L'emancipazione della donna
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PREFAZIONE
Cap. I LA COMMEDIA DELLA FEMMINA E LA TRAGEDIA DELLA DONNA.
Cap. II IL MASCHIO E LA FEMMINA
Cap. III LA DONNA NELL'AMORE.
Cap. IV IL FOCOLARE DOMESTICO
Cap. V LA FUNZIONE SOCIALE DELLA FAMIGLIA
Cap. VI IL BIVIO
Cap. VII LA MADRE OPERAIA
Cap. VIII L'OPERAIA A DOMICILIO E LA CASALINGA
CONCLUSIONE
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Anteprima del libro
L'emancipazione della donna - Camillo Berneri
L'emancipazione della donna
Camillo Berneri
Prima edizione digiale 2017 a cura di Anna Ruggieri
INDICE
PREFAZIONE
Cap. I LA COMMEDIA DELLA FEMMINA E LA TRAGEDIA DELLA DONNA.
Cap. II IL MASCHIO E LA FEMMINA
Cap. III LA DONNA NELL'AMORE.
Cap. IV IL FOCOLARE DOMESTICO
Cap. V LA FUNZIONE SOCIALE DELLA FAMIGLIA
Cap. VI IL LAVORO
Cap. VII LA MADRE OPERAIA
Cap. VIII L'OPERAIA A DOMICILIO E LA CASALINGA
CONCLUSIONE
PREFAZIONE
Vi sono dei libri classici sul problema dell'emancipazione della donna, e queste poche e modeste pagine potranno apparire inutili di fronte alle moltissime dotte, acute, brillanti. Invece non sono, chè mi rivolgo al pubblico che non legge libri in biblioteca e non compera libri che costano più di dieci lire. La mia, inoltre, non è una semplice volgarizzazione. Se non è una battaglia, è almeno una scaramuccia, contro i chiacchieroni della emancipazione femminile e contro le virago.
Nel novanta per cento degli scritti e dei discorsi sulla questione della donna, la donna non c'entra, o meglio, c'entra come angelo, o come mammifero da letto. I romanzieri sfruttano l'eterno articolo del giorno, ammanendolo con salse piccanti. I moralisti non sanno che litaniare: o tempora, o mores! I sociologi scrivono dei volumi che pochi leggono e pochissimi capiscono. I medici, gli igienisti riducono tutto al capitolo: organi sessuali. Molta gente inghiotte gli aforismi dei vari Pitigrilli e li rigurgida nel crocchio degli amici. Molti sono fermi alle lapalissiane audacie del Nordau. E via di seguito.
Io prendo per il collo la gente stupida e spiritosa e la sbatto contro dei dati di fatto. Certe pagine sono irte di cifre. Altre sono quasi letterarie. Ho cercato di parlare col cuore e al cervello del lettore; ha scritto «con intelletto d'amore».
La coscienza di aver compiuto una buona azione, mi ha permesso di vincere la riluttanza a pillolizzare una trattazione che sarei stato portato a condurre con larghezza e mi permette di licenziare queste pagine, mentre mi tratterrebbe dal farlo la consapevolezza dei loro difetti di forma e di trattazione.
C. BERNERI
Cap. I - LA COMMEDIA DELLA FEMMINA E LA TRAGEDIA DELLA DONNA.
La garçonne tipica è la femmina che vuole mascolizzarsi. È femminista, perchè vuole somigliare all'uomo. Si crede libera, perchè è scimmia. Non si avvede che tra la donna e l'uomo ci sono differenze psichiche irriducibili quanto quelle fisiche. Non vuole attuare in sè una vita superiore a quella della donna comune, passivamente onesta e schiavescamente laboriosa, ma conquistare la libertà volgare del maschio: quello di fare i propri comodi sessuali. Da questa lebbra di modernità scaturisce l'ermafrodito fenomeno dell'emancipate. Fenomeno che sarebbe impressionante fino a portare alle più apocalittiche previsioni sociali e morali, se la cosa non si risolvesse, nella generalità dei casi, in una truccatura. La garçonne è femmina, suo malgrado. Può radersi i capelli, può portare il colletto inamidato e i polsini, può arrivare a vestire i pantaloni, ma non rinuncerà a dipingersi le labbra, ad incipriarsi, a bistrarsi gli occhi, ad ossigenarsi. Non potrà non fermarsi davanti alle vetrine di moda, non osservare le tolette delle passanti, non camminare con passo ancheggiante. E, moralmente, rimarrà donna, anche se femmina aspirante maschio. Nonostante la spregiudicatezza arrossirà per superflui pudori, nonostante la maschera di maschile cinismo una confusa nostalgia, una sensazione viva di manchevolezza, di fastidio, rimarrà in lei e la tormenterà. Non sarà una piaga profonda ed aperta, sarà uno di quei piccoli calli che si fanno sentire dopo una camminata, ma la felicità non la troverà nella variabilità degli uomini, nelle grasse libertà del parlare, nelle oscene complicazioni erotiche. L'emancipata si compiacerà dei molti corteggiatori irretiti nel giuoco degli sguardi magnetici e dei dialoghi avviluppanti, ma quando amerà, comincerà a soffrire della gelosia, e ritornerà donna. Quando amerà, vorrà l'illusione di essere unica per l'amato, di darsi per sempre e non per un giorno, o per un mese. Ma ci sono anche le femministe che meritano il titolo di: donne del terzo sesso.
Esse sono cerebrali, e parlano a nome delle donne tutte, riducendo il problema dell'emancipazione della donna alla proclamazione dei diritti del letto. Fra queste vi è donna Paola, che nel suo Io e il mio lettore1, scrive: «Un tempo, la donna non pensava ad invocar diritti nelle faccende della