Feng shui interiore: Armonizza i tuoi spazi mentali
Di Susanne Marx
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Corpo, mente e spirito per voi
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Anteprima del libro
Feng shui interiore - Susanne Marx
ispirazione!
CHE COS’È
IL FENG SHUI?
I fondamenti del feng shui
Il primo fondamento di tutte le arti del taoismo, e quindi anche del feng shui interiore ed esteriore, è la consapevolezza, acquisita mediante l’osservazione della natura, che tutto è fatto di energia, o meglio che tutte le cose sono compenetrate dall’energia e si influenzano reciprocamente. Spesso nei paesi occidentali si traduce la parola Tao (la radice di taoismo
) con via, cammino
, ma in origine Tao significava anche: funzionamento dell’universo
. Il principio di una forza vitale universale – che i cinesi chiamano qi o ch’i, i giapponesi ki e gli indiani prana – è profondamente radicato nella filosofia e nella medicina orientali. L’occidente, invece, finora ha fatto fatica ad accettare questa idea di energia: nella nostra concezione il mondo è suddiviso in nulla e materia. Per molti la materia è ciò che può essere percepito direttamente con i sensi e si può classificare in materia animata (uomini, animali e piante) e inanimata (pietre, acqua, oggetti come i mobili e così via). La maggior parte delle idee che ci siamo fatti su come si comporta e reagisce la materia (attrazione, repulsione eccetera) si basa ancora sulla meccanica newtoniana.
Ogni cosa è formata da un’energia universale: il ch’i
Una simile visione del mondo è agli antipodi rispetto all’idea taoista secondo la quale tutto è vivificato e compenetrato dal ch’i. Ma è interessante osservare che questa idea di energia è confermata proprio dalle più recenti scoperte della fisica quantistica. Stando alle conoscenze di cui disponiamo oggi, le particelle più piccole non sono gli atomi, gli elettroni o i neutroni, come si credeva un tempo, ma minuscoli impulsi di energia e informazione che si muovono a una velocità inimmaginabile e lungo traiettorie ben precise. Noi non riusciamo a percepire questi movimenti e quindi abbiamo l’impressione di trovarci di fronte a una struttura solida, compatta. Pensate all’elica di un aereo, è un po’ la stessa cosa: finché resta immobile, i nostri occhi vedono che è formata da tre singole pale ben distanziate. Ma appena comincia a girare, non vediamo altro che una superficie piatta. Più un corpo ci appare solido, più veloci si muovono al suo interno gli impulsi energetici.
Ogni corpo solido quindi, che sia uomo, animale, pianta, tavolo o pianeta, è fatto di un’energia che si muove con una precisa frequenza, propria di quel corpo. Quest’energia, però, non solo scorre lungo determinate traiettorie (che la medicina cinese chiama meridiani
), ma forma anche un campo energetico intorno a tutti i corpi. I coniugi Kirlian, una coppia di ricercatori russi, furono i primi a mostrare questo campo su un supporto fotosensibile. Oggi ormai si possono far realizzare quasi ovunque fotografie Kirlian con l’immagine del campo energetico della testa o della mano, che appaiono come corone colorate. Questo campo, detto anche aura, è ciò che chiamiamo fascino negli uomini e atmosfera nei luoghi o nelle cose. L’aura viene interpretata in molti modi e può servire, per esempio, a scopi diagnostici: secondo il pensiero cinese, le malattie sono sempre prodotte da blocchi o carenze di energia, quindi l’analisi dell’aura risulta molto utile. Qui vorrei solo accennare brevemente a una classificazione, usata fra l’altro dal guaritore filippino Choa Kok Sui. (Molti suoi libri sono disponibili in italiano, tra questi L’antica arte di guarire con le mani, Milano, Armenia, 1991, traduzione di Ugo Dettore, e Pranic Healing avanzato, Cervia, EIFIS, 2009). Secondo questa classificazione esistono tre diverse aure o campi energetici, ciascuno con un’estensione e una funzione distinta:
Il campo energetico personale
• L’aura interiore si estende per circa dieciquindici centimetri oltre il corpo fisico. Aura e corpo fisico sono collegati tra loro, quindi spesso le malattie o i disturbi funzionali si manifestano nell’aura ancora prima che nel corpo. Tastando con le mani, per esempio, i processi infiammatori si possono percepire come rigonfiamenti, mentre se un organo è indebolito produce una rientranza.
• La seconda aura è detta aura della salute. Si estende per una settantina di centimetri oltre il corpo fisico ed è responsabile, fra l’altro, delle nostre difese immunitarie.
• Il terzo campo è chiamato aura esteriore. In genere misura circa un metro, ma in qualche caso può essere molto più ampia. Nelle fotografie Kirlian è visibile come luce colorata. I diversi colori danno indicazioni sullo stato fisico, mentale e spirituale di una persona in quel preciso momento.
Insieme, le tre aure formano il nostro personalissimo campo energetico, la cui frequenza è determinata dai nostri pensieri, opinioni, atteggiamenti e azioni. Mentre il corpo fisico è statico, il campo energetico si mescola e comunica senza sosta con i campi delle cose che stanno intorno a noi. Questo significa che il mio campo influenza l’ambiente e, viceversa, il campo dell’ambiente influenza il mio! Il principio dell’influenza reciproca è fondamentale per capire come funziona il feng shui, e torneremo spesso su questo punto.
Il nostro campo energetico comunica con l’ambiente che ci circonda
Anche se in genere non percepiamo direttamente il campo energetico (né il nostro né quello di ciò che ci sta intorno), indirettamente esso esercita una grande influenza su di noi. Per esempio è da esso che dipende quel sentimento di simpatia spontanea che, a volte, ci capita di provare di fronte a qualcuno mai visto prima. Ci sembra di essere sulla stessa lunghezza d’onda
, metafora perfetta per descrivere la compatibilità fra due campi energetici. Oppure immaginate di trovarvi il sabato mattina in un affollato centro commerciale. Probabilmente vi sentirete presto stanchi e piuttosto snervati, forse perché, con tutta quella gente, lo spazio è ristretto e il vostro campo si mescola di continuo a quello degli altri, quindi anche a molti campi che non sono sulla vostra lunghezza d’onda.
Questa influenza reciproca però non riguarda solo le persone e le cose che si trovano nelle immediate vicinanze; il ch’i viene portato molto lontano dal movimento (si pensi per esempio alle correnti d’aria o alla spinta di un motore), dalla luce (naturale o artificiale) e dai rumori. Insomma, si comporta un po’ come una brezza, come il vento, e scorre come l’acqua. Così dal nome originario Kan-yu (legge del cielo e della terra
) si passò all’odierno feng shui, che vuol dire appunto vento e acqua
.
Il ch’i viene portato lontano
L’arte del feng shui consiste nel percepire queste energie sottili, per riconoscere e influenzare positivamente i blocchi e le interferenze che ostacolano il naturale fluire dell’energia. Lasciando che scorra libera in noi e nell’ambiente che ci circonda, otterremo armonia, benessere, salute e successo. A patto, però, che vogliamo veramente trasformare la nostra vita in positivo! Se restiamo troppo attaccati al passato (a vecchi comportamenti, credenze o modi di vivere) l’energia non fluisce più, ristagna e alla fine muore. Potremo sviluppare al meglio le nostre potenzialità solo se riusciremo a comprendere e accettare che il perenne trasformarsi delle cose è una componente naturale della vita.
L’energia che fluisce libera porta armonia, salute e benessere
Storia del feng shui
Il feng shui, sia interiore sia esteriore, è una delle pratiche cinesi più antiche. Non possediamo documenti scritti sulle sue origini, ma vari reperti archeologici, testimonianze orali e riferimenti a fonti del passato ritrovati in opere posteriori indicano che la scoperta del pa-kua o bagua (cioè otto trigrammi
, ne parleremo approfonditamente) risale a oltre cinquemila anni fa. Nel tempo l’arte taoista del feng shui si sviluppò fino a diventare una scienza complessa. Durante la dinastia Han (206 a.C. – 220 d.C.) i fang shi, i maestri taoisti, acquisirono un notevole potere sociale e politico nell’impero. Sotto le dinastie Tang, Sung e Yuan il feng shui visse la sua epoca d’oro come arte e scienza sistematica, e risalgono a questo periodo numerosi testi e manuali giunti fino a noi e dedicati allo yin e yang, nonché alle cinque fasi di trasformazione o elementi. Si tratta dei concetti basilari della filosofia cinese, che descrivono le diverse forme del ch’i. Poiché sono il fondamento del feng shui classico, ce ne occuperemo in dettaglio più avanti.
Una delle pratiche cinesi più antiche
Nel corso dei secoli si sono sviluppate tre grandi scuole di feng shui, cui si sono poi aggiunte alcune scuole moderne: la Scuola della Forma, la Scuola del Compasso e una corrente eterodossa chiamata Scuola dei Berretti Neri. Mentre la prima si occupa perlopiù di analizzare gli elementi ambientali, come per esempio le formazioni rocciose o il corso dei fiumi, per capire se siano favorevoli o meno, la Scuola del Compasso si fonda sul presupposto che i punti cardinali e la posizione del sole influenzino il benessere dell’uomo. La Scuola dei Berretti Neri, invece, combina con il feng shui elementi che vengono fra l’altro dal buddhismo, dal taoismo, dalla religione tibetana del Bön e dalla medicina olistica, mettendo in primo piano l’uomo e il suo ch’i. Il metodo del bagua tibetano o bagua delle tre porte, che vedremo più avanti, si ispira a questa tradizione ed è stato sviluppato dal Gran Maestro e Professore Thomas Lin Yun, un esperto di origine cinese che oggi vive negli Stati Uniti.
Tre grandi scuole