Povertà americana: Vivere in America, #2
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In questa provocatoria analisi storica ed economica, Laurel A. Rockefeller affronta il tema della povertà, spiegando cosa significhi essere poveri negli Stati Uniti e confrontando quest’esperienza con le modalità attraverso cui gli alleati economicamente più evoluti e più stretti dell’America (Canada, Germania, Francia e Regno Unito) si prendono cura dei loro poveri. Dalle condizioni degli alloggi popolari, alla fame ed alla psicologia dei poveri, la Rockefeller va dritta al nocciolo della questione e provvede efficaci soluzioni a tutti i suoi lettori, soluzioni che dovrebbero essere abbracciate da ogni fascia sociale per assicurare il futuro dell’America e garantire un’America sicura ai nostri posteri.
Parte prima: saggi che esplorano cinque aspetti della povertà in America: mancanza d’empatia, condiscendenza verso la povertà, derisione dei poveri, alloggi popolari e cultura dello stupro.
Parte seconda: analisi che fornisce soluzioni su come affrontare i precedenti aspetti della povertà, al di là dei limiti d'età.
Parte terza: uno sguardo della situazione dei poveri e le politiche in atto per fronteggiare il problema in Germania, Francia, Canada e Regno Unito. Analisi comparativa con questi alleati degli USA e l’impatto della povertà sulle politiche estere e la sicurezza nazionale.
Le fonti sono tratte da: American Express, Forbes, CNN Money, The New York Times, Feeding America, The Shriver Report, Herald Scotland, BBC News, The Joseph Roundtree Foundation, The Huffington Post, e The Toronto Star.
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Anteprima del libro
Povertà americana - Laurel A. Rockefeller
INTRODUZIONE
Nel 2014, quando scrissi questo libro, il mondo era molto diverso. Ci trovavamo nel sesto anno della brillante amministrazione di Barack Obama, un uomo di eccezionale integrità tanto che nessuno scandalo segnò gli otto anni della sua presidenza. Obama era rispettato e, cosa molto più importante, godeva della fiducia dei suoi alleati ma anche dei suoi avversari politici. Quando egli promise che avrebbe aiutato l’Ucraina da possibili aggressioni russe, il popolo ucraino era sicuro che avrebbe mantenuto la parola data—senza considerare i possibili benefici personali che avrebbe potuto trarne.
Era un’epoca differente, l’ultimo presidente sotto il quale gli Stati Uniti erano ancora una superpotenza riconosciuta e rispettata a livello mondiale. L'America era lo stato leader che ogni altro stato avrebbe seguito.
Tuttavia, non era un mondo perfetto. Infelici decisioni in campo della politica interna prese sia dal Congresso che dal presidente negli ultimi quarant’anni hanno creato una pletora di diseguaglianze di reddito che sfatano il mito consolidato riguardante la povertà e le sue cause. I tempi sono cambiati, così come le nostre sfide quotidiane, ma l’atteggiamento degli americani verso la povertà è rimasto lo stesso — e questo non è un bene. Programmi riguardanti la sicurezza sociale ed il servizio sanitario sono ancora considerati agevolazioni
, beneficenza addirittura, piuttosto che diritti già acquisiti tramite il pagamento delle tasse quali essi sono in realtà. Termini come socialismo
o socialismo democratico
sono fortemente temuti piuttosto che compresi ed accettati. I sindacati non hanno alcun potere. Il potere d’acquisto di uno stipendio minimo di chi lavora per quaranta ore alla settimana è ai minimi storici.
In questo libro, parlerò della povertà americana. Nella prima parte riporto cinque articoli che ho scritto e pubblicato su Yahoo Voices tra il 2012 ed il 2014, mentre nella seconda parte analizzerò uno per uno questi articoli per offrire le migliori soluzioni dal punto di visto politico, economico e sociale. In fine, esaminerò le differenze esistenti tra Stati Uniti e Germania, Canada, Francia, e Gran Bretagna.
Sebbene molte cose siano cambiate da quando scrissi questo libro nel 2014, (come ad esempio, David Cameron non è più il primo ministro del Regno Unito), in linea generale, molto è rimasto invariato in Germania, Canada, Francia, e Gran Bretagna e tale rimarrà fino a quando queste nazioni rispetteranno i più basilari diritti umani.
Spero tanto che gli Stati Uniti prendano ad esempio le summenzionate nazioni in modo tale che gli strati più poveri e svantaggiati della sua società possa vivere con dignità, abbia accesso a cure mediche senza rischiare di indebitarsi e possa usufruire di fonti di acqua potabile e condizioni igieniche decenti. Tutti noi ne abbiamo diritto.
PARTE PRIMA: TEMATICHE
Mancanza d’empatia: maggiore autonomia a discapito della coscienza sociale
(Prima pubblicazione su Yahoo Voices, 2 maggio 2012)
Il comportamento degli individui nella società è cambiato, è stato come una sorta di epidemia di malattie mentali, il cui peggioramento è iniziato negli anni Ottanta, generando un profondo malessere sociale, ed il tutto si riduce alla mancanza d’empatia... l'inabilità di mettersi nei panni
degli altri.
La mancanza d’empatia è uno di quei problemi di cui tutti sembrano essere a conoscenza ma riguardo al quale in pochi si preoccupano di intervenire per risolverlo. La definizione di empatia data dagli psicologi che possiamo leggere all’indirizzo http://www.psychologyandsociety.com/empathydefinition.html recita quanto segue: esperienza emotiva indiretta che spinge a riconoscere e capire come si senta la persona che ci si trova innanzi
. L’empatia, dunque, comprende due elementi fondamentali: una presa di prospettiva (capire come possa sentirsi un’altra persona) ed emozioni indirette (provare le stesse emozioni di quella persona), il che significa che non solo possiamo condividere le emozioni di chi ci ritroviamo d’avanti (concetto definito simpatia
dagli psicologi) ma CAPIRE esattamente la posizione in cui quella persona si trovi in quel momento. Si tratta dunque di una risposta che c’e allo stesso tempo cognitiva ed emotiva. Tra i wiccan, ad esempio, la figura dell’empatico psichico è in grado di provare in maniera più nitida degli altri emozioni come dolore e tormento poiché a differenza degli altri che si limitano alla sfera del conscio, riescono a connettersi col loro prossimo anche a livello inconscio e subconscio.
Quest’esperienza di profondo sentimento
è fondamentale quando bisogna aiutare il nostro prossimo. Mark S. Birch analizza il concetto di empatia attraverso la storia americana nell’articolo Empatia e il dilemma americano
(http://birch.co/post/11653486193/empathy-and-the-american-dilemma), descrivendo l’evoluzione della borghesia americana e spiegando perché la "Greatest Generation (coloro che nacquero tra il 1901 ed il 1927) erano molto piú empatici delle generazioni successive. Attraverso un illuminante viaggio attraverso la storia, l’articolo ci aiuta a capire come si sia arrivati da una generazione in cui la condivisione e comunione erano fondamentali e naturali alla
generazione me in cui ognuno pensa solamente a se stesso e
la cupidigia è cosa buona e giusta. La
Greatest Generation aveva molta più empatia perché la Grande Depressione del 1929 e la seconda guerra mondiale avevano contribuito all’equalizzazione sociale. Mark Birch racconta di come, durante la Grande Depressione,
la gente di ogni strato della società faceva la fila alle mense dei poveri e tutti lavoravano fianco a fianco per la costruzione di grandi infrastrutture per il bene delle generazioni future. procede poi col descrivere come, negli anni ottanta,
le dinamiche politiche cambiarono in riflesso del dilagante sentimento di auto-sufficienza, traducendosi