Dalla terra di Ovidio il battito della poesia moderna
Di Rosa Russo
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Anteprima del libro
Dalla terra di Ovidio il battito della poesia moderna - Rosa Russo
INDICE
Presentazione critica di Gherardo
VAGHEGGIAMENTO
Orfeo ed Euridice
Filemone e Bauci
Maia
D’Abruzzo virente magia
Emigrazione
Reminiscenze
DISINCANTO
Nikilismo
Levità
Dittatore
Madri: l’urlo del silenzio
Orfanilità
Infanzia rapita
Innocenza straziata
Il macho al tramonto
Logos di mafia
Caino
Straniera
Il Gabbiano Jonathan
L’ATTESA
Il Divino Vagito
Madre
Il Dio Risorto
Ritorno
Eterno Michele
Sedimenti di memoria
Sono scesa da te
La bimba mia
Figlio
Invidia
Luci di malinconia
Il mondo incantato
In copertina il dipinto
L’attesa
di Gaetano Pallozzi
ROSA RUSSO PERSICHETTI
DALLA TERRA DI OVIDIO
IL BATTITO DELLA
POESIA MODERNA
Youcanprint Self-Publishing
Titolo | Dalla terra di Ovidio il battito della poesia moderna
Autore | Rosa Russo Persichetti
ISBN | 9788892614406
Prima edizione digitale: 2016
© Tutti i diritti riservati all’Autore
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Via Roma 73 - 73039 Tricase (LE)
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Alla mia adorata famiglia: il senso di tutta la mia vita.
PRESENTAZIONE CRITICA DI GHERARDO
¹
Pieni di fascino i versi per l’armonia con la quale sileva il canto dal cuore e per la preziosità dellinguaggio
.
Un palpito vivo, il poetare dell’autrice, in sintonia con i battiti del cuore che sperimenta i tanti aspetti dell’esistere, soprattutto la solitudine esistenziale, un dramma antico ma anche dell’uomo moderno, desolato nel suo meditarvi, talora attendendo spasmodicamente che Qualcosa, Qualcuno si manifesti per porre fine all’angoscia d’esistere senza un perché. Specie in questi tempi attraversati da violenze, inadempienze sociali nell’opaco tramonto dei valori.
Per comprendere a fondo tale condizione, occorre risalire alla radice dalla quale si originò: al secolo dei Lumi, allorché la ragione, considerata unico strumento per poter affermare che un qualcosa fosse vero o non, abbatté le idee soprannaturali: Dio, anima, mondo, bene, male, non potendo essere verificate con un criterio logico, trascinando in questa non realtà anche i valori che derivavano dalla saldezza della Fede.
Se prima l’uomo sapeva chi era, da dove veniva, dove andava, conosceva i modelli comportamentali, ora, improvvisamente si sentì solo nella vastità del creato, solo di fronte ai suoi perché.
Foscolo scriveva: …Anche la Speme / ultima Dea, fugge i sepolcri
. La morte cioè tronca ogni speranza in un’altra vita, perché una forza operosa tutto avvolge nel perenne ciclo di trasformazione della materia.
Leopardi nel Canto notturno di un pastore errante dell’Asia
si chiedeva: "…a che vale/ al pastor la sua vita? /… ove tende