Poema bianco

Di Pasquale Panella

Non è un monologo, è un soliloquio, nessun suono. Qui tutto è chiacchiera nella mente, silenziosa, un silenzio con i rumori intorno. Lei sola, distratta dalla sua chiacchiera, non li sente. Sui rumori lei pone il velo di sordità del suo mutismo.
Il soliloquio, questa intima piazzata, questo comizio, questo convenire, qui, di un’oratrice che ha solo se stessa a ascoltarla, a ascoltarsi, a sentirsi regnante sul silenzio.
 

• Lingua: Italiano
• Editore: SPedizioni srl
• Data di uscita: 30 mar 2017
• ISBN: 9788894151732

Anteprima del libro

l’amore

E UNO

Laggiù da te già piove

Vedo i lampi

Non sento il rumore

Sono le otto meno dieci

È sera, è lunedì

Non ho voglia

di guardare un film,

di leggere, ossia di fare

qualsiasi cosa mi possa

far sentire spiata,

distratta, sola

Nemmeno di mangiare,

per ora

Non ho voglia

Aspetto che anche qui

piova

La verità per te:

Come mi sento?

Dovrei rispondere

Ma aspetto

Anzi non voglio sapere

come mi sento

Anzi, sentirmi

è per dispetto

fatto a me, passando per te,

o, passando per me, fatto a te

E, tra l’uno e l’altro

attraversamento,

l’impatto è con me stessa

È in me che sbatto

Quindi non mi sento,

non mi vorrei sentire

Parlo con te da sola

Qualche improperio,

un incitamento

Nell’uno e l’altro caso,

senti?, mento

No, non senti, sento

Tra parentesi

(ti chiedo a me)

ti pare possibile

(a me sì, possibile che sì),

ti pare possibile che tu,

(tu no, non sei possibile)

come io ti parlo, sì, tu

mi stia parlando?

Ossia ti sento me

(ma non mi sento te)

Non so come altro

Non so come altro dirlo

Non so, come altro, te

Vorrei dire frasi toccanti,

frasi toccanti nel senso del tatto

Devo togliermi un peso

Devo confessare

Devo dirlo a qualcuno

(a qualcuna)

come fosse un comizio

Devo dirlo a chi legge

E non sto parlando di te

Tu sei ‘a chi scrivo’

Scrivo? Che complicazione

Che rischio di poemetto

Ma sai cosa si scrive veramente?

L’interpunzione, ecco:

questi due punti precedenti,

le virgole,

l’interrogativo poco fa

Il punto fermo, no

Quello, alla fine

Sai, sono segni

Ecco, appunto, devo confessare,

devo togliermi il peso

di un apostrofo (anzi due)

che lasciai nell’edizione precedente

Sì, hai ragione (tu, chi?):

è imperdonabile parlare

di parola scritta, qui

Perché virai la voce dal maschile

al femminile (come adesso)

e rimase un apostrofo

dopo l’indeterminativo

(l’indeterminativo!) davanti

alla parola che non sei:

tu non sei un altro

E lo lasciai, l’apostrofo

(anzi due)

Capisci? Ricordai la scuola

elementare: l’elisione ossia

che cade la vocale femminile

e resta la lacrima

per la vocale persa

(la spiegavano così,

con cognizione latina:

che fosse una ferita, l’elisione)

Capisci a cosa arriva

la sperimentazione?

Tu non sei un altro

con l’apostrofo

che ti faceva un poco femminile

(cosa volevo, per errore, dire?)

L’apostrofo ero io sulla mia carne

Insomma, sulla pagina

(perdona il miserabile lirismo)

L’apostrofo è una lacrima

sulla guancia grammatica

Virai la voce dal maschile

al femminile (come adesso)?

Che ho detto?

L’evirai? Perdona

il miserabile risibile

Ma dalla sfiducia nelle parole

nasce la sperimentazione

o il loro gioco

(due ottime occasioni

per scrivere o non scrivere)

E poi perché:

"Com’è patetica

la voce poetica al maschile"

(era questo che volevo dire?)

Ma io scrivo che non scrivo,

s’è capito?

Lo so, è una volgarità

Un sentimento

Nell’uno e l’altro caso

sei tu l’uno e l’altro:

due casi di silenzio

Il telefono

Quando lo guardo

sento il violento

sentimento del niente

(sono, quindi, eccessiva

o eccedente)

Quando squilla

Tutto il mondo chiama e parla

Quando il telefono non squilla

sei sempre tu

che non mi chiami

Siamo spariti

come se non fossimo

mai esistiti, non in questa

ma in un’altra vita

Un’altra vita

nella quale non credo

Ora non credo, ma allora

la vivemmo non credendo

in questa

Non è questione di realtà,

l’esistenza

È questione di credulità

E non credo nemmeno che tu

sia sparito per me o io per te

Con per intendendo

attraverso

Se usassi da

dovrebbe essere inteso

che da me io sono

sparita e tu da te

(non so se mi spiego

a me stessa)

Ecco qua: la sparizione

Io lo sapevo, fatta la legge,

trovato l’inganno:

vediamoci al di là

del nostro danno

(vediamoci, sì, là dove

gli spariti stanno)

Insomma, è ovvio, dico

E cos’è l’ovvio? È la possibilità,

in questo caso,

che le cose ossia le persone,

noi due, per essere precisi,

noi, gli unici abitanti della terra,

per quanto ne so io di te e di me

(gli altri sono le solite voci che girano

vocìo, notizie, ossia troppa invenzione)…

la possibilità (dicevo) che in quella sparizione

(dico) eventualmente noi poi ci incontriamo,

là dove gli spariti vanno e stanno

(e chi è più sparito di noi?, mi domando

conoscendo la risposta, e questa,

per inciso, è l’unica risposta che conosco

a proposito di esistenza e inesistenza)

(la risposta è: nessuno)

(se ha qualche importanza)

O siamo scomparsi per niente?

Non credo

Saremo o no anche noi

un po’ furbi ovvero ammetteremo che l’eternità

avrà più o meno la stessa durata

della nostra sparizione dalla faccia?

Per sempre ti dirò: tu non sei qua...

(ma che esagerata cantabilità)