La civiltà latina
Di Autori Vari
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PARTE PRIMA
Un po' di storia
Il Lazio prima di Roma
Le origini di Roma tra storia e leggenda
Roma e la monarchia dei 7 Re
Roma Repubblicana
La Repubblica
L'invasione dei Galli e le guerre contro i Sanniti
La guerra contro Taranto e Pirro
Roma e Cartagine
Le conseguenze delle conquiste
La crisi della Repubblica
L'imperialismo romano
Gli imperatori della Casa Flavia
I Severi
Gli imperatori Illirici
Diocleziano e la Tetrarchia
Costantino e l'Editto di Milano
I successori di Costantino
La crisi suprema dell'Italia romana
Fine dell'Impero: le invasioni
PARTE SECONDA
L'arte
L'architettura
L'uso dell'arco nell'architettura civile e trionfale
La scultura
La pittura
La città e la casa romana
L'esercito
L'industria e l'artigianato
La religione
Il matrimonio
I funerali
La cucina
Il vino e l'olio d'oliva nell'antica Roma
La scuola
L'eredità della lingua latina nell'italiano moderno
L'abbigliamento
Il calendario romano
Calendario delle festività romane
Pesi e misure
Il sistema monetario
Illustrazioni
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La civiltà latina - Autori Vari
La Civiltà Latina
Autori Vari
Prima edizione digitale 2016 a cura di David De Angelis
INDICE
PARTE PRIMA
Un po' di storia
Il Lazio prima di Roma
Le origini di Roma tra storia e leggenda
Roma e la monarchia dei 7 Re
Roma Repubblicana
La Repubblica
L'invasione dei Galli e le guerre contro i Sanniti
La guerra contro Taranto e Pirro
Roma e Cartagine
La crisi della Repubblica
L'imperialismo romano
Orazio Odi
I Severi
Gli imperatori Illirici
Diocleziano e la Tetrarchia
Costantino e l'Editto di Milano
I successori di Costantino
La crisi suprema dell'Italia romana
Fine dell'Impero: le invasioni
PARTE SECONDA
L'arte
L'architettura
L'uso dell'arco nell'architettura civile e trionfale
La scultura
La pittura
La città e la casa romana
L'esercito
L'industria e l'artigianato
La religione
Il matrimonio
I funerali
La cucina
Il vino e l'olio d'oliva nell'antica Roma
La scuola
L'eredità della lingua latina nell'italiano moderno
L'abbigliamento
Il calendario romano
Calendario delle festività romane
Pesi e misure
Il sistema monetario
Appendice cronologica
Illustrazioni
PARTE PRIMA - Un po' di storia...
L'impero di Roma durò circa 1200 anni, dalle sue leggendarie origini, nel 753 a.C., sino al crollo dell'Impero d'Occidente nel 476 d.C..
Tuttavia, in meno di 1000 anni, solo in un terzo della durata dell'antica civiltà egiziana, i Romani si trasformarono da piccole tribù di agricoltori e cacciatori, nel più potente impero che il mondo abbia mai conosciuto.
Dal villaggio all'impero, per quasi un millennio Roma mantenne un ritmo vertiginoso di trasformazioni ed espansioni. Alternò le vittorie su Annibale, sui Galli e sui Britanni con periodi di pace e di sviluppo culturale sotto Augusto e Marco Aurelio, fino agli ultimi giorni di anarchia e decadenza. Le testimonianze di quello che fu l'impero romano sono visibili ovunque, incorporate nel nostro linguaggio e nella nostra scrittura, tessute nella struttura letteraria e spesso, anche se più nascoste, sepolte sotto i nostri piedi. Il crollo dell'impero romano d'Occidente e il sopravvento dei barbari non riuscirono a cancellare l'eredità dei Romani.
Il latino ha contribuito alla formazione delle lingue moderne, come lo spagnolo, il francese e l'italiano. Antichi templi come il Pantheon, sono divenute chiese cristiane e alcune leggi, usi e aneddoti romani sopravvivono ancora adesso.
Lazio prima di Roma
Delimitato dal Tirreno dalla foce del Tevere ad Anzio e dalle alture di Terracina a Sud, i monti del paese dei Vulci, i monti Cornicolani, Prenestini e Lepini a Oriente e il Tevere a Nord, l'Antico Lazio (Latium Vetus) era una terra bassa costituita da materia tufacea, da cenere e detriti e scorie vulcaniche, coperta di acquitrini e paludi alimentate dalle violente inondazioni del Tevere e dei torrenti.
Nell'età neolitica la zona fu occupata da quelle tribù di Italici che più tardi, nei tempi storici, furono indicate col nome di Latini, i prisci Latini. Popolo di pastori e di agricoltori, essi riuscirono a mettere a coltura i colli laziali e la sottostante pianura acquitrinosa, ricoprendo a poco a poco il territorio di villaggi. Più tardi col nome di Lazio si indicò tutta la regione compresa fra l'Etruria, la Sabina, il Sannio e la Campania. Plinio distingue nettamente il Lalium antiquum o vetus dalle zone successivamente aggiunte, quale il territorio del Liri, col nome di Latium adiectum.
La pianura aperta era soggetta da ogni parte ad assalti, rapine e saccheggi, soprattutto ad opera dei montanari che scendevano a razziare dai monti vicini della Sabina o dai monti Simbruini.
Questa condizione e la comunanza di lingua, di usanze, di civiltà, di pratiche religiose spinsero i Latini a stringere fra loro non tanto leghe politiche quanto federazioni religiose. Sui Colli Albani si trovava il centro religioso più rinomato, dove era venerato il dio supremo della stirpe, Iuppiter latiaris: sul Monte Cavo, sotto la direzione di Albalonga, centro antichissimo della pianura, in mezzo al recinto sacro, sull'ara dedicata a Giove (non v'era un santuario innalzato a lui) nella festa annua delle Feriae latinae, si sacrificava un toro bianco e una parte delle carni del sacrificio era distribuita ai rappresentanti di tutti gli staterelli che partecipavano alla lega sacra. Secondo quanto tramandato da Plinio erano trentuno le comunità latine federate tra cui si ricordano gli Albani, Aesolani, Bolani, Cusuetani, Coriolani, Fidenates, Foreti, Hortenses, Latinienses, Longani, Munienses, Pedani, Poletaurini, Sicani, Tolirienses, Tutienses, Vitellenses.
Roma, una delle trentuno o, secondo altre fonti, delle quarantasette città del Lazio antico, era destinata a succedere ad Albalonga nella direzione della lega.
Le origini di Roma tra storia e leggenda
La leggenda di Roma, fondata da Romolo, discendente di Enea, tramandataci dagli scritti di Tito Livio e di Virgilio, unisce le origini latine alla discendenza di Dio, vanto per i Romani, orgogliosi della loro stirpe latina ma affascinati dalla cultura ellenistica.
Enea, sfuggito alla distruzione di Troia per il divino intervento di Venere, dopo un lungo peregrinare, arrivò in Italia, approdando sulle coste pugliesi.
L'eroe proseguì il suo viaggio fino a quando non decise di stabilirsi nel Lazio, su un terreno che gli venne concesso dal re Latino.
Enea sposò la bella Lavinia, figlia di Latino e in suo onore fondò Lavinio. Dall'unione dei due nacque Ascanio che, alcuni anni dopo, fondò la città di Albalonga che diverrà in breve il più importante centro del Lazio.
Dopo undici generazioni, il re Proca, discendente diretto di Enea, ebbe due figli, Numitore ed Amulio; quest'ultimo, il minore, usurpò il trono del fratello e ne uccise il figlio maschio. Riuscì a salvarsi, invece, la figlia femmina Rea Silvia, costretta a diventare una sacerdotessa della dea Vesta, votata alla castità, per evitare che mettesse al mondo dei figli che un giorno avrebbero potuto rivendicare il trono. Rea Silvia rimase, però, incinta e attribuì il concepimento al Dio Marte. Dopo nove mesi partorì due gemelli senza che nessuno si fosse accorto della sua gravidanza. Amulio infuriato, ordinò che i due gemelli fossero uccisi, ma il servo incaricato del delitto, preso da compassione per i due piccini, li mise in una cesta e li affidò alla corrente del Tevere.
La cesta si arenò tra due alberi: il Germalo e il Fico Ruminale e i due neonati furono ritrovati da una Lupa che li mise in salvo, portandoli in una grotta.
Qualche giorno dopo, un pastore di nome Faustolo, passando di lì, si accorse dei bambini e li portò alla moglie Acca Laurentia che li allevò con amorevoli cure.
Romolo e Remo, questi i nomi dei due bambini, una volta divenuti grandi e conosciuta la loro storia, decisero di vendicarsi uccidendo l' usurpatore Amulio e rimettendo sul trono di Albalonga il loro nonno Numitore.
I due decisero poi di fondare una città nel luogo in cui erano stati trovati dalla lupa, ma litigarono sul nome da attribuire alla nuova città e, per dirimere la questione, decisero di affidarsi ai segnali divini: chi avesse avvistato più uccelli avrebbe dato il nome al nuovo insediamento. Romolo ne vide dodici, sei più di Remo, e fu così che la nuova città si chiamò Roma.
Romolo tracciò allora, sul colle Palatino, un solco quadrato e costruì intorno al perimetro una piccola fortificazione. Remo, ancora offeso, lo derise e con un calcio demolì una parte delle mura, provocando, così la reazione di Romolo che lo uccise. Di fronte al corpo esanime del fratello, Romolo pronunciò il suo eterno giuramento: muoia chiunque oltrepassi queste mura
. Era il 21 aprile del 753 a. C. secondo la leggenda.... Logicamente anche gli antichi avevano compreso che il racconto era un tessuto di favole e di miti, ma lo conservarono perché sentivano una specie di religioso rispetto per quel loro passato che riviveva, quasi ammonitore, per le nuove generazioni. Ciò che è possibile affermare con certezza è il fatto che Roma nacque e si