Prossemica della molteplicità la Londra tardo-vittorana: in Carezza di Velluto di Sarah Waters
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Prossemica della molteplicità la Londra tardo-vittorana - Sonia Maria Melchiorre
letteratura
Sonia Maria Melchiorre
Prossemica della molteplicità:
la Londra tardo-vittorana
in Carezze di Velluto
di Sarah Waters
Prima edizione: giugno 2013
ISBN EBOOK: 978-88-7853-470-4
Riproduzione vietata ai sensi di legge
(art. 171 della legge 22 aprile 1941, n. 633)
© Sonia Maria Melchiorre
Edizioni SETTE CITTÀ
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01100 Viterbo
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www.settecitta.eu
§1. Sarah Waters: l’autrice e l’opera
Sarah Waters, gallese di nascita e londinese di adozione, al pari di altre importanti scrittrici della sua generazione – Zadie Smith, Ali Smith e Tracy Chevalier – aveva intrapreso la carriera accademica, pubblicando diversi saggi critici sulla letteratura di genere in riviste specializzate quali la Feminist Review, il Journal of History of Sexuality e Science and Culture, prima di dedicarsi alla fiction.
I romanzi Carezze di Velluto (Tipping the Velvet, 1998), Affinità (Affinity, 1999) e Ladra (Fingersmith, 2002), costituiscono ciò che la stampa britannica ha definito una trilogia vittoriana
di ambientazione metropolitana. A queste prime tre opere si sono successivamente aggiunte Turno di Notte (The Nightwatch, 2006) – finalista del prestigioso Man Booker Prize - e L’Ospite (The Little Stranger, 2010), che non hanno però, ad oggi, riscosso il grande successo di pubblico e di critica ottenuto negli anni precedenti.¹
Se si eccettua l’ultimo lavoro, che diverge notevolmente dalle prime fatiche artistiche della scrittrice, i romanzi di Sarah Waters si inseriscono in una tradizione letteraria tutta al femminile, inaugurata da scrittrici moderniste quali Elizabeth Bowen, Amy Levy, Dorothy Richardson, Jean Rhys e Djuna Barnes. Esse furono tra le artiste che maggiormente contribuirono a creare una coscienza urbana modellata su valori alternativi rispetto a quelli imposti dai loro omologhi maschi
. Per loro la città non costitui[va] soltanto un luogo, un’immagine, ma rappresenta[va] una vera e propria costituente che permetteva loro di tradurre l’esperienza dello spazio urbano in una personale forma narrativa.
² (Parsons: 16) Nelle loro mani la città, solitamente concepita come spazio popolato da soli uomini e nel quale le donne venivano rappresentate come presenze marginali e disobbedienti
, oltre che pericolose, diventarono finalmente luoghi