Resistente alla guerra: Sfidare il campo di battaglia, uno studio sulla resistenza non violenta nei conflitti militari

Di Fouad Sabry

Cos'è Resistente alla guerra

Gli individui che si oppongono alla guerra vengono definiti resistenti alla guerra. La parola può riferirsi a una serie di cose diverse, incluso il rifiuto di prendere parte a qualsiasi guerra o a un conflitto particolare, prima o dopo l'adesione, l'inserimento o l'arruolamento in una forza militare.

Come trarrai vantaggio

(I) Approfondimenti e conferme sui seguenti argomenti:

Capitolo 1: Resistenza alla guerra

Capitolo 2: Obiettore di coscienza

Capitolo 3: Principi di Norimberga

Capitolo 4: Diserzione

Capitolo 5: Il Canada e la guerra del Vietnam

Capitolo 6: Jeremy Hinzman

Capitolo 7: Campagna di sostegno ai resistenti alla guerra

Capitolo 8: Legge canadese sull'immigrazione e sui rifugiati

Capitolo 9: Resistenza sudafricana alla guerra

Capitolo 10: Jeffry House

(II) Rispondere alle principali domande del pubblico sulla resistenza alla guerra.

Per chi è questo libro

Professionisti, studenti universitari e laureati, appassionati, hobbisti e coloro che vogliono andare oltre le conoscenze o le informazioni di base per qualsiasi tipo di Resistenza alla guerra.

• Lingua: Italiano
• Editore: Un Miliardo Di Ben Informato [Italian]
• Data di uscita: 24 giu 2024

Anteprima del libro

Capitolo 1: Resistenza alla guerra

Una persona che si oppone alla guerra è conosciuta come un oppositore della guerra. La frase può riferirsi all'opposizione al coinvolgimento in qualsiasi guerra o in un particolare conflitto, sia prima che dopo l'arruolamento, l'induzione o la coscrizione nelle forze armate.

Nel 1923, coloro che in precedenza si erano opposti alla prima guerra mondiale si riunirono per unirsi alla War Resisters League, dove il termine resistenza alla guerra fu usato per la prima volta. Questa organizzazione è stata fondata sia da uomini che da donne. Paco era il nome dato all'organizzazione fondata a Bilthoven, nei Paesi Bassi, nel 1921. La War Resisters League è una sotto-organizzazione della War Resisters' International, che ha sede a Londra.

Nel 1975, all'indomani dell'Operazione Savannah e della successiva rivolta di Soweto, fu istituita un'organizzazione nota come Comitato per la resistenza alla guerra sudafricana. Questa organizzazione era composta da obiettori di coscienza espatriati, pacifisti, antimilitaristi e disertori della South African Defense Force (SADF). Con l'obiettivo di fornire assistenza agli obiettori che vivevano in esilio e di aumentare la consapevolezza sulla funzione della South African Defense Force (SADF) su scala globale.

Nel 2008 e nel 2009, il Parlamento del Canada ha formalmente approvato il termine resistenza alla guerra per coprire individui che non sono necessariamente contrari a tutte le guerre, ma che si sono rifiutati selettivamente di partecipare alla guerra in Iraq. Questa frase è stata ufficialmente accettata per includere questi individui.

Ci sono alcuni termini che sono legati al termine rifugiato, disertore e obiettore di coscienza che sono stati usati per riferirsi a persone che rifiutano la guerra. Tuttavia, è essenziale riconoscere che ciascuno di tali termini ha un significato semantico più generale nell'inglese standard, mentre nell'inglese giuridico, ciascuno di tali termini ha un significato altamente specifico a sé stante.

C'è una discussione sullo status di rifugiato dopo la diserzione come accettabile secondo il diritto internazionale. Questa discussione può essere trovata nel diritto internazionale, in particolare nel Manuale sulle procedure e i criteri per determinare lo status di rifugiato dell'Ufficio dell'Alto Commissariato delle Nazioni Unite per i Rifugiati (UNHCR). Secondo il Manuale, :

"171.

Non tutte le condanne, è possibile che siano autentiche, forniranno un motivo sufficiente per richiedere lo status di rifugiato dopo aver disertato o eluso la leva.

Affinché una persona sia in disputa con il suo governo sulla giustificazione politica di una certa azione militare, non è sufficiente che quella persona sia in disaccordo.

Quando, tuttavia, un particolare tipo di operazione militare, in cui una persona non vuole essere identificata con l'individuo, comporta una forte condanna da parte della comunità mondiale in quanto viola i principi fondamentali del comportamento umano, Se una persona diserta o si sottrae alla leva, potrebbe essere punita, se si prendono in considerazione tutti gli altri prerequisiti della definizione,  di per sé essere considerata come una persecuzione".

Il Parlamento canadese è l'entità responsabile dell'emanazione delle leggi a livello federale. I documenti ufficiali del Parlamento del Canada usano l'espressione resistenza alla guerra nei seguenti modi: Era il 22 novembre 2007 quando una commissione del Parlamento canadese iniziò il suo studio sui resistenti alla guerra in Iraq. Se dovessero tornare, entrambi sarebbero stati sottoposti alla corte marziale e avrebbero rischiato fino a cinque anni di carcere come disertori. L'avvocato Faisal Kutty ha affermato che l'International Regulatory Board (IRB) e la corte sembrano aver evitato i problemi politicamente controversi e i precedenti che sono già stati stabiliti. L'International Relations Board (IRB) non ha accettato le loro argomentazioni secondo cui non volevano prendere parte a una guerra illegale e che sarebbero stati puniti per aver agito secondo coscienza a causa delle loro azioni. Tutti i giudici giunsero alla conclusione che non si qualificavano come obiettori di coscienza (a causa del fatto che non avevano un'opposizione generale alle guerre), che gli Stati Uniti erano disposti e in grado di proteggerli e che il loro trattamento non avrebbe costituito una persecuzione.

Secondo il Manuale delle Nazioni Unite sulle procedure e i criteri per determinare lo status di rifugiato della Convenzione, il paragrafo 171 afferma che in situazioni in cui il tipo di azione militare a cui un individuo non desidera essere associato è condannato dalla comunità giuridica internazionale come contrario alle regole di condotta umana, la punizione per la diserzione potrebbe essere considerata una persecuzione.

Resistenza alla guerra nel contesto della scienza militare

La guerra è stata un aspetto pervasivo della storia umana, plasmando le civiltà, alterando i confini e influenzando profondamente le società. Tuttavia, non tutti hanno sostenuto la nozione di guerra come mezzo per risolvere i conflitti o raggiungere obiettivi politici. Un oppositore della guerra, per definizione, è un individuo che si oppone alla guerra, sia in generale che in casi specifici. Questa opposizione può verificarsi prima, durante o dopo l'arruolamento, l'induzione o l'arruolamento nelle forze armate. Comprendere il ruolo e l'impatto dei resistenti alla guerra nel quadro della scienza militare implica l'esplorazione dei precedenti storici, delle motivazioni psicologiche, delle considerazioni etiche e delle implicazioni più ampie per la strategia militare e la società.

Contesto storico della resistenza alla guerra

Nel corso della storia, la resistenza alla guerra ha assunto varie forme, dall'obiezione di coscienza alla resistenza attiva non violenta. Durante la prima e la seconda guerra mondiale, gli obiettori di coscienza erano coloro che rifiutavano il servizio militare per motivi etici o religiosi. Esempi importanti includono individui di sette pacifiste come i quaccheri e i mennoniti, che cercavano forme alternative di servizio. Questi esempi storici evidenziano un tema persistente: gli individui che resistono alla partecipazione alla guerra sulla base di convinzioni morali o etiche profondamente radicate.

Durante la guerra del Vietnam, il fenomeno della resistenza bellica ha guadagnato un'attenzione significativa. Il movimento contro la guerra negli Stati Uniti vide un gran numero di giovani che resistevano alla leva, molti dei quali cercavano rifugio in paesi come il Canada. Questa resistenza è stata alimentata da una diffusa opposizione alla guerra, da obiezioni etiche e dalla disillusione per le motivazioni politiche alla base del conflitto.

Motivazioni psicologiche dei resistenti alla guerra

La decisione di resistere alla guerra è spesso radicata in complesse motivazioni psicologiche. Per alcuni è una questione di coscienza; L'imperativo etico di evitare di causare danni agli altri sostituisce tutte le altre considerazioni. Per altri, il trauma psicologico associato alla prospettiva di un combattimento, la paura della morte o delle ferite e il dilemma morale di uccidere un altro essere umano giocano un ruolo significativo.

La ricerca in psicologia militare ha dimostrato che lo stress di un potenziale combattimento può portare a una serie di risposte psicologiche, dall'ansia e dalla depressione al disturbo da stress post-traumatico (PTSD). I resistenti alla guerra possono essere particolarmente sensibili a questi fardelli psicologici, scegliendo di resistere piuttosto che sopportare le potenziali conseguenze sulla salute mentale della partecipazione al combattimento.

Dimensioni etiche e morali

Le dimensioni etiche e morali della resistenza alla guerra sono profonde. Filosofi ed esperti di etica hanno a lungo dibattuto sulla moralità della guerra, con alcuni che sostengono che la guerra è intrinsecamente immorale e altri che suggeriscono che può essere giustificata in determinate condizioni, come l'autodifesa o la protezione dei diritti umani. I resistenti alla guerra spesso si allineano con il primo punto di vista, credendo che nessuna causa giustifichi l'uccisione di vite umane.

Il concetto di teoria della guerra giusta, che affonda le sue radici negli scritti di filosofi come Agostino e Tommaso d'Aquino, tenta di delineare le condizioni in base alle quali la guerra può essere considerata giusta. I resistenti alla guerra spesso sfidano queste condizioni, mettendo in dubbio la validità delle motivazioni politiche o ideologiche dietro le guerre e sostenendo mezzi non violenti per la risoluzione dei conflitti.

Implicazioni legali e sociali

Lo status giuridico dei resistenti alla guerra varia in modo significativo tra i diversi paesi e periodi storici. In alcuni contesti, l'obiezione di coscienza è legalmente riconosciuta e le persone possono svolgere un servizio alternativo. In altri, i resistenti alla guerra possono incorrere in pene severe, tra cui il carcere e l'ostracismo sociale. Il quadro giuridico che circonda la resistenza alla guerra riflette atteggiamenti sociali più ampi nei confronti del