Il conte de Guiche. Oltre l’ombra di Cirano

Di Vittorio Colomba

Tra le righe del Cyrano de Bergerac si è nascosto, per secoli, il conte Antoine de Guiche, sfortunato antagonista del celebre poeta spadaccino. Se il guascone dal naso gigante è l’emblema del
coraggio e dell’onestà, sempre brillante e inafferrabile, l’altro appare intrigante, pavido, sostanzialmente mediocre e spesso suscettibile al compromesso.
Esiste, tuttavia, anche un’altra lettura di questo personaggio, che in realtà si presenta ricco di sfumature e significati, rivale del protagonista non solo per via dei suoi difetti, ma anche per il modo originale che ha di riflettere su sé stesso e sul mondo che lo circonda.
Da queste premesse nasce l’idea di riscrivere la storia di Cyrano e di offrire a de Guiche la possibilità di vivere una storia da protagonista, ai margini di quegli eventi leggendari cui assistette da mero spettatore.
Come egli stesso afferma: “L’orizzonte, è ciò che spero, muta a seconda del promontorio dal quale lo si osserva”.

Una storia d’amore, di morte, di guerra, di passioni, di equivoci e colpi di scena.

Vittorio Colomba vive a Modena, città in cui esercita la professione di avvocato e dove, per anni, ha insegnato diritto dell’informatica e delle nuove tecnologie. 
Ha all’attivo diverse pubblicazioni nell’ambito del diritto civile e delle nuove tecnologie ma è alla sua prima esperienza come scrittore di opere di narrativa. 

• Lingua: Italiano
• Editore: Gruppo Albatros Il Filo
• Data di uscita: 30 apr 2023
• ISBN: 9788830682344

Anteprima del libro

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Vittorio Colomba

Il conte de Guiche

Oltre l’ombra di Cirano

© 2022 Gruppo Albatros Il Filo S.r.l., Roma

www.gruppoalbatros.com - [e-mail]

ISBN 978-88-306-7763-0

I edizione aprile 2023

Finito di stampare nel mese di aprile 2023

presso Rotomail Italia S.p.A. - Vignate (MI)

Distribuzione per le librerie Messaggerie Libri Spa

Il conte de Guiche

Oltre l’ombra di Cirano

A Giacomo e Tommaso, figli da cui imparo più di quanto io non riesca ad insegnare loro

Nuove Voci

Il prof. Robin Ian Dunbar, antropologo inglese, si è scomodato a fare una ricerca su quanti amici possa davvero contare un essere umano. Il numero è risultato molto molto limitato. Ma il professore ha dimenticato i libri, limitati solo dalla durata della vita umana.

È lui l’unico amante, il libro. L’unico confidente che non tradisce, né abbandona. Mi disse un amico, lettore instancabile: Avrò tutte le vite che riuscirò a leggere. Sarò tutti i personaggi che vorrò essere.

Il libro offre due beni contrastanti, che in esso si fondono: ci trovi te stesso e insieme una tregua dall’identità. Meglio di tutti l’ha detto Emily Dickinson nei suoi versi più famosi

Non esiste un vascello come un libro

per portarci in terre lontane

né corsieri come una pagina

di poesia che s’impenna.

Questa traversata la può fare anche un povero,

tanto è frugale il carro dell’anima

(Trad. Ginevra Bompiani).

A volte, in preda a sentimenti non condivisi ti chiedi se sei pazzo, trovi futili e colpevoli le tue visioni che non assurgono alla dignità di fatto, e non osi confessarle a nessuno, tanto ti sembrano assurde.

Ma un giorno puoi ritrovarle in un romanzo. Qualcun altro si è confessato per te, magari in un tempo lontano. Solo, a tu per tu con la pagina, hai il diritto di essere totale. Il libro è il più soave grimaldello per entrare nella realtà. È la traduzione di un sogno.

Ai miei tempi, da adolescenti eravamo costretti a leggere di nascosto, per la maggior parte i libri di casa erano severamente vietati ai ragazzi. Shakespeare per primo, perfino Fogazzaro era sospetto, Ovidio poi da punizione corporale. Erano permessi solo Collodi, Lo Struwwelpeter, il London canino e le vite dei santi.

Una vigilia di Natale mio cugino fu beccato in soffitta, rintanato a leggere in segreto il più proibito fra i proibiti, L’amante di lady Chatterley. Con ignominia fu escluso dai regali e dal cenone. Lo incontrai in corridoio per nulla mortificato, anzi tutto spavaldo, e un po’ più grosso del solito. Aprì la giacca, dentro aveva nascosto i 4 volumi di Guerra e pace, e mi disse: Che me ne frega, a me del cenone. Io, quest’anno, faccio il Natale dai Rostov.

Sono amici pazienti, i libri, ci aspettano in piedi, di schiena negli scaffali tutta la vita, sono capaci di aspettare all’infinito che tu li prenda in mano. Ognuno di noi ama i suoi scrittori come parenti, ma anche alcuni traduttori, o autori di prefazioni che ci iniziano al mistero di un’altra lingua, di un altro mondo.

Certe voci ci definiscono quanto quelle con cui parliamo ogni giorno, se non di più. E non ci bastano mai. Quando se ne aggiungono altre è un dono inatteso da non lasciarsi sfuggire.

Questo è l’animo col quale Albatros ci offre la sua collana Nuove voci, una selezione di nuovi autori italiani, punto di riferimento per il lettore navigante, un braccio legato all’albero maestro per via delle sirene, l’altro sopra gli occhi a godersi la vastità dell’orizzonte. L’editore, che è l’artefice del viaggio, vi propone la collana di scrittori emergenti più premiata dell’editoria italiana. E se non credete ai premi potete credere ai lettori, grazie ai quali la collana è fra le più vendute. Nel mare delle parole scritte per esser lette, ci incontreremo di nuovo con altri ricordi, altre rotte. Altre voci, altre stanze.

Prefazione

C’è un quadro famoso, al Louvre, opera attribuita con qualche esitazione a Sébastien Bourdon, che ritrae Guy Armand de Gramont, il Conte de Guiche, con in mano un busto dell’Imperatore Caracalla. È sdraiato, con una nonchalance che non ha nulla di languido. Armand era un uomo molto bello, fluido nelle inclinazioni, e naturalmente frequentava il circolo di Monsieur, il fratello di Luigi XIV - il Re Sole. Sembra che la sua vita sentimentale sia stata assai ricca, ma sbaglierebbe chi lo pensasse come uno snervato decadente: si riempì di gloria quando, dando l’esempio ai soldati che lo seguirono, attraversò il Reno a nuoto durante la guerra di Olanda. Compare in alcuni romanzi di Alexandre Dumas, nel ciclo dei moschettieri (è amico del figlio di Athos); quando si leggono questi libri, da ragazzi, non ci si pone assolutamente il problema se alcuni dei o tutti i personaggi siano vissuti veramente, perché quando si è giovani si sa istintivamente che la letteratura crea una realtà sua propria, e il fatto che una narrazione si basi su fatti realmente accaduti diventa importante solo più tardi nella vita. Questo vale anche per il padre di Armand, il conte Antoine de Guiche di Vittorio Colomba, che è noto soprattutto per via del suo ruolo nel Cyrano de Bergerac di Rostand (la saga che lega i de Guiche alla letteratura è fatta di fili sottili, il duca Armand de Guiche ritratto da Nadar qualche secolo più tardi fu amico di Marcel Proust, che lo conobbe a casa di Madame de Noailles).

Cyrano è uno di quei personaggi letterari ovviamente irreali da un punto di vista storico e che tuttavia avrebbero fatto la felicità di Giambattista Vico; egli è un universale fantastico dal sensazionale potere empatico, l’archetipo di un certo tipo di gentiluomo, destinato a vincere ogni scontro e battaglia ma anche a perdere, quasi romanticamente, la guerra della vita. Vidi una rappresentazione del Cyrano a Bologna, al Teatro Duse, con Pino Micol (Maurizio Scaparro ci avrebbe fatto anche un film). Mi piacque, l’attore era un grande artista, ma sentii anche un certo giovanile disagio: sembrava trattarsi di un’opera implicitamente giudicativa, molto esigente da un punto di vista morale, e non mi convinceva affatto che la dimostrazione della purezza di un sentimento di amore potesse, dovesse, spingere a caricarsi letteralmente sulle spalle un altro uomo --per certi versi un rivale—affinché questi potesse più comodamente baciare la donna della quale si è innamorati. Gli standard troppo alti, a volte, scoraggiano anziché ispirare; evocano perplessità più che adesione.

Il Conte de Guiche di Vittorio Colomba ha un compito arduo, perché si deve confrontare con un personaggio di singolare purezza, senz’altro eroico; non c’è tribunale d’amore che non parteggerebbe per il nasuto, ma appassionato, schermidore.

Nel suo confronto con Bergerac, de Guiche ha un ulteriore svantaggio: egli si interroga, ma senza venir mai meno alle sue responsabilità politiche, militari e famigliari. La maggior parte di noi elabora una morale basata su principi, dopo di che si affretta a indulgere in compromessi pragmatici. Il de Guiche di Colomba fa il contrario: elabora, uomo del suo tempo e della sua posizione sociale, una morale pragmatica consapevole delle nervature oscenamente egoistiche della propria posizione esistenziale, dopo di che indulge fieramente in una revisione di quella stessa posizione - basandosi su principi. I principi che entrano in gioco non sono espressioni di una moralità atemporale e assoluta, ma sono, di nuovo, espressione di quel tempo, diverso dal nostro, nel quale il Conte, con spietata coerenza, accetta di vivere fino in fondo. C’è una compostezza nell’uomo, che non viene mai meno: c’è una riflessività anche nel suo peculiare eroismo. E soprattutto c’è, umana e terrestre, una consapevolezza oscura delle proprie pulsioni: dei propri desideri, dei propri limiti morali, delle proprie aspirazioni, della propria insufficienza di fronte a una vita imprevedibile e sorprendente, che non si lascia imbracare da alcun artificio barocco, da alcuna astuzia o sottigliezza – una vita di violenta energia e assurdamente drammatica come lo sfortunato e nobile Signor di Bergerac. Nell’opera di Alfano, Cyrano è un tenore, il conte è un baritono.

C’è una malinconica rassegnazione nel Conte de Guiche, una rassegnazione che non aspira a diventare saggezza, perché promana dall’assunto implicito che di fronte all’amore e al desiderio, alla guerra e alla morte, non c’è e non ci può essere alcuna saggezza: de Guiche ha in comune col suo antagonista il fatto che non vuole e non sente il bisogno di essere consolato. Vuole capire, ma non si illude di aver capito; vuole manipolare il mondo, solo per realizzare nel proprio fallimento un’ambigua grandezza morale.

Sullo sfondo dell’azione c’è, naturalmente, tutto il fascino indiscreto, blandamente didattico, della narrazione storica: i dettagli dell’abbigliamento, le peculiarità dei preparativi di una guerra, le rapide allusioni alle spietate stratificazioni sociali, l’evocazione di un’etichetta aristocratica – ma anche il necessario ingresso del Cardinal di Richelieu in persona, che da solo colloca l’azione nella sua precisa dimensione temporale. L’indugiare nel dettaglio storico, come una colonna sonora inquietante, prepara chi legge all’azione, che non è mai soltanto un’azione d’avventura, perché il suo ruolo principale è quello di favorire un ulteriore approfondimento, via via più imprevedibile (almeno per un lettore fortunatamente naif), della complessità dell’anima del Conte.

E compaiono, naturalmente, altri protagonisti di altri romanzi storici, che entrano in scena con leggerezza, con un merge realistico di Rostand e Dumas.

Ho chiuso le pagine di questo racconto con dispiacere: nel giro di poche pagine, mi ero affezionato al Conte de Guiche, alla sua bassa ma tormentata umanità, che sembra sollevare, senza toni acuti o tragici, una critica rispettosa, una perplessità senza timidezza, una protesta educata – di fronte all’inanità di azioni e sentimenti che alla fine della fiera sembrano grandi e nobili per autocertificazione, per convenzione sociale, per moda. E questo pragmatico, saturnino Conte de Guiche, capace di agire nonostante l’esuberanza del proprio temperamento riflessivo, non si lascia catturare da una formula, e –com’è nel suo carattere – neppure da una conclusiva, estetica certezza.

Gianfrancesco Zanetti

Sono Antoine III de Gramont, Conte de Guiche, personaggio perduto di un’opera ricordata solamente per le gesta di colui che, com’egli stesso ammise, in vita sua fu tutto, però lo fu invano.

Mi riferisco al de Bergerac. A monsieur Cirano.

Al suo contrario io forse non fui tanto, eppure lo fui con gran significato, ancorché pochi se ne accorsero.

Edmond Rostand volle prendere a prestito la mia vita e raccontarne scorci nella sua opera immortale, ma essa ne uscì schiacciata dall’ingombrante protagonista, dall’esuberante bellezza di Cristiano e dal triangolo amoroso che i due spartirono con Rossana, donna amata, desiderata ma che nessuno mai davvero conquistò.

Vorrei ora riscrivere la mia storia rubando la penna all’autore, anche se privo di egual talento, e pormi quale sole di quegli avvenimenti cui assistetti da lontano satellite.

L’orizzonte, è ciò che spero, muta a seconda del promontorio dal quale lo si osserva.

1.

Una vita posata la mia, politico accorto, più che benestante, sofisticato equilibrista in un secolo che vide sfidarsi apertamente filosofia e forza bruta, e lacerare intere vite ora con la penna, ora con la spada.

Terreno ideale, si potrebbe pensare, per chi come Cirano De Bergerac in entrambe le arti eccelse.

Eppure, un triste sabato d’autunno, furono proprio le sue straordinarie abilità a presentargli il conto di una vita mal spesa, che fu costretto a restituire a Dio a suon di ignominiose e mortali bastonate.

"Destino schernitore sussultò quando realizzò ove il suo temperamento l’aveva condotto, Io che volevo cader da eroe, la punta al cuore… e infatti sono stato ucciso in un’imboscata, di spalle, da un lacché…"

Quando suonò per me l’ultimo rintocco, adagiato sul letto che mi aveva accolto per gran parte delle mie notti terrene, nel pieno di una vecchiaia lunga e meritata, certo non mi ridussi ad ammettere, com’egli invece fu costretto: "Ho mancato tutto, anche la mia morte".

Al suo opposto, difatti, sviluppai in vita altre virtù, senz’altro meno apparenti ma altamente appaganti, che mi condussero a meritare l’ampia fortuna che ebbi in sorte.

I libri di storia ancora ricordano di me, seppur