Gender. La silenziosa "peste" che si sta diffondendo nel XXI secolo. Solo se la conosci ti puoi difendere
()
Info su questo ebook
Leggi altro di Gian Maria Comolli
Manuale di bioetica: Per progettare il futuro dell’uomo Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniCompendio di pastorale della salute: Tutto esordisce con il Vangelo… Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioni
Correlato a Gender. La silenziosa "peste" che si sta diffondendo nel XXI secolo. Solo se la conosci ti puoi difendere
Ebook correlati
Il pensiero maschile Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniDroga. Storie che ci riguardano Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniL’Ordine del Tempio oltre il velo: I Templari e la Gnosi Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniLa prevenzione primaria prima o dopo il Covid-19 Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniAdam Qadmon: La Creazione Minore Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniLettera a un razzista del terzo millennio Valutazione: 1 su 5 stelle1/5Tesi: Politiche di pari opportunità e pratiche di segregazione Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniFilosofia e sport: stili di vita che ci aiutano a cambiare in meglio Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniUmberto Galimberti L'impostore glorioso Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniEtiopia: cuore antico dell'Africa nera Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniUmberto Galimberti Ezio Mauro Fondata sulla corruzione Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniNuda Storia Antica Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniPreparati all'incertezza: Fare formazione in ambito sociale Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniL'insegnamento della Filosofia in tutte le scuole di ogni ordine e grado Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniF***ing genius Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniQuali giovani per quale futuro?: Dalla formazione all'occupazione: i giovani visti dal mondo del lavoro Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniGestire la cadenza dialettale - Per colloqui di lavoro e il personal branding: Acquisire un italiano neutro per colloqui di lavoro e il personal branding Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniPerché la gente si droga? (Tradotto): versione filologica del saggio Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniLa strada per la felicità Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniCome vivere alla moda Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniZucchero – Nemico della Salute?: Dossier sui danni provocati dall’eccesso di zucchero Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniSuperiorità dell’alimento vegetale per la salute umana: Quaderni di medicina integrata Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniGirotondo Valutazione: 4 su 5 stelle4/5Psicologia del Desiderio Femminile Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniUmberto Galimberti Cristianesimo vilipeso Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniAntichità - La civiltà greca - Arti visive: Storia della Civiltà Europea a cura di Umberto Eco - 8 Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniPsicologia Clinica Ospedaliera e Territoriale Valutazione: 5 su 5 stelle5/5Il gorilla ce l'ha piccolo Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniCodice dei desideri: Manuale pratico per realizzare te stesso Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniLe tre medicine Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioni
Scienze sociali per voi
Life. La mia storia nella Storia Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniFiga...L'amore! Valutazione: 5 su 5 stelle5/5SK - Assassini Seriali: Un saggio-inchiesta di Liana Fadda Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniItalia e Migranti: bugie e verità Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniIo Tu Noi Lucio: Le canzoni non comuni per i giorni comuni di Lucio Battisti Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniHawaiian Mythology Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniQuando eravamo i padroni del mondo: Roma: l'impero infinito Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniAntinfluencer: contro i nuovi persuasori del nulla Valutazione: 5 su 5 stelle5/5Italian Sword&Sorcery: La via italiana all'heroic fantasy Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniLe leggende delle Alpi Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniPrendila con filosofia Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniL'Arte nel Tao: Ispirazione e Terapia Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniManuale delle Microespressioni Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniMagia e massoneria: Comprendere il mondo iniziatico Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniCapuana e la letteratura per l'infanzia Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniV-19 Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniMitologia delle piante inebrianti Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniMa chi me lo fa fare? Come il lavoro ci ha illuso: la fine dell'incantesimo Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniI numeri sacri. Pitagorismo massonico: Compendio Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniMussolini e gli Illuminati: Da Piazza San Sepolcro al rito sacrificale di Piazzale Loreto Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniLe stirpi degli Illuminati: La storia occulta delle plurisecolari famiglie che controllano il mondo Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniFake news dell'antica Roma: 2000 anni di propaganda, inganni e bugie Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniIl viaggio esoterico dell’uomo nelle lame dei Tarocchi Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniViaggio nelle energie del Femminile Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniMaestro Libero Muratore. Manuale ad uso degli iniziati Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniGli Illuminati: La realtà oltre il mito Valutazione: 5 su 5 stelle5/5Ettore Loizzo Confessioni di un Gran Maestro Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniMille musiche diverse - Manuale pratico di Musicoterapia Valutazione: 5 su 5 stelle5/5Nozioni di base sul vino Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioniProverbi Italiani: I migliori proverbi italiani, divisi per regione, nella lingua dialettale e con il loro significato Valutazione: 0 su 5 stelle0 valutazioni
Recensioni su Gender. La silenziosa "peste" che si sta diffondendo nel XXI secolo. Solo se la conosci ti puoi difendere
0 valutazioni0 recensioni
Anteprima del libro
Gender. La silenziosa "peste" che si sta diffondendo nel XXI secolo. Solo se la conosci ti puoi difendere - Gian Maria Comolli
633/1941.
Introduzione
Alla maggioranza delle persone è oscuro cos’è il gender
o ideologia di genere
, e di conseguenza le modifiche agli orientamenti antropologici e sessuali che questa dottrina intende apportare, estinguendo la plurimillenaria concezione personalista di uomo
reputata demodé e la famiglia fondata sul matrimonio di un uomo e di una donna
, giudicata obsoleta.
Con questi appunti
voglio aggiornarvi su questa peste
del XXI secolo, affinché superiate l’errata idea che l’ideologia di genere
coinvolge unicamente il mondo accademico o alcuni specialisti e mostrarvi le tragiche ricadute
che potrebbe avere sulla società, sulle famiglie e sui ragazzi, adolescenti e giovani.
Innanzitutto è opportuno rilevare che l’ ideologia di genere
, come tutte le ideologie, è una palese distorsione della realtà, per questo menzognera e ingannevole nei principi che afferma, volendo estrapolare e sganciare la persona da un’essenza biologica incontrovertibile.
Di fronte a un tsunami
ormai mondiale che si manifesta con modalità assai aggressive, pilotato da selezionate e ristette élites politiche e accademiche e da potenti e influenti lobbies LGBT¹ che si prefiggono l’obiettivo del trionfo del desiderio soggettivo e individuale come diritto a livello globale, abbiamo il dovere di destarci per affermare l’assurdità e l’inaccettabilità della visione dell’uomo scisso dal bio-logico, cioè dalla natura.
E’ questa una missione
sempre più ostica, poiché chi difende l’evidenza
, rischia di essere additato come un fobico
, ossia un portatore di fobie, cioè di paure irrazionali, immotivate e sproporzionate nei riguardi di qualcosa che pericolo non è. E, la fobia più clamorosa è l’omofobia
, la patologia che affligge chiunque esprima posizioni di non adeguamento alle visioni espresse.
Per l’ ideologia di genere
, dunque, l’omofobia è l’etichetta per indicare, stigmatizzando, chiunque è in disaccordo con il pensiero dominante, e chi manifesta o difende la sua convinzione è ritenuto un malsano, e un aggressore da isolare, correggere e contenere. Da qui, il tentativo per ora fallito, di introdurre nel Codice Penale Italiano il reato di omofobia
.
Da quanto affermato comprendiamo la gravità e la pericolosità di questo inquietante capovolgimento della realtà, già accaduto nel passato con le dittature politiche. Ma, questa dittatura
, è più brutale essendo ideologica
, e avendo come finalità l’abolizione del concetto di natura, e di conseguenza di ogni fondamento antropologico.
Esagero? Non direi. Leggete questi appunti e vi convincerete che non enfatizzo e non ingigantisco nulla.
Don Gian Maria Comolli
21 aprile 2019
Pasqua di Resurrezione del Signore
Capitolo 1
IL Gender
1.1.Una premessa
All’inizio di questo testo ricordiamo un episodio avvenuto presso le Nazioni Unite nel novembre 2008, quando l’ Osservatore Permanente della Santa Sede monsignor Celestino Migliore, bocciò il Progetto che la Francia presentò a nome dell'Unione Europea per la Depenalizzazione Universale dell'Omosessualità
. La proposta era ottima, ma purtroppo anche le idee migliori quando sono strumentalizzate e ideologizzate si trasformano in negative.
Per comprendere la posizione della Santa Sede, dobbiamo evidenziare il secondo atto
preventivato dal governo francese. Unificare in un testo unico, la depenalizzazione dell’omosessualità e alcuni capisaldi sull’orientamento sessuale e sull’identità di genere
da inserire nei Diritti Umani
. Monsignor Migliore, intervistato dall'agenzia di stampa francese I Media
affermò: Tutto ciò che va in favore del rispetto e della tutela delle persone fa parte del nostro patrimonio umano e spirituale (…). Il Catechismo della Chiesa Cattolica, dice, e non da oggi, che nei confronti delle persone omosessuali si deve evitare ogni marchio di ingiusta discriminazione. Ma qui la questione è un'altra
.
Si tentò la strategia di introdurre in Convenzioni, Direttive o Sentenze di Corti di Giustizia Sopranazionali formule che vincolassero i singoli Stati a legiferare sull’argomento. In questo caso per abrogare la naturale distinzione del sesso maschile
e femminile
, sostituendolo con gli orientamenti sessuali, cioè i generi
.
Questa, non fu la prima volta che alcuni organismi internazionali, azzardavano il colpo
².
Riportiamo alcuni episodi che miravano a modificare questo principio naturale.
Nella III° Conferenza internazionale dell’ ONU sulla donna
tenutasi al Cairo dal titolo Sviluppo sociale
(1994), si discusse di libertà sessuale e dei diritti sessuali e riproduttivi, reputandoli fondamentali per la donna, e si identificò nella contraccezione e nella sterilizzazione, metodologie idonee per il controllo demografico. Si bloccò, invece, il tentativo di riconoscere l’aborto come Diritto Umano Universale
.
24 marzo 1994, il Parlamento Europeo, varò la "Risoluzione per la parità di diritti per gli omosessuali" (A3-0028/1194).
Alla IV° Conferenza internazionale dell’ ONU sulla donna
tenutasi a Pechino dal titolo: Habitat
(1995) fu dichiarato che il genere è un concetto che si riferisce a un sistema di ruoli e di relazioni determinate non dalla biologia ma dal contesto economico, politico e sociale. Il sesso biologico di una persona è dato dalla natura; il genere è costituito. Il genere può essere visto come il processo mediante il quale gli individui che nascono nelle categorie biologiche di maschio e femmina divengano le categorie sociali di uomo e donna attraverso l’acquisizione localmente definita di mascolinità e di femminilità
³. In altre parole, i rapporti tra donne e uomini sono basati su ruoli definiti socialmente e quindi modificabili, mentre il sesso riguarda unicamente
la differenza biologica tra maschile e femminile. Si propose anche una ri-biologazione
delle differenze sessuali riconoscendo cinque generi: maschile, femminile, maschile omosessuale, femminile omosessuale e transessuale.
Interessante per comprendere il clima
presente in queste sedi è la testimonianza della giornalista statunitense Dale O’ Leary che partecipò alle due Conferenze. Quello che è successo in queste sedi è importante perché la guerra culturale è una battaglia di idee, e l’ONU ha prestigio e risorse economiche tali da consentire di imporre la sua agenda a tutti, a partire dai leader del mondo per arrivare ai bambini delle scuole passando per i mass media
⁴.
1997 nel "Trattato di Amsterdam" (il primo tentativo di riformare le Istituzioni Europee) e nel 2000 nella Carta Fondamentale dei Diritti Umani dell’Unione Europea
, denominata anche Carta di Nizza, scomparve il vocabolo sesso
sostituito da orientamenti sessuali
. E all’articolo 9, trattando di matrimonio, non si specificarono i due soggetti del matrimonio
, aprendo la possibilità alle persone omosessuali di contrarre un unione.
Marzo 2006, fu votata dal Parlamento Europeo e dal Consiglio d’Europa, una Direttiva sull’ eliminazione degli stereotipi di genere
, in particolare contro la discriminazione delle persone che cambiano sesso
⁵.
Dicembre 2008, l’ONU approvò la Convenzione sui Diritti delle persone disabili
con un riferimento all’opportunità di incorporare la prospettiva di genere
nel contesto dei Diritti Umani.
Marzo 2009, il Parlamento della Serbia, fu obbligato dall’Unione Europea ad approvare una legge che garantisse la libertà di identità di genere
, come atto di buona volontà
per una futura integrazione del Paese all’Unione.
Rilevante per la nostra disamina fu il Documento: Principi di Yogyakarta
del 26 marzo 2007 che interpretò i Diritti Umani dalla prospettiva dell’ identità di genere
.
Preambolo
Intendiamo l’‘orientamento sessuale’ come riferimento alla capacità di ogni persona di profonda attrazione emotiva, affettiva e sessuale verso individui di un genere diverso, o del medesimo genere, o di più di un genere. Intendiamo con ‘identità di genere’ il riferimento all’esperienza del genere profondamente sentita, interna e individuale, che può o non può corrispondere con il sesso assegnato alla nascita, compreso il personale senso corporeo (che può implicare, se liberamente scelte, modificazioni dell’aspetto o delle funzioni del corpo con mezzi medici, chirurgici o altri) e altre espressioni del genere, compreso l’abbigliamento, l’eloquio e il linguaggio del corpo
.
Diritto educativo
Assicurare che l’istruzione sia diretta allo sviluppo del rispetto per i diritti umani e del rispetto per i genitori e i membri della famiglia, l’identità culturale, la lingua e i valori di ogni bambino, in uno spirito di comprensione, pace, tolleranza ed eguaglianza, tenendo in conto e rispettando i diversi orientamenti sessuali e identità di genere
(Principio 16 C).
Diritto a formare una famiglia
Prendere tutte le necessarie misure legislative, amministrative e di altro genere per assicurare al matrimonio omosessuale o all’unione civile omosessuale, ogni diritto, privilegio, obbligo o beneficio disponibili per i coniugi o partner di diverso sesso
(Principio 24 E).
E’ interessante notare che nella prima versione si fece esplicito riferimento alla mozione francese presentata precedentemente.
Luglio 2009, il Consiglio d’Europa acquisì nel Documento: Diritti Umani e identità di genere
i "Principi di Yogyakarta".
Febbraio 2014, il Parlamento Europeo approvò il "Rapporto Lunacek (Relazione sulla tabella di marcia dell’UE contro l’omofobia e la discriminazione legata all’orientamento sessuale e all’identità di genere
). Si caldeggiò una particolare protezione delle persone LGBT.
Febbraio 2014, la Commissione Onu per i Diritti dei Minori recepì in toto il Rapporto Lunacek
e, contemporaneamente, ammonì la Santa Sede per il rifiuto dell’aborto, per l’abuso sui minori e per il rigetto dell’ideologia gender. La Santa Sede continua a porre enfasi sulla promozione della complementarietà e dell’uguaglianza in dignità, due concetti che differiscono dall’uguaglianza per legge e per pratica delineata nell’articolo 2 della Convenzione e che sono spesso usati per giustificare legislazioni e politiche discriminatorie (…). Chiediamo alla Santa Sede di prendere misure attive per rimuovere dai libri di testo delle scuole cattoliche tutti gli stereotipi sul gender che possono limitare lo sviluppo dei talenti e delle abilità di ragazzi e di ragazze e minano le loro opportunità educative e di vita
.
Infine, per ingarbugliare maggiormente la matassa, dal 2014 gli utenti di Facebook degli Stati Uniti e del Regno Unito, e inseguito anche di altri Paesi, nel momento della registrazione del proprio profilo possono optare per settanta generi diversi (asessuato, intersessuato, cis-gender, pan-gender…).
La Santa Sede, bocciando la Dichiarazione francese riguardante la depenalizzazione universale dell’omosessualità citata all’inizio del paragrafo, avvertì che
la proposta era il primo passo per imporre a tutti i Paesi la ratifica dei Principi di Yogyakarta
.
1.2. Identità sessuale
e Identità di genere
La teoria del gender
, come affermato, dissocia il sesso biologico
dal genere
ritenuto il prodotto di retaggi storici, convenzioni sociali o mode culturali. Per questo Dale O’ Leary definisce il gender: Ruolo socio-psicologico intercambiabile a volontà
⁶ fino ad identificarsi anche in un’ identità neutra
⁷. Ma, se sesso
e genere
non coincidono, il processo di definizione dell'identità diviene complesso e tortuoso.
Approfondiamo i due concetti
.
L’ identità sessuale è l’appartenere al sesso biologico maschile o femminile e, questa peculiarità, è definita dalle caratteristiche sessuali e biologiche iscritte nel DNA di ogni persona nel momento del concepimento.
L’ identità di genere, locuzione coniata dallo psicologo e sessuologo neozelandese John Money (1921-2006), dalla psicologa statunitense Evelyn Hooker (1907-1996) e dallo psichiatra e psicoanalista americano Robert Stoller (1925-1992), afferma che la differenziazione uomo-donna è il risultato dei modelli educativi condizionati dall'ambiente, dal contesto societario e dalla cultura. Money