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De profundis clamavi: La vita è corta ma larga
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De profundis clamavi: La vita è corta ma larga
E-book30 pagine23 minuti

De profundis clamavi: La vita è corta ma larga

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Info su questo ebook

Questo non è un libro di morale, né un grido di dolore o, tanto meno, una lamentazione acritica e dozzinale su come va il mondo. Si tratta, molto più semplicemente, di una sorta di testamento spirituale di un uomo che, giunto alle soglie dei sessant'anni, e con la viva speranza di vivere ancora molto a lungo, fa un bilancio non tanto della propriai vita, quanto della vita in générale, cercando di inserirvi tutto quanto in essa ha appreso. Cioè poche cose. Affinché chi lo desidera sia pienamente libero di leggerlo e, se del caso (ma solo dopo!) gettarlo via con forza ed indignazione, qualora lo riteenga utile od opportuno. Si cammina. Ogni tanto ci si sofferma un po' qua e un po' là, e nel frattempo si impara. Con fatica, ma si impara.
LinguaItaliano
Data di uscita19 set 2023
ISBN9791220353656

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    Anteprima del libro

    De profundis clamavi - Valerio Di Stefano

    De Profundis clamavi

    Lascio questa scrittura, non so per chi, non so più intorno a che cosa.

    (Umberto Eco, Il nome della rosa)

    La vita è semplice. Ed è fatta di pochissimi, altrettanto semplici elementi.

    Come il DNA, con sole quattro componenti, costituisce l'essenza di tutto ciò che è, così la vita si riduce a poco: il tempo, il linguaggio e la conoscenza. Non c'è altro.

    La vita non ha una lunga durata diacronica, ma possiede una ampiezza sincronica, una dilatazione e l'offerta della possibilità di fare. Il tempo di chi si trova in carcere è ben diverso dal tempo di chi si sta godendo una vacanza. Eppure è lo stesso, identico tempo.

    Tutto il resto è sovrastruttura e complicazione costante. Tutto ciò che è complicato non è proprio della vita, ma dell'essere umano.

    Nasciamo perfetti, su questo non v'è dubbio. Perfetto è il nostro sistema immunitario, che andremo ad alterare via via, perfette sono le nostre prospettive, il nostro stesso essere uomini o donne, la nostra fallibilità è integra e poco importa se andremo a finire con l'essere delinquenti o santi: abbiamo dentro di noi e fuori da noi tutto il tempo della nostra vita.

    Nasciamo tutti anarchici. Qualcuno riesce addirittura a mantenersi tale. Il bambino non sa che ore sono, piange quando ha fame, non si preoccupa delle deiezioni del proprio corpo, non conosce le regole del mondo e le leggi della società. Eppure è perfetto così. Sono gli altri che gli proporranno modelli preconfezionati di adesione a questa o a quella ideologia, a questo o a quel partito politico.

    Appena nati, né religione né il pensiero o il tormento di Dio ci sfiorano. Ce ne occuperemo poi. O ci costringeranno ad occuparcene, dipende.

    Dio è una delle nostre maggiori preoccupazioni e sovrastrutture. Dio è una ipotesi non necessaria. Gli uomini se lo sono inventati caricandolo di titoli (Signore, Onnipotente, Creatore, Altissimo, Misericordioso), di simbologie e racconti. Molti, moltissimi racconti.

    L'esigenza di

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