottenerli cerca avidamente quello che non può trovare, cioè una infinità di piacere, ossia la soddisfazione di un desi derio illimitato.(Giacomo Leopardi, Zibaldone 165-166)
Un tema centrale che voglio affrontare in questa mia opera è che come in modo sopraffino osserva il gigante della letteratura italiana, Giacomo Leopardi, il desiderio di piacere dell’essere umano è infinito. Noi per nostra costituzione genetica e per le elevate capacità di immaginazione e di intelletto anche creativo, riusciamo ad immaginarci un universo pieno di infiniti piaceri dell’intensità anch’essa infinita. Questo infinito desiderio però si scontra con una realtà limitata, e anche il più potente e ricco degli esseri umani avrà i suoi problemi a non avere a noia i suoi giocattoli derivati dall’enorme capacità di spesa. Succede alla volte di venire a conoscenza come persone facoltose si annoino, cerchino le droghe come sostituto alla realtà, addirittura cadano in depressione.
La realtà è come diceva magnificamente Leopardi: l’essere umano ha talmente un tale desiderio di infinito piacere che si finisce a scontrare con una realtà dove oscilliamo, come afferma il filosofo tedesco Arthur Schopenhauer, tra il dolore e la noia, con brevissimi sprazzi di felicità. Felicità che Totò, il celebre uomo di spettacolo, affermava essere fatta da brevi momenti di dimenticanza.
Dimenticanza da cosa? Dalla nostra condizione che ci vuole a felicità limitata, con la noia e il dolore che la fanno da padroni della nostra esistenza.
Pensateci sopra: quanta parte della vostra vita avete desiderato delle cose e queste cose sono durate poco, oppure la sensazione di appagamento delle stesse cose che avete non è affatto infinita, ma siete veramente felici sono in certi momenti della giornata, se siete tra i fortunati che provano felicità a vivere?
Sono sicuro che se avete comprato un libro che per tutti ha un titolo pessimista, tetro, Deluso dalla vita, non potete essere persone che hanno avuto una vita solo rose e fiori.
Ebbene, siamo costituzionalmente portati a desiderare infinita gioia, mentre la vita è così limitata, e per me, consentitemi, così deludente per chi è molto sensibile e profondo sia nei suoi pensieri che nei suoi desideri.
Pensate allo stesso Leopardi. La sua grandezza deriva dalla sua sensibilità, e il suo pessimismo deriva sia da questa che dall’intelligenza raffinata e profonda che generava la grandezza d’animo, che però era anche causa di immediata delusione di fronte alla limitatezza della nostra vita.
Quando noi pensiamo alla vita, agli altri, a tutte le cose, e i nostri pensieri sono profondi e bisognosi di riscontro nella realtà, ci troviamo di fronte a così tanti limiti rispetto al nostro infinito desiderio che la vita stessa ci sembra una prigione.
La Natura, il verde, gli alberi, i parchi, il mare sono stupendi, ma pensate che l’umano desiderio li sovrastano immaginando dei mondi in cui noi siamo appagati totalmente dalla bellezza del Creato, che siamo una fusione perfetta con l’Universo per cui il paradiso è qui e ora. Non vi sembra che insieme all’Arte, alla poesia, l’uomo sia superiore