Pro-Mosaik Manifesto

Di Milena Rampoldi

Da quando esiste ProMosaik, ci sono state sia delle critiche costruttive che distruttive al nostro approccio. Allo stesso tempo, le persone si interrogano su quello che produciamo e facciamo. Le persone che ci trovano su internet e ci leggono, si chiedono chi siamo, che cosa facciamo e, soprattutto, per quale motivo lo facciamo. Dunque, come fondatrice di ProMosaik, ho deciso di dare libero sfogo alle nostre idee, "ribaltandole" nella realtà in questo libretto al fine di promuovere una discussione su tematiche importanti quali l'identità, la diversità, il senso della vita, l'attivismo e la rivoluzione estetica.
ProMosaik non è solo un gruppo di persone e la totalità delle loro convinzioni, speranze, del loro impegno e del loro elan, ma anche un'interazione e un incontro tra contenuti, visioni del mondo e diversi approcci alla vita sociale e politica e il significato della vita e dell'azione in senso olistico.
Per noi azione e vita, conoscenza e azione sono strettamente intrecciate. Per noi, la dinamica dei processi sociali e politici è una creazione rivoluzionaria della vita dell'individuo, della società e della comunità globale e il cambiamento innovativo dello stato attuale del mondo, che, come spesso sotto-lineiamo, così come è, non ci piace.
E quest'impressione ce l'abbiamo soprattutto nella nostra epoca del Covid-19, caratterizzata da un'estrema passività dell'intelletto e dell'azione. Si tratta di un periodo che evidenzia chiaramente fino a che punto le persone accettano "volontariamente" la loro oppressione, distruzione e limitazione.

• Lingua: Italiano
• Editore: epubli
• Data di uscita: 14 gen 2022
• ISBN: 9783754940273

Anteprima del libro

Milena Rampoldi

Pro-Mosaik

Manifesto

ProMosaik 2022

Menzioni legali:

Una pubblicazione di ProMosaik LAPH.

Diritti d'autore: Milena Rampoldi

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Citazioni

Una vera follia che ognuno di noi

non fa che lodare la propria opinione!

Se Islam significa abbandono a Dio,

nell’Islam viviamo e moriamo tutti.

Johann Wolfgang von Goethe

Non dovremmo mai scordarci del fatto che vi è altro nel mondo che l’ordinario.

Thomas Bernhard

Vi sono dei pericoli intrinseci nell'apprendimento perché bisogna necessariamente apprendere dai propri nemici.

Leo Trotzki

L'arte non è ... un mezzo di lusso per innescare sentimenti di bellezza, gioia o simili nelle anime belle, ma una forma storica fondamentale del rapporto sociale tra le persone, come lo è il linguaggio.

Rosa Luxemburg

La povertà collegata con la mancanza di istruzione. Dobbiamo far sì che l'istruzione raggiunga tutti.

Nelson Mandela

Prefazione - Contro lo zeitgeist - per il futuro, spirito di utopia

Con la vittoria della dittatura del profitto sulla dittatura del proletariato, sorse il concetto della fine delle utopie - come se una dittatura, per quanto ben intenzionata possa essere all’inizio, avesse anche solo un briciolo in comune con l’utopia, senza rappresentare in realtà il suo opposto. Questa menzogna, diffusa in tutto il mondo dai media e dagli intellettuali accomodati, usando tutti i mezzi di manipolazione di massa, non è solo un crimine contro l'umanità, un insulto alla dignità umana e un patetico tentativo di derubare le persone del loro destino naturale per la realizzazione della libertà e dell’autodeterminazione, ma una menzogna semplice e struggente, stupida ed oltraggiosa, perché ignora la cosa più naturale, che in sé sarebbe solo un prerequisito materiale della realizzazione dell'utopia:

Che nessuno al mondo soffra più la fame.

Che nessuno al mondo debba più temere l'arbitrarietà dei potenti.

Che nessuno al mondo sia costretto a umiliarsi per sopravvivere.

Che tutti gli esseri umani abbiano accesso ad acqua potabile pulita.

Che tutti gli esseri umani abbiano accesso all'istruzione, alla conoscenza e alla ricerca.

Che tutti gli esseri umani abbiano il diritto di vivere la loro fede.

Che tutti gli esseri umani sviluppino le proprie capacità individuali e possano realizzare la propria diversità, la più grande ricchezza dell'umanità, a proprio vantaggio.

Ma la realtà ci dimostra che ci troviamo dinnanzi all’esatto contrario.

Mai prima d'ora ci sono state così tanta fame, miseria e malattie, così tante guerre civili e religiose, mai prima d'ora sono state prese delle misure così drastiche per isolare gli esseri umani l'uno dall'altro per poterli dominare come avviene oggi.

Tuttavia, mai prima d'ora nell'intera storia dell'umanità ci sono state delle possibilità materiali così sviluppate per consentire a tutti gli otto miliardi di persone di realizzare il loro diritto all'autorealizzazione, che però viene abusata in modo tale dall’uno per cento dell'umanità fino a rendere impossibile la realizzazione dell’utopia per il resto dell’umanità, mettendo in campo il terrore economico e psicologico, la guerra e il genocidio.

Mezzo millennio di sviluppo della scienza e della tecnologia hanno permesso di ottenere dei risultati giganteschi, mediante i quali ogni singolo essere umano potrebbe non solo disporre di acqua potabile, conoscenza e di un tetto sopra la testa, ma soprattutto dovrebbe lavorare solo per due ore giornaliere.

È da questo punto che parte il manifesto dell'utopia di ProMosaik, è qui che inizia, è su questo che si basa - andando poi oltre.

Non c'è niente di nuovo in tutto questo: tutte le religioni, tutte le visioni del mondo e le filosofie positive nel mondo hanno formulato, predicato e richiesto questi valori per migliaia di anni.

Il fatto che questi obiettivi non solo non vengono realizzati, ma che in tutto il mondo minaccia di dilagare il bio-fascismo, rende questo manifesto e il suo richiamo a quello che è necessario e possibile così incoraggiante e soprattutto urgente.

Questo manifesto non solo descrive i valori necessari alla sopravvivenza, i loro contenuti, i loro obiettivi e le loro possibilità - ma descrive soprattutto l'atteggiamento delle persone necessario alla loro realizzazione - un atteggiamento che viene sempre più divorato dalla dittatura del profitto interiorizzata nell'inconscio.

Questo manifesto ci ricorda ciò che per l’essere umano dovrebbe essere naturale e ciò che dovrebbe suscitare un senso di imbarazzo in tutti coloro per i quali non è qualcosa di naturale.

Questo manifesto è un invito a tutti ad iniziare finalmente e in modo inarrestabile a fare tutto il possibile per metterlo in pratica nel loro piccolo e a livello globale.

Grazie infinite, Milena.

Christoph Wackernagel, Bamako, 16 marzo 2021

Introduzione

Da quando esiste ProMosaik, ci sono state sia delle critiche costruttive che distruttive al nostro approccio. Allo stesso tempo, le persone si interrogano su quello che produciamo e facciamo. Le persone che ci trovano su internet e ci leggono, si chiedono chi siamo, che cosa facciamo e, soprattutto, per quale motivo lo facciamo. Dunque, come fondatrice di ProMosaik, ho deciso di dare libero sfogo alle nostre idee, ribaltandole nella realtà in questo libretto al fine di promuovere una discussione su tematiche importanti quali l'identità, la diversità, il senso della vita, l'attivismo e la rivoluzione estetica.

ProMosaik non è solo un gruppo di persone e la totalità delle loro convinzioni, speranze, del loro impegno e del loro elan, ma anche un'interazione e un incontro tra contenuti, visioni del mondo e diversi approcci alla vita sociale e politica e il significato della vita e dell'azione in senso olistico.

Per noi azione e vita, conoscenza e azione sono strettamente intrecciate. Per noi, la dinamica dei processi sociali e politici è una creazione rivoluzionaria della vita dell'individuo, della società e della comunità globale e il cambiamento innovativo dello stato attuale del mondo, che, come spesso sottolineiamo, così come è, non ci piace.

E quest’impressione ce l’abbiamo soprattutto nella nostra epoca del Covid-19, caratterizzata da un'estrema passività dell'intelletto e dell'azione. Si tratta di un periodo che evidenzia chiaramente fino a che punto le persone accettano volontariamente la loro oppressione, distruzione e limitazione.

La nostra vita è diventata una favola invernale (Wintermärchen) come la intendeva l’autore tedesco Heinrich Heine. Per me personalmente, la favola invernale simboleggia la mancata realizzazione dei pensieri o il prosciugamento del proprio intelletto politico. Nel capitolo VI della sua opera Heinrich Heine affronta proprio questa paura che noi cittadini del Covid-19 proviamo nel nostro presente esattamente come la provava il poeta nella sua epoca.

Le idee cadono nel dimenticatoio. Le utopie si stanno prosciugando. I sogni perdono la loro intensità cromatica. La rivoluzione rimane imprigionata nelle proprie parole. Non si afferma. Heine, nella sua opera, fa apparire un demone che annuncia: Io sono l'azione del tuo pensiero.

Il demone mostra dunque lo specchio al rivoluzionario che è diventato passivo e morente, rivelandosi a lui sotto forma di azione, come l’agente della sua intellettualità, che sembra aver scordato la sua spinta in avanti, il suo pro volto all’attuazione dell’ideale nel mondo reale concreto. In questo modo, il pensiero e l’azione si dissociano, abbandonando la propria unità. Infatti, in Heine il demone entra in gioco come una forza esterna che sprona l’intelletto morente all’azione. In questo modo si forma un dualismo e una divisione tra l'utopia e la sua attuazione nel mondo reale. E questo promuove la dittatura, il fatalismo, la passività, il pensiero riformista superficiale e la vita apolitica alla Biedermeier. 

In questo senso, ProMosaik vorrebbe rappresentare un atteggiamento attivo e dinamico nei confronti della