Parole ribelli: Scritti postumi d'un anarchico
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Anteprima del libro
Parole ribelli - Bruno Filippi
DIGITALI
Intro
Il giovane anarchico Bruno Filippi, morto a Milano nel settembre del 1919 all’età di diciannove anni, dilaniato dalla bomba esplosa anzitempo con la quale si apprestava a compiere un attentato al Club del Nobili, è l’autore degli scritti riportati in questo libro, tra i più irriverenti, ribelli e creativi della letteratura italiana del primo Novecento.
Introduzione
A Milano, la sera del 7 Settembre 1919, verso le ore 21, mentre la Galleria V. E., il Caffè Biffi e tutti gli altri ritrovi rigurgitavano oscenamente della solita «gente onesta» composta da puttane d’alto rango, ruffiani e simili pesci-canaglia, un giovane dimessamente vestito saliva le scale del palazzo ove ha sede il «Club del Nobili» recando un involto. Improvvisamente una spaventevole esplosione gettava lo scompiglio e il terrore fra i tremebondi eroi dell’«andate e noi vi riforniremo». Una bomba - l’involto che il giovane dimessamente vestito portava con sé - era incidentalmente esplosa «prima del tempo» riducendo in brandelli colui che la portava e che veniva poi identificato per l’anarchico diciannovenne Bruno Filippi.
Noi che lo avemmo come collaboratore assiduo e lo amammo come compagno, inviamo a Colui che ha gettato «gli atomi della propria vita nella ridda urlante della fiamma» il nostro reverente saluto.
(da Iconoclasta
)
La presente pubblicazione comprende la ristampa integrale degli SCRITTI POSTUMI DI BRUNO FILIPPI editi a cura della rivista Iconoclasta
nel 1920 con il titolo I GRANDI ICONOCLASTI, un profilo spirituale a modo di prefazione
scritto da Carlo Molaschi e una prefazione aggiunta da I Compilatori
alle Lettere dal carcere
di Bruno Filippi ai propri genitori.
Non sappiamo se gli autori di queste prefazioni nutriranno ancora le stesse opinioni che a tale proposito dichiararono di professare in quell’epoca e in quella occasione, ma nel caso contrario, - cosa che non ci auguriamo - facciamo nostre quelle idee e quelle opinioni, perché tali erano per noi a quel tempo, e tali sono rimaste, senza tema di essere tacciati di appropriazione indebita
per velleità polemica...
Se è vero che all’indomani del gesto improduttivo
compiuto dal nostro indimenticabile compagno, tanto giovane di anni, ma già anziano e maturato dall’esperienza della cruda realtà, la stampa onesta
ricoprì di calunnie e di fango quella Grande Anima inquieta e insofferente di tutte le brutture della guerra appena conclusa e di quelle di cui già se ne tesseva la trama in uno di quegli ambienti ove si verificò quell’azione, che se pure rimasta incompiuta
fu un indice sicuro dei focolai di incubazione del cancro fascista che preventivamente sarebbe stato necessario estirpare alle radici, e senza pietà, anche nel campo anarchico vi furono voci cospicue
troppo cristianeggianti che deprecarono quel gesto
come manifestazione di un folle traviato dalla lettura di libri mal digeriti
. Del resto son quegli stessi che avevano già prima condannato la violenza individuale come incivile e vergognosa
. Sicuro: quando il buon senso
e la logica
prevalgono, tutto si comprende...
E ancor oggi, forse più di ieri, si giudica il caso
Filippi a quella stessa stregua. Ci si è detto di recente che il fatto
individuale è antisociale e controproducente
perché non ha alcun effetto costruttivo
per la massa in generale e nel caso specifico, Bruno Filippi fu per queste loro considerazioni un fuorviato
. Forse possono avere anche ragione. Infatti pure per noi, sono fuorviati
tutti coloro che, partecipi della immensa e informe massa umana che incede lentamente, senza volontà, sospinta per forza d’inerzia sulla grande strada piatta e infinita della Storia della Plebe
, sotto il cielo plumbeo e opprimente dell’abulia che nasconde un orizzonte irraggiungibile e senza speranza, riescono a svincolarsi da quell’orrenda Camicia di Nesso
che tutti attosca, e violata la sacra
barriera marginale, costituita e cementata dalla legge, dalla morale, dal conformismo e da tutti gli artifici che tengono incatenato l’individuo
allo scoglio dell’obbedienza, s’inerpicano su balze e dirupi per raggiungere le alture ove l’aria è purissima e il Sole della Libertà vi risplende con i suoi raggi di luce e di fuoco pur rischiando di rimanerne inceneriti in un sublime amplesso di liberazione.
(Tito Eschini - Lato Latini, Dicembre 1950)
Profilo spirituale. A modo di prefazione
«Quando siamo convinti che lo scudiscio non può più nulla contro la