La Luce dell'Essere
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La Luce dell'Essere - Stefano Sogari
Copertina
Copyright © 2018 Stefano Sogari
Tutti i diritti riservati
ISBN 9788831617833
Titolo: La Luce dell’Essere
Autore: Stefano Sogari
Copertina: Free license
L’autoindagine conduce la coscienza oltre
l’illusione di ciò che pensava e credeva
di essere; al di là della mente e oltre
il velo che celava la Realtà.
Indice
- Prefazione
1 - La Comprensione e il Riconoscimento
2 - La Coscienza
3 - L’Essere
4 - La Consapevolezza
5 - La Presenza
6 - Lo Spazio e il Tempo
7 - La dualità, il dualismo e il Bene Supremo
8 - L’Universalità
9 - Osservazioni sulla Mente
10 - La Realtà
11 - La Ricerca
12 - La pratica Spirituale
13 - La condivisione
14 - La Calma e il Silenzio
15 - La Compassione e l’Amore
16 - La Gioia
17 - L’Eterno Sorriso
18 - La perseveranza
19 - L’ego
20 - Il condizionamento indotto
21 - Il perdono
22 - Il Cambiamento
23 - Il karma e il destino
24 - L’iniziazione
25 - Il Risveglio
26 - Buon Viaggio di Ritorno
Bibliografia
L’autore
Prefazione
Il percorso spirituale è la Via verso Casa; è il cammino attraverso il quale avviene il Risveglio a Ciò che Siamo.
La Luce dell’Essere, è uno scritto che sorge dall’esperienza diretta e dall’amorevole intenzione di condividere l’inestimabile valore del Riconoscimento dell’Essenza spirituale che Siamo. Oltre l’apparenza superficiale, vi è l’immenso Oceano e la vastità dell’Essere nella sua Totalità. La Vita ha un valore indefinibile e di certo merita di essere svelata in tutto il suo splendore. Qualsiasi esperienza, qualunque essa sia, rappresenta il percorso dell’Essere, che attraverso l’Esistenza manifesta l’Infinito potenziale dall’Eterna Sorgente. L’Esistenza stessa è quindi da considerarsi il percorso spirituale per eccellenza, poiché è lo Spirito a fare esperienza in essa. Ciò che fa la differenza è la Consapevolezza e la sua assenza. Vivere nell’inconsapevolezza, nei confronti di sé, equivale a riconoscere solamente una piccola parte di Ciò che Siamo. Questa mancanza, causa inevitabilmente conflitto e sofferenza a svariati livelli e ciò dipende appunto dall’assenza di Conoscenza e Consapevolezza.
Grazie alla Comprensione e alla pratica spirituale, la Consapevolezza fa Luce sui fenomeni e sulle dinamiche che offuscano la chiara Visione. Ciò conduce alla trascendenza dell’inconsapevolezza e a superare gli illusori limiti e i confini delimitati dall’assenza di Luce.
I concetti attraverso i quali viene trasmessa letteralmente la conoscenza e l’esperienza spirituale, sono indicazioni scritte allo scopo di comprendere ciò che indicano. Questa considerazione è importante affinché la Comprensione avvenga oltre l’intelletto e l’interpretazione concettuale.
Il Buddha ha detto: I miei insegnamenti sono il dito che indica la Luna. Non lasciatevi intrappolare nell’idea che il dito sia la Luna. Quel dito serve solo a farvi vedere la Luna.
1 - La Comprensione e il Riconoscimento
Il possesso della conoscenza, se non accompagnato da una manifestazione e espressione di azione, è come accumulare pietre preziose, una cosa inutile e sciocca. La conoscenza, la ricchezza, sono destinate all’uso. La Legge di Utilizzo è Universale, e chi la viola soffre a causa del suo conflitto con le forze naturali.
(1)
I Tre Iniziati - Il Kybalion
La parola comprendere
è formata da due parole latine: cum
(assieme) e prehendere
(prendere, afferrare). Comprendere significa quindi prendere
qualcosa e diventare uno
con esso.
Esistono fondamentalmente due livelli di comprensione. Il primo è quello a livello intellettuale
e concettuale
. In tal caso, si tratta dell’acquisizione di informazioni relative ad aspetti e fenomeni. Questa è la conoscenza concettuale, che risulta veramente efficace solo nel caso in cui venga posta al servizio della pratica e dell’azione vera e propria. La coscienza che accumula informazioni e conoscenza, solamente a livello mentale e quindi concettuale, senza considerare tale acquisizione un mezzo per scopi pratici e funzionali, tenderà a esprimere la conoscenza acquisita attraverso un senso di appagamento dell’io psicologico
o ego. Questo tipo di atteggiamento risulta del tutto inutile, e al tempo stesso trattiene la coscienza all’interno di una gabbia invisibile costruita dall’ego, che a sua volta si manifesta in vesti sapienziali.
La conoscenza a livello intellettuale, ha la sua importanza se usata come indicazione e strumento allo scopo di giungere alla comprensione vera e propria, che sorge nella coscienza attraverso la pratica e l’azione.
Generalmente, in ambito spirituale, il ricercatore inizialmente comprende a livello concettuale ciò su cui pone interesse e curiosità, per poi passare alla vera e propria pratica, che conduce all’autentica comprensione. Prendiamo ad esempio la meditazione
. Il praticante inesperto, in tal caso, leggerà libri e cercherà informazioni relative al metodo e alle funzionalità della pratica della meditazione. Troverà