Riflessioni filologiche

Di Fausta Genziana Le Piane

La parola ed io

Sono una filologa mancata. Non solo ho sostenuto all'Università, nell'ambito del curriculum dei miei studi di Lingue e Letterature Straniere Moderne (Specializzazione in francese) tre annualità di Filologia Romanza, ma, dopo la laurea, avevo pronta la domanda di iscrizione al Corso di specializzazione in Filologia moderna. Impegni famigliari mi hanno costretta a rinunciare. Ma l'amore per la parola è rimasto e si è trasformato in amore per la poesia. E come poteva essere diversamente dopo aver studiato i Trovatori e i Trovieri?

Della parola – nucleo essenziale – mi interessa tutto: l'etimologia prima di tutto, poi la storia, l'evoluzione nel corso dei secoli, le varianti di significato, i cambiamenti, i contesti, l'uso della lingua parlata, oppure di quella letteraria.

Qui ho raccolto tre piccoli studi che vanno in questa direzione, il primo è un una poesia forse tra le meno conosciute di Arthur Rimbaud, Les effarés (Gli stupefatti), la seconda, la celebre poesia di Charles Baudelaire dal titolo Correspondances e l'ultima un testo in francese antico. Ho completato l'analisi con una breve biografia degli autori presentati.

• Lingua: Italiano
• Editore: Youcanprint
• Data di uscita: 5 nov 2019
• ISBN: 9788831641173

Anteprima del libro

633/1941.

PREMESSA. La parola ed io

Sono una filologa mancata. Non solo ho sostenuto all’Università, nell’ambito del curriculum dei miei studi di Lingue e Letterature Straniere Moderne (Specializzazione in francese) tre annualità di Filologia Romanza, ma, dopo la laurea, avevo pronta la domanda di iscrizione al Corso di specializzazione in  Filologia moderna. Impegni famigliari mi hanno costretta a rinunciare. Ma l’amore per la parola è rimasto e si è trasformato in amore per la poesia. E come poteva essere diversamente dopo aver studiato i Trovatori e i Trovieri?

Della parola – nucleo essenziale – mi interessa tutto: l’etimologia prima di tutto, poi la storia, l’evoluzione nel corso dei secoli, le varianti di significato, i cambiamenti, i contesti, l’uso della lingua parlata, oppure di quella letteraria. 

Qui ho raccolto tre piccoli studi che vanno in questa direzione, il primo è un  una poesia forse tra le meno conosciute di Arthur Rimbaud, Les effarés (Gli stupefatti), la seconda, la celebre poesia di Charles Baudelaire dal titolo Correspondances e l’ultima un testo in francese antico. Ho completato l’analisi con una breve biografia degli autori presentati.

Fausta Genziana Le Piane

LES EFFARES

¹

Noirs dans la neige et dans la brume,

Au grand soupirail qui s’allume,

Leurs culs en rond,

A genoux, cinq petits, - misère!

Regardent le Boulanger faire

Le lourd pain blond.

Ils voient le fort bras blanc qui tourne

La pâte grise et qui l’enfourne

Dans un trou clair.

Ils écoutent le bon pain cuire.

Le Boulanger au gras sourire

Grogne un vieil air.

Ils sont blottis, pas un ne bouge,

Au souffle du soupirail rouge

Chaud comme un sein.

Quand pour quelque médianoche,

Façonné comme une brioche

On sort le pain,

Quand, sous les poutres enfumées,

Chantent les croûtes parfumées

Et les grillons,

Que ce trou chaud souffle la vie,

Ils ont leur âme si  ravie

Sous leurs haillons,

Ils se ressentent si bien vivre,

Les pauvres Jésus pleins de givre,

Qu’ils sont là tous,

Collant leurs petits museaux roses

Au treillage, grognant des choses

Entre les trous,

Tout bêtes, faisant leurs prières

Et repliés vers ces lumières

Du ciel rouvert,

Si fort, qu’ils crèvent leur culotte

Et que leur chemise tremblotte

Au vent d’hiver.

Collant leurs petits museaux roses

Au treillage, grognant des choses

Entre les trous,

Tout bêtes, faisant leurs prières

Et repliés vers ces lumières

Du ciel rouvert,

Si fort, qu’ils crevent leur culotte

Et que leur chemise tremblotte

Au vent d’hiver.

GLI STUPEFATTI

²

Neri nella neve e nella nebbia,

al grande spiraglio che s’accende,

culetti in cerchio,

in ginocchio cinque piccini - miseria! -

guardano il Fornaio fare

il pesante pane biondo.

Vedono il forte braccio bianco che volta

la pasta grigia e che l’inforna

in un buco chiaro.

Ascoltano il buon pane cuocere.

Il Fornaio dal grasso sorriso

borbotta un vecchio motivo.

Son  tutti  insieme  rannicchiati, non uno si  muove.

al soffio dello spiraglio rosso

caldo come un seno.

Quando  per chissà quale festino notturno,

a forma di focaccia

si sforna il pane,

quando sotto le travi affumicate,

cantano le croste profumate

e i grilli,

e  quel buco caldo porta la vita,

essi hanno l’anima  così estasiata

sotto quei cenci,

si sentono talmente vivere

i poveri Gesù Cristi pieni di nevischio,

che son tutti là,

coi loro musetti rosa incollati

all’inferriata borbottando delle cose

tra i buchi,

completamente istupiditi, dicendo le loro preghiere

e piegati verso quelle luci

del cielo riaperto,

così forte che spaccano i loro calzoncini

e che  la loro camicia tremola

al vento  invernale.

Questa poesia è stata scritta nel 1870, quando Rimbaud aveva sedici anni. Le altre poesie di quest’anno sono state condannate dal Poeta, che decide di accettare solo questa e di farla inviare a Verlaine.

In questo testo, il poeta riconosce esserci una parte di sé stesso. D’altronde, l’aggettivo effaré  è caro a Rimbaud che lo usa tantissimo in questo periodo.

Non sembri inutile cominciare dall’esame del titolo: esso ne rappresenta la sostanza.

Effaré è un rifacimento dal latino ferus, efferare che significa feroce, rendere selvaggio.

Per il Littré : Qui est dans un grand trouble moral visible sur le visage³.

Questo sostantivo esprime quindi sia lo stato d’animo dei bambini che la posizione estatica di essi di fronte al miracolo del pane che si compie. Ciò è confermato nel testo dal sostantivo.

Dal punto di vista formale, la poesia è formata da 36 versi, divisi in sei periodi sintattici dei quali il primo è composto dalle prime due terzine unite da una virgola; il secondo dai successivi tre versi; il terzo da un solo verso; il quarto dai due versi che completano la quarta terzina; il quinto ancora da una sola terzina, la quinta. E’ da notare che questi ultimi tre periodi sintattici sono tre frasi identiche: ognuna è costituita da un soggetto, da un verbo e da un complemento oggetto, che, nella sintassi francese, rappresentano lo schema base. Infine, il sesto ed ultimo periodo che è formato dai rimanenti 21 versi, sette terzine legate tra loro dalla punteggiatura, ma che ripetono l’impostazione precedente: